趙騰燕
(貴州省貴陽市清鎮(zhèn)鴨池河中學(xué) 貴州 貴陽 550000)
對(duì)學(xué)生而言,初中恰好處于開拓思維的重要時(shí)期,教師在課堂中的提問在很大程度上影響著學(xué)生的思維創(chuàng)新,因此教師能否做一個(gè)正確的引導(dǎo)就極為關(guān)鍵。思維能力不論對(duì)學(xué)生目前還是未來的發(fā)展都是很重要的基礎(chǔ),從形而上學(xué)的角度,有質(zhì)量的課堂提問符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需求,與時(shí)下教育發(fā)展的形勢(shì)相符。在這樣的教育發(fā)展形勢(shì)中,教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮在課堂中提問的優(yōu)勢(shì),熟知并能運(yùn)用課堂提問的技巧,使課堂的教學(xué)質(zhì)量得到提升。
初中是學(xué)生思維發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期,在課堂中教師應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng),而不是僅僅是完成課本上的知識(shí)講解,課堂提問是學(xué)生思考能力提升的一個(gè)重要途徑,有效的課堂提問能夠帶動(dòng)學(xué)生的思維,但是提問的方式不能太枯燥,沿襲舊規(guī),這樣無法激發(fā)學(xué)生的興趣,比如有的教師總是對(duì)學(xué)生進(jìn)行一成不變的提問,在講農(nóng)民起義這一課時(shí),教師就問學(xué)生:“是誰率先發(fā)起了農(nóng)民起義?農(nóng)民起義的原因是什么?農(nóng)民起義導(dǎo)致的結(jié)果是什么?農(nóng)民起義的意義是什么?”如此一連串乏味的問題,會(huì)消磨學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)興致,也容易導(dǎo)致學(xué)生形成固定的思維模式,限制學(xué)生思考能力的發(fā)展,使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活中遇到稍復(fù)雜一些的問題時(shí)不懂得靈活變通。所以,教師應(yīng)當(dāng)在提問方式上進(jìn)行創(chuàng)新和適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,盡可能選取不同的提問方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問,例如教師在教授農(nóng)民起義的知識(shí)點(diǎn)時(shí)可以先針對(duì)秦的暴政這一內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解,播放一些視頻資料讓學(xué)生更好地感受到秦朝殘暴的統(tǒng)治,進(jìn)而向?qū)W生發(fā)問:“在面對(duì)如此殘暴的統(tǒng)治時(shí),假設(shè)你是秦朝的農(nóng)民,你會(huì)采取什么措施?”有了先前秦的暴政這一鋪墊,學(xué)生便會(huì)很自然地聯(lián)想到“起義”這個(gè)答案,一方面讓學(xué)生對(duì)農(nóng)民起義的起因有了更深刻的了解,另一方面通過這種循序漸進(jìn)的提問也能夠引導(dǎo)學(xué)生去思考問題的答案。
有些教師為了快速地完成自己的教學(xué),常以成績優(yōu)異的學(xué)生的思維模式進(jìn)行提問,這種做法雖然使課堂效率有所提高,也節(jié)省了教師講課的進(jìn)度,但思維能力沒有那么強(qiáng)的學(xué)生會(huì)因此無法跟上教師的教學(xué)進(jìn)度,長此以往,學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)點(diǎn)的掌握越來越力不從心,成績得不到提升,甚至有可能產(chǎn)生自卑厭學(xué)的可怕后果。但是太復(fù)雜的提問會(huì)讓成績中下的學(xué)生失去興趣,不愿意思考;太容易的提問又會(huì)讓成績優(yōu)異的學(xué)生覺得索然無味,不樂意聽。因此,教師的提問應(yīng)當(dāng)考慮到全體學(xué)生的思維綜合水平,鼓勵(lì)全體學(xué)生積極參與課堂,踴躍回答教師提出的問題。想讓學(xué)生提升課堂效率,情境設(shè)置法不失為一種很好的方法。教師采用設(shè)置情境的方式進(jìn)行提問,讓每一個(gè)學(xué)生都融入到課堂中,比如當(dāng)教師教授中華民族的抗日戰(zhàn)爭這一課時(shí),先讓學(xué)生了解七七事變這一史實(shí),教師向?qū)W生提問:“假設(shè)沒有七七事變,中華全民族的抗戰(zhàn)還會(huì)開始嗎?”這一問題激發(fā)起學(xué)生的興趣,在“會(huì)”與“不會(huì)”的思考中學(xué)生將產(chǎn)生對(duì)知識(shí)強(qiáng)烈的好奇心,進(jìn)而向?qū)W生拋出一系列的設(shè)問,如:“在1937年以前中日的關(guān)系是怎樣的?當(dāng)時(shí)的中國處于一個(gè)什么樣的狀態(tài)?戰(zhàn)爭的意義是什么?經(jīng)過這場(chǎng)戰(zhàn)役中國革命發(fā)生了什么樣的轉(zhuǎn)變?”通過以上一連串的問題,帶動(dòng)起每一位學(xué)生思考的積極性,激發(fā)出學(xué)生的求知欲,對(duì)回答正確的學(xué)生進(jìn)行簡短的表揚(yáng)鼓勵(lì),使教學(xué)效果得到提高。歷史教學(xué)中有不少難點(diǎn),需要分步解答才能讓學(xué)生更好地吸收,這時(shí)教師提出的問題應(yīng)該由淺入深,可以用設(shè)問的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行逐漸地引導(dǎo),從而使學(xué)生全方面地理解知識(shí)要義。
歷史作為一門記載人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的學(xué)科,有其真實(shí)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。按地域來分,歷史可分為:亞洲史、歐洲史、美洲史等;按時(shí)代來分,歷史可分為:近代史、古代史等;按學(xué)科來分,歷史又可分為:宗教史、美術(shù)史、電影史等。對(duì)于初中的學(xué)生,他們需要掌握的是中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史和世界近代史。不論是教授哪一時(shí)期的史實(shí),教師都應(yīng)該確立求知和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生求真的意識(shí)。許多歷史事件都具有相同的特征,但是在結(jié)合各自的文化背景后又有著不同的含義,教師可以這樣提問學(xué)生:“大家都知道中國有兩次‘入世’,一次是鴉片戰(zhàn)爭之后,一次是2001年,中國‘入世’得到世貿(mào)的批準(zhǔn),那么請(qǐng)問大家,這兩次‘入世’有什么不同的地方?提醒大家一下,可以從它們的原因和性質(zhì)上去思考?!苯o予學(xué)生充分的思考時(shí)間,讓學(xué)生自己去翻閱教材尋找答案,通過查閱資料與思考,學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國的第一次“入世”是被動(dòng)的,第二次“入世”是主動(dòng)的;第一次“入世”的性質(zhì)是促進(jìn)中國與其他各國的交流,第二次“入世”的性質(zhì)是推動(dòng)中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這種方式比教師生硬地灌輸知識(shí)點(diǎn)更讓學(xué)生記憶深刻,學(xué)生通過獨(dú)立尋找答案的過程,鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的自信心。當(dāng)下的學(xué)生一味地被動(dòng)學(xué)習(xí),老師給多少,自己接收多少,不懂得主動(dòng)尋求問題的答案,因此激發(fā)學(xué)生勇于探索、勇于實(shí)踐的精神是教師培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的首要任務(wù)。
綜上所述,高質(zhì)量的課堂提問有助于提高學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。需要注意的是,課堂提問并不是隨隨便便拋出幾個(gè)問題,也不是不論問題難易都交給學(xué)生去解決,教師的課堂提問還是應(yīng)該根據(jù)學(xué)科任務(wù)去設(shè)置,從實(shí)際出發(fā),結(jié)合教學(xué)要求,同時(shí)要考慮到學(xué)生的思維水平,進(jìn)而提高教師提問的效率,來實(shí)現(xiàn)提升歷史教學(xué)能力的目的。不管是教學(xué)方法還是教學(xué)技巧,都需要教師去不斷地實(shí)踐和總結(jié),這樣才能積累下豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。