馮宇荷 閆小星 尹太玉 鐘世祿
摘 要:中國是四大文明古國之一,五千多年的歷史讓中國在世界文明發(fā)展史上留下了輝煌的一筆,也孕育了燦爛的中國文化。隨著人們文化自信心的日益增強,“中國風”成為現(xiàn)代設計熱門的主題風格。注重傳統(tǒng)文化再次成為社會的主流意識。在文化潮流的引導下,中華民族深厚的傳統(tǒng)文化和價值觀在文化產(chǎn)品設計中逐步體現(xiàn)出來。
關鍵詞:中國風;家具;設計
正在蓬勃發(fā)展的中國傳統(tǒng)文化在西方較為成熟的設計理念影響下,面臨著一場新的挑戰(zhàn),即是在保持特有的文化基礎上對西方的設計進行深度挖掘、融會貫通,還是讓民族文化的底蘊與特色在西方的影響下失去獨有的風格,面目全非。
1 中國傳統(tǒng)文化元素概述
古代中國創(chuàng)作史可追溯到幾千年前,從第一個原始石器工具的制造開始。中國有著悠久的歷史,我們很難用一些固定詞來總結(jié)中國的風格,[1]但中國有許多文化元素流傳已久。
吉祥文化并不是中國特有的,但中國人的表現(xiàn)更為明顯,它起源于人類發(fā)展的早期階段,隨著人類社會的發(fā)展,它包含一系列隨著時間的推移而變化的表達方式,這是人們尋求的幸福、美麗與和平文化。
在中國,吉祥文化無處不在,很多家具上雕刻的圖像都是吉祥圖案,我們從中能看到的不僅僅是圖案,吉祥文化也包含在人們的愿望和渴求中。[2]從內(nèi)涵上來講,中國的吉祥文化可分為四個方面,即目標、行為、語言、數(shù)量,從表述上看,主要有同音的方法、寓意的方法和聯(lián)想的方法。有利的文化不單一存在于古代的吉祥文化中,而且也留存于當今中國人的日常生活方式中。越來越多的外國設計師采用了中國傳統(tǒng)文化,為了拓展龐大的中國市場,從中國文化產(chǎn)品的設計中尋找靈感。
中國早期就有圖騰和宗教崇拜,好運與厄運始終是中國人重視的問題。在傳承中國傳統(tǒng)文化的過程中,人們對圖騰越來越富有想象力,其變得世俗化,由此產(chǎn)生了吉祥物。中國古代人通常將吉祥物分為兩類,即積極的和消極的。[3]從某種方面來看,吉祥物反映了中國人民對好運、吉利的追求。比如,松樹和柏樹象征著長壽,竹子及花生象征著氣節(jié)和生子等,用苦艾酒、桃花劍和大蒜等物品來阻擋傳說中的怪物和鬼魂,這些物品雖然不可能真正帶來好運,但這是中國古代勞動人民對于自己以及家人的美好祝愿。
2 中國風元素在家具中的運用
與傳統(tǒng)的西方家具不同的是,西方家具采用的是一種金屬連接裝置,而明朝采用的是一種獨特的方式——使用榫卯的連接。[4]這種連接方法涉及一種使用兩個家具部件上凹凸部分的組合的方法,這是中國家具最具有中國風格的一大特點。傳統(tǒng)的榫卯家具使用年限最多能持續(xù)上千年,不像西方家具需要使用膠類或者釘子,榫卯結(jié)構(gòu)的連接是使用木頭的,相比金屬類的連接件,木頭的特性使得家具整體結(jié)構(gòu)更加結(jié)實耐用,只要不出現(xiàn)斷裂、腐朽等嚴重損毀,家具是可以一直使用的。
在眾多的中國傳統(tǒng)元素中,設計師們必定選擇中國風格最濃厚的元素,即便是外國人也能很容易看出這些元素來自中國,再通過各種方法把中國元素融入現(xiàn)代的西方設計。[5]但這種方法通常不是很成功,因為大多數(shù)國外的設計師雖然能夠利用中國文化來創(chuàng)作,卻不能理解其中的深刻內(nèi)涵。此外,作為國外的品牌,需要向全世界推廣產(chǎn)品,產(chǎn)品的內(nèi)涵就是重中之重,如果我們不選擇濃厚的中國文化,外國人必然難以理解其中的含義,也不清楚產(chǎn)品元素到底來自哪里。
3 結(jié)語
真正的中國傳統(tǒng)風格是用深刻的美學概念和精神內(nèi)涵來對中國元素進行理解、消化和復刻。中國文化意識所強調(diào)的不是表面形式的“中國化”,而是根本就沒有主宰因素,要想理解中國的深層傳統(tǒng)文化、精神文化和內(nèi)涵,必須通過挖掘、完善、設計和應用,這才是最突出和最困難的地方。從模型設計到風格設計,這意味著重新思考和向前邁進,并找到新的傳統(tǒng)視角。
參考文獻:
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[5] 許艷青,陳紅,張曉偉,詹先旭,楊勇,楊峰.當代中國家具設計地域發(fā)展現(xiàn)狀[J].家具,2018,39(05):21-25+30.
作者簡介:馮宇荷(1999—),女,本科在讀,主要從事家具設計與制造方面的研究。
通訊作者:閆小星(1981—),女,副教授,主要從事染色與涂料性能研究。