宋徽宗的考題

山貓

宋徽宗當(dāng)皇帝當(dāng)了二十五年，對(duì)外關(guān)系和軍事建設(shè)經(jīng)營(yíng)得一塌糊涂，卻辦了一個(gè)出彩的翰林圖畫(huà)院。這個(gè)畫(huà)院好生了得，入院的畫(huà)師都是“研究生”級(jí)的。當(dāng)然，那時(shí)候沒(méi)有研究生，供職人員等級(jí)由高而低分別為待詔、祗候、藝學(xué)、畫(huà)學(xué)正、畫(huà)學(xué)生等。由于畫(huà)院成立于宣和年間，史上習(xí)稱宣和畫(huà)院。畫(huà)院經(jīng)?？荚?，試題多由宋徽宗擬定。即使今天來(lái)測(cè)試，仍是高難畫(huà)題，不妨剖析幾例。

第一題：“亂山藏古寺”

這里有兩個(gè)具象：亂山、古寺。重要的是那個(gè)“藏”字。凡有具象不難入畫(huà)，難就難在“藏”的處理。當(dāng)大部分人用檐角、塔尖表現(xiàn)“藏”時(shí)，一位畫(huà)家只用了一根幡桿，在畫(huà)面上幾乎看不出，卻表現(xiàn)出“深藏”之妙。中國(guó)文化講求“大象無(wú)形”，在這里，畫(huà)家以細(xì)致入微的筆法敘述了宏大的主題。

第二題：“野水無(wú)人渡，孤舟盡日橫”

這道題寓意明了，無(wú)甚曲折，似乎很好表現(xiàn)?？忌喈?huà)成江岸上一舟自橫，舟上立一鷺鷥或別的水鳥(niǎo)，表示沒(méi)有人，連鳥(niǎo)都大膽地落到舟上。有一位畫(huà)家偏不這么畫(huà)，他畫(huà)船夫睡臥舟中，旁邊扔著一支竹笛。船家等客等困了，那響徹水面的笛聲也倦了，一齊臥于江水之上。它告訴我們兩重寓意，自比鷺鷥高出一籌。

第三題：“蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里”

這個(gè)題目很難，難就難在有兩個(gè)虛化的意象，一個(gè)是夢(mèng)，一個(gè)是萬(wàn)里之外的家。蝴蝶如何在這兩個(gè)意象中得以體現(xiàn)？此題的奪魁者是戰(zhàn)德淳，他使用了蘇武牧羊的題材。困在異邦的漢使持著象征國(guó)家權(quán)威的節(jié)杖，伴著他的羊群，他困倦了，睡在草原上，一只蝴蝶飛過(guò)來(lái)，落在他身上。請(qǐng)注意，這不是一只普通的蝴蝶，蝴蝶是莊子闡釋的中國(guó)精神。這只蝴蝶一下子就升華了蘇武的家國(guó)情懷，也許這是從家鄉(xiāng)飛來(lái)的蝴蝶，也許這只蝴蝶要飛往萬(wàn)里之外的長(zhǎng)安，它落在蘇武身上，是捎來(lái)問(wèn)訊還是欲送囑托？如此感人至深。

第四題：“踏花歸去馬蹄香”

此題最難表現(xiàn)的是“香”字，香是無(wú)形的，怎么把它與鮮花、馬蹄結(jié)合起來(lái)？很多人就畫(huà)了滿地落花，任由馬蹄馳騁。這種手法切題，但落入窠臼，畫(huà)意淺顯。一位高手刪除了送香的落花，卻畫(huà)了一只蝴蝶追逐著翻飛的馬蹄，于是畫(huà)面生動(dòng)起來(lái)，深思油然而生。我們的文化講曲意，做人要直，為文要曲。曲折表達(dá)，寓意自深。

第五題：“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，動(dòng)人春色不須多”

“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”是中國(guó)的美學(xué)原則，我上小學(xué)時(shí)就聽(tīng)老師講過(guò)，記于心間，此后在生活中堅(jiān)守著這樣的色彩搭配。然而民間又有告誡：紅配綠，賽狗屁。想想，確實(shí)媚俗，便截然把這兩種顏色分開(kāi)?？纯葱彤?huà)院的奪魁之作，著實(shí)驚出一身冷汗，只見(jiàn)楊柳樓頭，一位少女憑欄遠(yuǎn)眺，一片綠色中一點(diǎn)朱唇格外醒目。宋徽宗當(dāng)即拍板：此畫(huà)最妙！妙在藩籬中又突破藩籬，令千古拍案。

這五道考題各有特色，卻有一個(gè)共性，那就是題目后面有深意。會(huì)意是中國(guó)文化的特征。一個(gè)題目絕不是直白的陳述，它總是通過(guò)委婉的表述傳遞題目后面的語(yǔ)言。如果做不到這一點(diǎn)，那些圖畫(huà)即使技巧再高也不會(huì)成為精品。會(huì)意是漢字構(gòu)造的四個(gè)原則之一，會(huì)意字的構(gòu)造理念影響著我們的文藝思想。我們常說(shuō)“為文要曲”，其實(shí)作畫(huà)亦要曲，曲徑通幽，曲思通神，如此方知中國(guó)文化的博大精深。

這位皇帝不僅給畫(huà)院出題，還給社會(huì)出題。

有一次他在宮中胡琢磨，看到幾案上置一玻璃瓶，便突發(fā)奇想：如果把這個(gè)瓶的內(nèi)膽鋪成金色豈不更好看？便叫來(lái)太監(jiān)，讓他拿著寶瓶到市井問(wèn)一下，看看哪個(gè)匠人能把黃金鋪到瓶子里。太監(jiān)抱著瓶子跑遍汴京的首飾行，也沒(méi)有一個(gè)工匠敢接這個(gè)活兒。工匠說(shuō)：瓶口這么小，怎么把金箔送進(jìn)去？即使送進(jìn)去，又怎么把金箔展平？稍有閃失，碰壞了瓶子，小的可吃罪不起。太監(jiān)沒(méi)有辦法，只好回宮復(fù)旨。宋徽宗不死心，仍命太監(jiān)去找。太監(jiān)找到大相國(guó)寺，那里是汴京藝術(shù)家聚集之地，當(dāng)年的“汴漂”都在此謀生。沒(méi)想到就有一位工匠敢接這個(gè)活兒。他測(cè)量好尺寸，把金箔錘得如紙般輕薄，小心地續(xù)進(jìn)瓶?jī)?nèi)，然后注入水銀，滾動(dòng)瓶身，利用水銀的重量把里面的金箔壓平，于是，一個(gè)金瓶赫然呈現(xiàn)在世人面前。取瓶的太監(jiān)驚呆了，宋徽宗也驚呆了，他夢(mèng)想成真。

今天講這個(gè)故事，它的意義已經(jīng)不是宋徽宗出了道曠世難題，而是反映了宋時(shí)工匠的工藝藝術(shù)。汴京不僅有《清明上河圖》般的輝煌，在汴河旁林林總總的店鋪里，還有如此之高的工藝水準(zhǔn)。

然而，也有人給宋徽宗出題目，此人不是別人，正是他身邊的太監(jiān)童貫。這個(gè)為他尋訪名畫(huà)的奸佞之臣尋到當(dāng)朝書(shū)畫(huà)一品的蔡京，從此他們沆瀣一氣，貪得無(wú)厭，把整個(gè)朝政搞得烏煙瘴氣，導(dǎo)致民怨鼎沸。宋徽宗解不了這道治理難題，最終喪失了大好山河。