銀編織與竹編織工藝耦合在現(xiàn)代首飾應用淺析

摘 要：隨著人們審美水平的提高，個性化鮮明，獨立特別的形式美成為人們追逐的新一代審美內(nèi)容，由此也促進了現(xiàn)代首飾的創(chuàng)新和發(fā)展。本文是對銀編織與竹編織工藝耦合在現(xiàn)代首飾中的應用進行淺析。

關鍵詞：編織工藝;竹編織;銀編織;現(xiàn)代首飾

編織是一種古老的傳承工藝，它富有活力，質地柔軟。它能根據(jù)不同的需求和喜好展現(xiàn)出不同的美感，特別是它本身的包容性強，可以和各種材料、工藝等結合在一起，創(chuàng)造出不同的、富含現(xiàn)代美學的首飾，以滿足現(xiàn)代人對精神的追求和人性的展現(xiàn)，這也會讓首飾藝術更加豐富多彩，更具有視覺沖擊力。

1 淺析編織工藝在現(xiàn)代首飾中的應用

1.1 歷史延續(xù)性

編織藝術是人類的一種傳承文化，在人類文化史上，它的歷史長度甚至超過了繪畫和文字。即使是在原始社會，我們的祖先也會通過在身上懸掛一些編織的草環(huán)來展現(xiàn)自己，也用編織技術來捆綁東西、結繩記事等。當前，編織技術仍被廣泛使用。

1.2 風格多樣化

編織的風格多變，即使是同一種編織手法，根據(jù)創(chuàng)作的內(nèi)容不同，使用的材質不同和表達的目的不同，也會展現(xiàn)出不一樣的風格，例如，在表現(xiàn)元素設計豐富的珠寶首飾設計中，材料的形式多樣，并不拘泥于繩結或串珠。[1]

1.3 發(fā)展范圍廣

編織工藝的材料選擇范圍廣，連接方式、表現(xiàn)形態(tài)和方式多樣，在當前首飾制作的工藝發(fā)展中內(nèi)容更加豐富，細節(jié)也更加精致。編織工藝的發(fā)展是多樣性的，不同地區(qū)、不同的人，都會因為自己對于編織工藝的理解不同，表達的內(nèi)容不同，使編織的產(chǎn)品展現(xiàn)出各種不同的形式美和內(nèi)容美。結合現(xiàn)代首飾設計，不僅能讓首飾的設計具有鮮明的民族特色，還能很好地繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化，讓中國現(xiàn)代首飾走出自己的發(fā)展道路。

2 編織工藝在首飾設計中藝術形式的多樣性

2.1 編織材料的可塑性

可塑性強是編織工藝的一個共性，而這主要取決于選取的編織材料內(nèi)容的質地，例如，竹子和銀絲，正是得益于這一優(yōu)良性能，才有可能被編織成各種工藝品或首飾。而我們就是要將竹編織和銀編織的這種工藝技術應用到首飾設計中，適應各種首飾的設計要求，做出不同的造型，滿足設計者對美的形式需求。

2.2 編織材料的搭配性

隨著現(xiàn)代首飾藝術設計的快速發(fā)展，首飾材質的使用與搭配也越來越自由，跟以前的銀編織、竹編織等單純材質的編制不同，現(xiàn)代首飾藝術設計需要更多的綜合材料參與到首飾藝術的編織設計中去，使設計者可以更好地把自己的喜好、想法、情感思想融入首飾設計的內(nèi)容里，創(chuàng)作出更符合人們期待的獨特首飾。此外，竹編織和銀編織也能最大化地實現(xiàn)與其他材料的結合，例如美麗的寶石、獨特的配飾等等，都能通過竹編織和銀編織的特殊工藝，在設計者的作品中達到和諧的視覺效果。[2]

3 銀編織和竹編織的工藝淺析

銀編織和竹編織都是歷史悠久的編織工藝，但是，因為它們的發(fā)展目的不同，選用的編制材料不同，所以它們在發(fā)展的過程中形成了不同的表現(xiàn)形式和編織手法。

3.1 銀編織

銀編織選用的編織材料是金屬銀通過特殊工藝拉成的銀絲，質地柔軟且脆，容易在編織的過程中斷裂。銀編織在古代都是作為宮廷工藝進行創(chuàng)作發(fā)展，工藝精細，細節(jié)精美，能很好地展現(xiàn)出各種美學形態(tài)，例如銀繩、銀囊、銀鏈等。由大量銀絲編織而成的物品不僅防火防潮，還擁有良好的韌性，特別是工藝的細節(jié)精美，善于編織許多精細的花紋圖案，銀編織工藝在首飾設計中的發(fā)展擁有很好的適應性。

3.2 竹編織

竹編織的材料是自然生長的木竹，在進行竹編織之前，需要對竹子進行破竹、烤色、去節(jié)、分層、定色、刮平、劃絲、抽勻等十幾道工序，才能得到竹編織的材料。竹編織的材料韌且堅硬，在生活中往往應用于各種器物，大的如竹床、竹凳，小的也有竹盤、竹壺等。在首飾設計的發(fā)展過程中，竹編織能將首飾獨特的粗獷和小巧的精致相結合，產(chǎn)生新的美學形態(tài)。

3.3 銀編織和竹編織的工藝應用內(nèi)涵

編織的特點之一是具有最小的壓迫性和最大的意想空間，編織工藝是一個可以實現(xiàn)并傳遞設計者思想的手段。銀編織和竹編織在首飾設計中的工藝應用，除了改變形態(tài)表現(xiàn)，還將各類編制材料與首飾技術相結合。首飾藝術重在材質運用、色彩組合、形態(tài)構成上的出人意料，而銀編織和竹編織兩種工藝在現(xiàn)代首飾設計中的結合，絕對能滿足當下人們對首飾的獨特需求。[3]

4 現(xiàn)代首飾應用銀編織和竹編織的目的

4.1 手工獨特性

隨著機器設備的發(fā)展，人們的很多東西都可以用機器設備進行批量生產(chǎn)。機器生產(chǎn)模式在人們急功近利追求利益的欲望之下，讓原本獨特的首飾大量地出現(xiàn)在公眾的視野中，造成人們對現(xiàn)代首飾設計的審美疲勞，許多的手工作品也逐漸淡出人們的視野。當前人們處在追求物質價值的壓力之下，對于回歸原始、重返山林的深層情感渴望，也為編織工藝在首飾設計中的發(fā)展提供了一個良好的土壤，因為當前編織工藝很難用機器設備來復制人工的精美。此外，相比大機器流水線作業(yè)的產(chǎn)品，人們更愛獨特的、充滿情感溫度的、獨一無二的作品。

4.2 視覺創(chuàng)新性

在高速發(fā)展的時代，現(xiàn)代的都市生活繽紛多彩，文字、圖案、動作、音樂，能吸引人眼球的事物太多太多，現(xiàn)代人對自己貼身的飾物和首飾的要求也隨之提高。單調(diào)的樣式、毫無沖擊力的視覺體驗，如何去發(fā)展創(chuàng)新是現(xiàn)代首飾設計唯一的目標和追求，而可塑性強、表達能力強、適用范圍廣、技藝獨特的編織技藝對現(xiàn)代首飾的設計來說無疑是新的靈感源泉。編織獨特的表現(xiàn)手法，特殊的材料選擇，以及不同工藝的結合表現(xiàn)，都是一次視覺上的創(chuàng)新沖擊，吸引人的眼球，滿足人獨特的審美需求，為首飾行業(yè)帶來新的經(jīng)濟效益。

5 現(xiàn)代首飾設計藝術的表現(xiàn)特征

5.1 注重個體觀念

利用銀編織和竹編織的不同設計表現(xiàn)手法和設計理念，設計者能讓個體理念的表現(xiàn)和首飾的設計更加融合，并通過新的方式賦予首飾新的美學內(nèi)涵，讓首飾不僅僅是一件供人們佩戴的飾物，獨特的首飾設計承載著人們更多的情感，也承載著藝術家對自身和社會現(xiàn)象的思考，當這種思想通過首飾設計進行表達和升華的時候，現(xiàn)代首飾設計出的作品也就更具有情緒感染力和獨特的魅力，不僅能促進個體的表達，也使得現(xiàn)代首飾中的藝術觀念更加的豐富多彩。

5.2 靈活多樣的形式美

人們通過自身佩戴的首飾，展現(xiàn)個人的思想美。首飾的藝術形式，實際上就是思想的現(xiàn)實表達形式，首飾的設計觀念實際就是思想的表達理念。通過首飾，人們能表達出各種各樣的思想，首飾是藝術形式與思想內(nèi)容的統(tǒng)一表現(xiàn)。首飾設計的內(nèi)容是設計者對作品情感思想的轉化，思想是自由的，因此，首飾的形式也是靈活多變的。

5.3 手工編織的設計美

機器和手工最大的區(qū)別在于，機器犯的錯永遠是錯，手工犯的錯可以轉變成首飾中獨特的美。例如，當前的設計潮流就強調(diào)殘缺、瑕疵、唯一和偶然形態(tài)，而銀編織和竹編織的工藝應用，正是開創(chuàng)了首飾設計中手工編織設計理念的先河。

6 結語

隨著時代的更替，現(xiàn)代首飾的藝術表現(xiàn)形式也需要不斷的精進，更新首飾設計的設計理念，引進并融合新的設計思路和工藝，只有把握時代發(fā)展的脈搏，才能夠精準地掌握時代審美，設計出獨特風格、符合現(xiàn)代思想的首飾作品。

參考文獻：

[1] 董振紅.傳統(tǒng)編織工藝在首飾飾品設計中的運用[J].神州，2018（4）：51-52.

[2] 李政寧，陳革，F(xiàn)rank .維編織工藝及機械的研究現(xiàn)狀與趨勢[J].玻璃鋼/復合材料，2018（5）：110-116.

[3] 趙園園.傳統(tǒng)編織工藝在現(xiàn)代產(chǎn)品設計中的應用與發(fā)展[J].上海工藝美術，2018（1）：86-88.

作者簡介：劉瀟女（1985—），女，湖南益陽人，北京服裝學院藝術學碩士，講師，湖南工藝美術職業(yè)學院教師，研究方向：首飾設計與工藝。