體驗(yàn)式教育促成大學(xué)生自我管理能力的理論探討

翟凡葉　孫闊　陸婷婷

[摘? ? ? ? ? ?要]? 體驗(yàn)式教育注重大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，有利于大學(xué)生在參與及理解的基礎(chǔ)上不斷產(chǎn)生新經(jīng)驗(yàn)、新認(rèn)識(shí)，逐步經(jīng)歷自我認(rèn)知、自我評(píng)估、自我教育、自我完善等過程，從而最終促成自我管理能力的提升，形成積極向上的人生態(tài)度。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 體驗(yàn)式教育;自我認(rèn)知;自我評(píng)估;自我教育;自我完善

[中圖分類號(hào)]? G645? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）22-0066-02

體驗(yàn)式教育采用間接體驗(yàn)、直接體驗(yàn)、反思體驗(yàn)、體驗(yàn)內(nèi)化等方式的結(jié)合，讓受教育者經(jīng)歷心理上的“親歷”，實(shí)踐活動(dòng)的“親為”，通過內(nèi)部知覺察看、反思、感悟、內(nèi)化，在體驗(yàn)中積淀思想道德品質(zhì)，獲取科學(xué)文化知識(shí)，提升生存和人際交往能力，改善人格和心理素質(zhì)，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感。相較于傳統(tǒng)教育，體驗(yàn)式教育更注重學(xué)生的多方位發(fā)展和個(gè)性化發(fā)展。大學(xué)是當(dāng)代青年重塑自我、成就自我、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要時(shí)期。在現(xiàn)今機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，大學(xué)生唯有不斷加強(qiáng)自我管理能力的培養(yǎng)方可在波濤洶涌的社會(huì)大潮中勇做時(shí)代的“弄潮兒”。體驗(yàn)式教育為大學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)搭建了良好的平臺(tái)。

一、大學(xué)生自我管理能力缺失現(xiàn)狀及原因剖析

（一）大學(xué)生自我管理能力缺失現(xiàn)狀

現(xiàn)今大學(xué)生已為“00后”，“00后”許多以自我為中心，個(gè)性特征更加鮮明，不愿意接受整齊劃一式的管理，不喜歡老師和家長的說教與束縛，敢于表達(dá)自身的真實(shí)想法、觀點(diǎn)和意愿，具有一定的反叛思想。他們較多地依賴手機(jī)、電腦、游戲機(jī)等電子產(chǎn)品“度日”，能夠正視自己，主動(dòng)走出網(wǎng)絡(luò)，不受網(wǎng)絡(luò)的吸引，主動(dòng)完成學(xué)習(xí)和工作的自覺性越來越低。[1]離開網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，與身邊老師、同學(xué)溝通交流，加強(qiáng)自身人際交往能力的欲望愈來愈低。團(tuán)隊(duì)思想、服務(wù)意識(shí)淡漠，普通的“沙龍”、興趣小組已經(jīng)不能帶動(dòng)和引領(lǐng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。最終，逐漸喪失了自我管理能力。

（二）大學(xué)生自我管理能力缺失的原因

1.開放式的大學(xué)教育環(huán)境[2]

如今，大學(xué)的門檻并不是高不可攀，大學(xué)教育的普及化使入學(xué)的本科生不再是當(dāng)初意氣昂揚(yáng)、謙虛恭謹(jǐn)?shù)臓顟B(tài)，反倒自我膨脹的弊端愈發(fā)凸顯。在大學(xué)開放式教育環(huán)境里，沒有老師“耳提面命”的督促，沒有家長“嚴(yán)防死守”的護(hù)圍，留下的是讓學(xué)生自我反省、自我定位，因?yàn)檫@里是自我成長、自我教育的場所。然而，大學(xué)就應(yīng)該充分放松自我，不掛科、不逃課即是優(yōu)秀的想法充斥著學(xué)生的頭腦，殊不知大學(xué)是專業(yè)水平得到升華、各方面能力得到提升的關(guān)鍵階段。

2.自我認(rèn)知能力不足

即便是年滿十八周歲的大學(xué)生，相較于時(shí)代所賦予他們的責(zé)任和要求都是稚嫩的，大學(xué)生中普遍存在自我認(rèn)知不足的現(xiàn)象。作為未來國家發(fā)展、民族昌盛的中堅(jiān)力量，許多大學(xué)生不能從大格局、大圈子考慮問題，對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的認(rèn)知均不足。部分學(xué)生將自己封閉在小圈子或者網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里，停止了學(xué)習(xí)與社交，接觸面更為局限，對(duì)各方面的認(rèn)知愈加存在片面性。

3.自我反省機(jī)制欠缺

綜合“00后”整體特征不難得出，自我認(rèn)可較多，自我反省很少。他們中的大多數(shù)普遍意識(shí)不到自己的學(xué)生生涯即將結(jié)束，這有限的集中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)越來越少。他們很少問自己，是不是真正學(xué)到了扎實(shí)牢靠的知識(shí)本領(lǐng)，有沒有培養(yǎng)好人際溝通交往能力，有沒有健康向上的身心素質(zhì)，還有哪些需要增補(bǔ)修葺，目前的狀態(tài)是否經(jīng)得起社會(huì)的洗滌等。自我反省是自我完善的必經(jīng)之路，而這一切都需要積累。

二、體驗(yàn)式教育認(rèn)知模式的優(yōu)勢(shì)

相比較言傳身教，體驗(yàn)式教育可以讓學(xué)生參與其中，在自己的感悟中做出正確的判斷。傳統(tǒng)教育模式局限于學(xué)生在老師的思維定式下思考，但體驗(yàn)式教育則不同，在體驗(yàn)過程中是學(xué)生自主找尋問題，或者問題由訓(xùn)練者拋出學(xué)生自主解決，在體驗(yàn)環(huán)節(jié)結(jié)束后還有分享與交流環(huán)節(jié)，在多種想法融匯的過程中形成對(duì)問題的獨(dú)到見解，這樣的見解是沒有固定答案的，是多彩的，且能夠更多提高學(xué)生的思維能力與綜合能力，這種效果是傳統(tǒng)教育模式所不可比擬的。

體驗(yàn)式培訓(xùn)大致分為五個(gè)環(huán)節(jié)：（1）體驗(yàn)式教育體驗(yàn)環(huán)節(jié)，通

過親身參與，激發(fā)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。（2）分享環(huán)節(jié)，體驗(yàn)過程完成后，參與的學(xué)生分享他們的感受。（3）交流環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在分享中相互交流和探討。（4）整合環(huán)節(jié)，在交流的過程中總結(jié)和提取精華，幫助學(xué)生進(jìn)一步定義和認(rèn)識(shí)體驗(yàn)中得來的結(jié)果。（5）應(yīng)用環(huán)節(jié)，將項(xiàng)目中的體驗(yàn)引申至生活、學(xué)習(xí)和工作中。

三、體驗(yàn)式教育對(duì)大學(xué)生自我管理能力的影響

（一）體驗(yàn)式教育有利于大學(xué)生提升自我認(rèn)知水平

體驗(yàn)式教育具有實(shí)踐性[3]，以情景或活動(dòng)為載體，激發(fā)學(xué)生的潛能，通過情境預(yù)設(shè)，使學(xué)生圍繞預(yù)定的情景展開討論、交流與分享，達(dá)到體驗(yàn)式教育的目的。學(xué)生不僅能在實(shí)踐活動(dòng)中掌握主動(dòng)權(quán)，也能通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)自身的不足，逐漸提升自我認(rèn)知水平。體驗(yàn)式教育在實(shí)踐中注重將行為和認(rèn)知相聯(lián)系，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在實(shí)踐活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該如何定位自身的社會(huì)角色，以適應(yīng)社會(huì)要求，達(dá)到高層次的認(rèn)知，進(jìn)而完成知行統(tǒng)一。同時(shí)，體驗(yàn)式教育更注重個(gè)人情感和價(jià)值觀的培養(yǎng)[4]，學(xué)生與同伴共同學(xué)習(xí)分享心得，從中發(fā)現(xiàn)自身問題，在價(jià)值觀、個(gè)人態(tài)度、情感方面存在偏激，通過差異化教育，使每個(gè)人認(rèn)識(shí)到自己的內(nèi)心，看清自身的優(yōu)缺點(diǎn)，不斷地鍛煉心智。

（二）體驗(yàn)式教育有利于大學(xué)生有效實(shí)現(xiàn)自我評(píng)估

要驗(yàn)證體驗(yàn)式教育的實(shí)踐性是否真正指導(dǎo)了個(gè)人行為，關(guān)鍵在于個(gè)體接受的效果，通過自己身體力行的外化行為，在行為活動(dòng)中把握自身的本質(zhì)，繼而內(nèi)化自己的思想感情，由此有效實(shí)現(xiàn)自我評(píng)估，得到針對(duì)自身特點(diǎn)的個(gè)性化發(fā)展。這種內(nèi)化的過程是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上，在體驗(yàn)中認(rèn)知自身的特性，對(duì)自己的行為品質(zhì)、人生態(tài)度及理想信念等有了新的準(zhǔn)確而真實(shí)有效的評(píng)估。作為受教育者，在實(shí)踐中不能僅僅只看到表層的問題，而是要通過行動(dòng)領(lǐng)悟出自身的本質(zhì)，從而更加了解自己。

（三）體驗(yàn)式教育有利于大學(xué)生提高自我教育能力

體驗(yàn)式教育是在遵循教育規(guī)律的前提下轉(zhuǎn)變教育者和受教者的思維模式，將學(xué)生置于教學(xué)活動(dòng)的中心，與老師形成雙向互動(dòng)的關(guān)系，即體驗(yàn)式教育的“互動(dòng)性”。將被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)[5]，將“我要學(xué)”的教學(xué)需求模式廣泛應(yīng)用。即通過不斷提高自我教育能力，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。同時(shí)，體驗(yàn)式教育以團(tuán)隊(duì)活動(dòng)為主要形式，自身會(huì)被同伴的優(yōu)秀而感染，不斷地向優(yōu)看齊，從而提升自我教育能力。同時(shí)，體驗(yàn)式教育圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活相關(guān)方面進(jìn)行展開，各類社會(huì)熱點(diǎn)問題均會(huì)涉及，在個(gè)體領(lǐng)悟、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、集體商討的模式中，學(xué)生能不斷地認(rèn)同接受或否定反駁同伴的意見，進(jìn)而自我教育。另外，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)使學(xué)生獲得了更多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感悟，能夠準(zhǔn)確找準(zhǔn)自身定位，推動(dòng)自身發(fā)展[6]。

（四）體驗(yàn)式教育有助于大學(xué)生加速自我完善進(jìn)度

體驗(yàn)式教育不僅僅是傳授知識(shí)和提高技能，同時(shí)也能夠完善受教育者的個(gè)人素養(yǎng)。即不僅僅是知識(shí)教育，也改善著學(xué)生自身的行為品格、人生態(tài)度、心理健康和個(gè)人素質(zhì)。是促使學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生健全人格的教育模式[7]。通過團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，體驗(yàn)如何提升自己的團(tuán)隊(duì)精神和責(zé)任意識(shí)以及如何處理好人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)關(guān)系，還能鍛煉自身的領(lǐng)導(dǎo)力。同時(shí)，學(xué)生在接受教育時(shí)也在潛移默化地受他人和環(huán)境的影響，思想境界會(huì)越來越完善，更好地理解和吸收思想政治理論知識(shí)，促進(jìn)全面發(fā)展。另外，體驗(yàn)式教育的互動(dòng)性決定了師生互助共同進(jìn)步，學(xué)生掌握主動(dòng)權(quán)進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，老師作為指導(dǎo)者輔助學(xué)生更好地投入學(xué)習(xí)，并指出學(xué)生處理問題時(shí)存在的缺陷，從而達(dá)到老師和學(xué)生的互利共贏[8]。

綜上所述，體驗(yàn)式教育讓受教育者“親歷親為”，通過實(shí)踐性、主動(dòng)性和互動(dòng)性強(qiáng)的活動(dòng)方式，歷經(jīng)自我認(rèn)知、自我評(píng)估、自我教育、自我完善等過程，最終促成大學(xué)生管理能力的提升。體驗(yàn)式教育[9]借助教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的成果，針對(duì)社會(huì)需求和學(xué)員的特點(diǎn)精準(zhǔn)設(shè)計(jì)，讓學(xué)員在模擬或自然的環(huán)境下獲得體驗(yàn)，接受個(gè)人潛能的激發(fā)和團(tuán)隊(duì)凝聚力的挑戰(zhàn)。從融冰破冰到信任溝通，再到團(tuán)隊(duì)通力協(xié)作，體驗(yàn)式教育注重個(gè)性化育人、活動(dòng)育人、情感育人，是培養(yǎng)思想境界、人文素養(yǎng)、智力行為和心理健康等全面發(fā)展人才的好途徑。

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◎編輯 馮永霞