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      淺析夔龍紋圖案在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用前景

      2019-11-23 10:31:34商玉坤張星王佳琪
      藝術(shù)科技 2019年15期
      關(guān)鍵詞:前景

      商玉坤?張星?王佳琪

      摘 要:夔龍紋是中國(guó)古代傳統(tǒng)的裝飾紋樣,常見于古鐘鼎器物上。夔龍紋最早出現(xiàn)在商周時(shí)期的青銅器上,是主要的裝飾之一,富有特別的內(nèi)涵和濃厚的文化底蘊(yùn)。本文總結(jié)夔龍紋圖案的特征及其圖案構(gòu)成特征,并舉例,目的是論證夔龍紋圖案在現(xiàn)代服飾中具有實(shí)際的應(yīng)用性和可造性,其應(yīng)用前景是無限的。

      關(guān)鍵詞:夔龍紋;現(xiàn)代服飾;前景

      本文選取夔龍紋這一中國(guó)傳統(tǒng)紋樣作為研究對(duì)象,其原因一是作為中國(guó)傳統(tǒng)元素之一的夔龍紋,本身具有一定的藝術(shù)性和審美性;二是夔龍紋不僅具有裝飾性,而且承載著中華文化,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表元素之一,具有很高的利用價(jià)值,可以通過這一介質(zhì)來繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。通過本課題的研究,整理探究夔龍紋圖案的藝術(shù)性,將其與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合,打造傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)典與現(xiàn)代藝術(shù)的橋梁,找尋新的創(chuàng)意點(diǎn),挖掘傳統(tǒng)文化的美。

      1 夔龍紋圖案在青銅器中的藝術(shù)表現(xiàn)形式

      1.1 夔龍紋圖案的歷史演變

      在商代青銅器裝飾紋樣中,夔龍紋的使用頻率頗高,一般出現(xiàn)在青銅器的頸部或者開口處,并配合其他傳統(tǒng)裝飾紋樣。查找資料得知,我們所看到的是一種動(dòng)物的側(cè)面形象,而且只有一足,這種形象展現(xiàn)就是夔龍紋的一般圖案。夔龍紋在不同時(shí)期的形象也不同,在歷史記載中,夔原本是身材巨大,可以上天入地、叱咤風(fēng)云的一種神獸,叫聲震天撼地,震耳欲聾,讓人毛骨悚然,其聲音可傳千里之外,由此可見古代勞動(dòng)人民對(duì)夔龍形象的崇拜和敬畏。在古代文獻(xiàn)資料記載中,夔和龍有很多相似之處,因此也被稱為夔龍。而在青銅器中,形體蜿蜒曲折的動(dòng)物都?xì)w屬于龍類。在商代早期,沒有夔龍紋這一說法,夔龍紋的形象還不是很成熟,商代習(xí)慣將單足的動(dòng)物形象稱為夔紋,而到了周代,夔龍紋出現(xiàn)了很多不同變化形態(tài)。

      1.2 夔龍紋圖案藝術(shù)表現(xiàn)形式分析

      (1)對(duì)稱的藝術(shù)手法。圖形是一種傳達(dá)某種精神意義的視覺存在,是從生活中產(chǎn)生的,人們?cè)谀骋环N啟發(fā)下,運(yùn)用自己的思維,用圖形夸張、對(duì)稱等方法表達(dá)某個(gè)主題,展示其在思維范圍內(nèi)所想到的東西。對(duì)稱美法則是中國(guó)圖案結(jié)構(gòu)中經(jīng)常使用的一種圖案構(gòu)造方式,在古代青銅器中經(jīng)??梢钥吹?,一般是以中軸線或者中心點(diǎn)為中心,在不同方向做形狀相同大小相等的紋樣,簡(jiǎn)單地說,就是以一種圖案為單位做重復(fù)表現(xiàn),從而形成不一樣的圖案組合效果。在青銅器裝飾紋樣中,這種圖案構(gòu)成方式為主要的紋樣的表現(xiàn)。這樣就可以使紋樣凸顯、青銅器體量感強(qiáng),其中以龍紋、鳳鳥紋、獸面紋居多,一般出現(xiàn)在青銅器物的腹部、腿部等突出的部位。

      (2)夸張的藝術(shù)手法。在設(shè)計(jì)思維中通常會(huì)運(yùn)用各種手法,其中夸張的藝術(shù)手法的是常用的藝術(shù)手段,通過這種藝術(shù)手段,用主觀的意識(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀事物藝術(shù)形態(tài)的升華,使之成為一種新的可接受的精神符號(hào)。侯家莊西北崗殷陵出土的中柱盂,在中柱上有四條龍,并且中柱可以轉(zhuǎn)動(dòng),而這四條龍分別為長(zhǎng)得像長(zhǎng)頸鹿樣子的龍形,另一種是像陀螺的旋轉(zhuǎn)的龍紋。這種角形的和長(zhǎng)軀的動(dòng)物也是一種龍。而在商周時(shí)期,龍紋的圖案變化并不是偶然發(fā)生,而是代表了那個(gè)時(shí)代的一種意識(shí)形態(tài),反映了一種階級(jí)意識(shí)或者皇權(quán)意識(shí)。

      (3)對(duì)比襯托法。對(duì)比襯托是所有不同的繪畫形式經(jīng)常使用的一種手法,當(dāng)畫面中出現(xiàn)多個(gè)不同圖形,就會(huì)形成一種矛盾,所以我們需要用某一種方式來緩解畫面的矛盾。夔龍紋是一種很特別的圖案紋樣,往往在青銅器中不單獨(dú)使用,而饕餮紋在青銅器中是經(jīng)常出現(xiàn)的花紋,經(jīng)常搭配夔龍紋和鳥紋等圖案,來突出饕餮紋的魁梧、神秘、威嚴(yán)的感覺。

      (4)連續(xù)與重復(fù)。在青銅器紋樣中,很多紋樣都是具有一定的規(guī)律性的排布,例如以一種紋樣作為一個(gè)圖案單位進(jìn)行圖案組合形成一種新的圖案形式。

      2 夔龍紋在現(xiàn)代服飾中的應(yīng)用

      2.1 夔龍紋在服飾中運(yùn)用的意義

      夔龍紋在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中形成了富有內(nèi)涵的紋樣圖案,而這種圖案成為中國(guó)古代代表某種社會(huì)意識(shí)形態(tài)或是精神意義的符號(hào)。研究青銅器上的圖案,在一定意義上可以繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。在審美上,我們是在保存歷史留存的審美特征,具有歷史和文化的現(xiàn)實(shí)意義。

      2.2 夔龍紋在現(xiàn)代服飾中的研究現(xiàn)狀

      夔龍紋在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用很少,搜集夔龍紋相關(guān)論文及文獻(xiàn),更多是研究夔龍紋的圖案特征及構(gòu)成特征,缺少對(duì)夔龍紋圖案的創(chuàng)新實(shí)踐應(yīng)用。原李寧鞋子設(shè)計(jì)師鄭永元設(shè)計(jì)的一款以夔龍紋為設(shè)計(jì)元素的球鞋,運(yùn)用了傳統(tǒng)圖案夔龍紋這一設(shè)計(jì)元素,整體設(shè)計(jì)霸氣,富有氣勢(shì)。由此可見,夔龍紋作為中國(guó)傳統(tǒng)圖案元素,在服飾設(shè)計(jì)中有很大的可挖掘的空間。

      3 結(jié)語

      本文通過對(duì)夔龍紋的圖案分析以及應(yīng)用前景的展望,希望能夠促使人們認(rèn)識(shí)夔龍紋,繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,使中國(guó)傳統(tǒng)民族文化以及精神成為中國(guó)乃至世界的設(shè)計(jì)語言。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 朱淑嬌.商周時(shí)期青銅器夔龍紋藝術(shù)符號(hào)研究[D].湖南工業(yè)大學(xué),2009.

      [2] 邱雨晨.夔龍紋圖形在禮品文具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究[D].西安理工大學(xué),2018.

      [3] 王雪青,鄭美京.圖形語言與設(shè)計(jì)[M].上海人民美術(shù)出版社,2017.

      作者簡(jiǎn)介:商玉坤(1992—),男,江蘇徐州人,西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)碩士研究生,研究方向:服裝設(shè)計(jì)。

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