施筱鋒
早在二十世紀(jì),教育家葉圣陶曾提出“教是為了不教”的教學(xué)觀點(diǎn)。最終目的是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)。在現(xiàn)今的語(yǔ)文教育中,達(dá)到這種教學(xué)效果的少之又少,其中出現(xiàn)不拿課文和教材作為例子教的亦或是教學(xué)目標(biāo)單一化,雜亂化等?!罢Z(yǔ)文教材無(wú)非是例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能。”[2]現(xiàn)在的大多數(shù)語(yǔ)文教學(xué)并沒(méi)有發(fā)揮教材是個(gè)例子的這種觀點(diǎn),往往學(xué)完了一篇課文就轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)下一篇,使學(xué)生得不到類似數(shù)學(xué)題目這種例子的練習(xí),那么學(xué)生的知識(shí)也就無(wú)法很好的得到鞏固和遷移。其次教學(xué)目標(biāo)單一化,雜亂化現(xiàn)象也比較嚴(yán)重,教學(xué)要設(shè)置教學(xué)目標(biāo),教學(xué)目標(biāo)是設(shè)置整個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)還是一篇課文的教學(xué)目標(biāo)亦或是一本書(shū)的教學(xué)目標(biāo),或者是幾篇課文設(shè)置同樣的目標(biāo)還是每篇課文保持自己的目標(biāo),這樣既費(fèi)時(shí)而且教學(xué)效率也低下,學(xué)生在各種教學(xué)目標(biāo)的禁錮之下也很難發(fā)揮自身的創(chuàng)造力。
四課型教學(xué)沒(méi)有固定的一種模式,雖然基本形式相同,卻是靈活變化的?!敖虒W(xué)有法,教無(wú)定法,教學(xué)是既有其基本規(guī)律,而具體的方式方法又靈活多變的教書(shū)育人藝術(shù)。任何教學(xué)模式都不能模式化,模式一旦成為一種固定不變的程式,也就失去了生命力?!盵3]
四課型的類型一般情況下可分為:準(zhǔn)備、導(dǎo)學(xué)、自學(xué)、活動(dòng)。
此環(huán)節(jié)在所有環(huán)節(jié)開(kāi)端。主要包括(1)讓學(xué)生了解本課程的教學(xué)目標(biāo);(2)讓學(xué)生了解本課程的學(xué)習(xí)方法;(3)讓學(xué)生預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)是非常重要也是非常容易忽視的一個(gè)環(huán)節(jié),教師往往一節(jié)課上完之后布置下節(jié)課的預(yù)習(xí)任務(wù),但是能夠在下節(jié)課抽查的教師又寥寥無(wú)幾。葉氏不把預(yù)習(xí)看作是可有可無(wú)的項(xiàng)目,相反,他把預(yù)習(xí)規(guī)定為“練習(xí)閱讀最主要的階段”。為什么?因?yàn)椤罢Z(yǔ)文教學(xué)的目的在于培養(yǎng)能力并形成習(xí)慣。而能力和習(xí)慣的養(yǎng)成,不能靠教師的講解,必須靠學(xué)生自己運(yùn)用心力?!盵4]預(yù)習(xí)在整個(gè)教學(xué)的過(guò)程中也就占據(jù)著重要的地位;(4)教師試講,向?qū)W生展示學(xué)習(xí)課文的方法,讓學(xué)生在試講中學(xué)習(xí)課文,并且領(lǐng)悟方法。
這一課主要還是老師講為主導(dǎo),在學(xué)生預(yù)習(xí)之后,教師在輔助去講,根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)程度來(lái)適當(dāng)?shù)目刂浦v課的難度。老師親身示范,給學(xué)生做出榜樣,引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)。
第二個(gè)階段的導(dǎo)學(xué)課,主要著眼于以下幾點(diǎn)。(1)引導(dǎo)學(xué)生確定本課程的學(xué)習(xí)目標(biāo);(2)引導(dǎo)學(xué)生尋找適合的學(xué)習(xí)方法;(3)幫助學(xué)生完成一系列目標(biāo);(4)學(xué)生的疑問(wèn)解答。
此課主要從準(zhǔn)備課的教師教為主導(dǎo)轉(zhuǎn)而成為以學(xué)生為本位的教學(xué)思想,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,但也不是無(wú)條件的讓學(xué)生一味地去自學(xué)探索,教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)目標(biāo)的錯(cuò)誤,及時(shí)予以改正,學(xué)生具體的情況,我們也要具體分析。
“葉圣陶歷來(lái)強(qiáng)調(diào),一個(gè)稱職的國(guó)文教師同時(shí)必須是一個(gè)熟諳青少年心理特點(diǎn)的心理專家,是一個(gè)善于“扶”又善于“放”的“引兒學(xué)步”的善導(dǎo)者,是一個(gè)不被凝固的程式所拘囿而能夠按照各個(gè)學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)靈活地處理教學(xué)環(huán)節(jié)的能動(dòng)的指揮員。這些觀點(diǎn)正體現(xiàn)了以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育的基本精神和要求?!盵5]導(dǎo)學(xué)課的這種模式切合了葉老的這一教學(xué)思想。
第三次課,自學(xué)課的時(shí)候,老師可以把學(xué)習(xí)的時(shí)間大部分交給學(xué)生自己了,這時(shí)候老師不再去引導(dǎo),主要分為以下幾個(gè)步驟。(1)學(xué)生自己設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo);(2)學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)的方法;(3)教師負(fù)責(zé)解答;(4)學(xué)生選擇想要研究學(xué)習(xí)的課文;(5)教師進(jìn)行答疑;(6)教師檢查學(xué)習(xí)的效果。
在這一堂課中,教師讓學(xué)生放開(kāi)了自己學(xué),但是教師也必須去現(xiàn)場(chǎng)答疑,并且了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,在最后下課前進(jìn)行抽查或者進(jìn)行檢測(cè)來(lái)確定學(xué)生學(xué)習(xí)的效果如何。這一步驟進(jìn)一步發(fā)展了以學(xué)生為主體的學(xué)生本位論的教學(xué)思想。
最后一個(gè)步驟就是活動(dòng)課。活動(dòng)課不是意義上的讓學(xué)生去操場(chǎng)或者室外自由活動(dòng)放松心情,宗旨是為了讓學(xué)生鞏固已學(xué)的知識(shí)和學(xué)習(xí)方法。這節(jié)課的模式就比較多樣化,我們可以采取討論的方式,設(shè)置在學(xué)生預(yù)習(xí)和教師引導(dǎo)之后?!叭~氏明白地說(shuō):“上課的活動(dòng),教學(xué)上的用于稱為討論”。也就是說(shuō),上課的主要方式就是討論。”[6]活動(dòng)課設(shè)置討論這個(gè)活動(dòng)是非常有必要的,也可以設(shè)置一些辯論賽,演講這些等活動(dòng)來(lái)幫助學(xué)生鞏固提高。
例:以蘇教版初中語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)第二單元(童年趣事)為例。
本單元主要是以記敘文為主,單元標(biāo)題為童年趣事。
1.準(zhǔn)備:(1)用PPT展示本章節(jié)的學(xué)習(xí)目標(biāo);(2)點(diǎn)播學(xué)習(xí)記敘文的學(xué)習(xí)方法;(3)教師示范講解-以《百草園到三位書(shū)屋》為例子,體會(huì)魯迅回憶小時(shí)候在三位書(shū)屋的那時(shí)候的趣事;(4)讓學(xué)生預(yù)習(xí)第二單元的科目,也是一種快速的預(yù)習(xí),主要了解文章的主題大概寫(xiě)的內(nèi)容。
2.導(dǎo)學(xué):這節(jié)課教師可以把一部分的學(xué)習(xí)權(quán)力返還給學(xué)生,學(xué)生開(kāi)始成為學(xué)習(xí)的主體。(1)學(xué)習(xí)《月跡》,引導(dǎo)學(xué)生確立學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo);(2)學(xué)生自學(xué);(3)老師在走道,引導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法;(4)學(xué)生遇到問(wèn)題,老師解答。
3.自學(xué):這節(jié)課教師把所有學(xué)習(xí)的權(quán)力返還給學(xué)生,學(xué)生完全成為學(xué)的主體。老師放任學(xué)生去自學(xué),學(xué)生自己去選擇學(xué)習(xí)的課文,選擇學(xué)生的目標(biāo),可以從不同的角度去學(xué)習(xí)課文,自己選擇學(xué)習(xí)的方法,教師只在學(xué)生需要幫助的時(shí)候答疑,最后進(jìn)行適當(dāng)?shù)臋z驗(yàn)。一節(jié)課不行也可以下一節(jié)課繼續(xù)自學(xué)的步驟,自學(xué)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
4.活動(dòng):活動(dòng)課的類型可以有很多,可以選擇討論的方式。讓學(xué)生對(duì)自己選擇的方法進(jìn)行討論,從而探討哪種方法更適合記敘文的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生對(duì)文章中記敘的事件進(jìn)行討論,探討作者的思想感情。如若覺(jué)得對(duì)方的方法或者表達(dá)有不足的地方,學(xué)生可以自行上講臺(tái)進(jìn)行辯論。
四課程教學(xué)法,聽(tīng)名字是分四節(jié)課完成一個(gè)教學(xué)任務(wù)。但是每節(jié)課也是包含了一個(gè)教學(xué)任務(wù),導(dǎo)學(xué)課就完成了導(dǎo)學(xué)的任務(wù),然后四節(jié)課融合在一起完成了一個(gè)大的任務(wù)。四個(gè)課程可以看做是單獨(dú)的四個(gè)課程,也可看做各一節(jié)課。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,一節(jié)課上也可以出現(xiàn)準(zhǔn)備、導(dǎo)學(xué)、自學(xué)、討論這些教學(xué)步驟,但往往準(zhǔn)備和討論這兩個(gè)方面就被忽略了,至于導(dǎo)學(xué)部分其實(shí)也被教師上成了傳統(tǒng)意義上的以老師為主體的課堂,學(xué)生學(xué)習(xí)的本位論被忽視了。四課型教學(xué)法可以在一個(gè)禮拜里完成一個(gè)教學(xué)輪回,也可以在一個(gè)學(xué)期內(nèi)完成,一節(jié)課也可以稱之為一個(gè)模式,我們可以用一個(gè)模式上幾節(jié)課在進(jìn)行下一個(gè)模式的訓(xùn)練,也可以上完一節(jié)課直接進(jìn)行下一個(gè)模式,這都是要根據(jù)學(xué)生的情況和教學(xué)任務(wù)來(lái)安排。四課型教學(xué)法不過(guò)是把這些步驟用四節(jié)課甚至更多的課來(lái)分批完成,從而訓(xùn)練學(xué)生“聽(tīng)”、“說(shuō)”、“讀”、“寫(xiě)”的能力。
四課程教學(xué)法—課文模式。在一個(gè)單元中的幾篇課文,我們可以把第一篇用準(zhǔn)備課的方式去上,第二篇用導(dǎo)學(xué)課,以此類推,按照這個(gè)模式一個(gè)單元一個(gè)單元的下去。
四課型教學(xué)法—單元模式。這個(gè)模式把單元看做一個(gè)整體,比如第一單元用準(zhǔn)備課,第二單元就用下一個(gè)方法,以一個(gè)學(xué)期為一個(gè)輪回。
到第三個(gè)學(xué)期,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了這種教學(xué)方法,已經(jīng)養(yǎng)成了預(yù)習(xí)、自學(xué)、討論的好習(xí)慣,這時(shí)候教師不再是以教書(shū)為重點(diǎn),教師的任務(wù)就是幫助學(xué)生查漏補(bǔ)缺,解答問(wèn)題。這恰好也達(dá)到了葉老的“教是為了不教”的教學(xué)思想,使學(xué)生養(yǎng)成了學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
四課型教學(xué)法導(dǎo)學(xué)的部分,教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué),教師回答學(xué)生的問(wèn)題,這里邊大量涉及到學(xué)生和教師的互動(dòng),為建立良好的師生關(guān)系打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在討論課上主要是學(xué)生之間的探討,學(xué)生和學(xué)生之間一起學(xué)習(xí)切磋,無(wú)形之間建立深厚的同學(xué)友誼,形成了良好的生生關(guān)系,也有助于學(xué)習(xí)的積極性和班級(jí)團(tuán)結(jié)。
四課型教學(xué)法從一開(kāi)始的準(zhǔn)備,教師為主體來(lái)示范學(xué)習(xí)的步驟,讓學(xué)生學(xué)習(xí)。到導(dǎo)學(xué)課學(xué)生逐漸轉(zhuǎn)入學(xué)習(xí)的主體,到自學(xué)課學(xué)生完全成為學(xué)習(xí)的主體,是一個(gè)教師從稍放到全放的過(guò)程,把學(xué)習(xí)的權(quán)力交還給學(xué)生,體現(xiàn)了以學(xué)生為本的思想。
四課型教學(xué)法在一定程度上改善了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也使學(xué)生在“聽(tīng)”、“說(shuō)”、“讀”、“寫(xiě)”能力上得到充分均衡地提高,達(dá)到了“教是為了不教”的教學(xué)思想。