音樂表演和欣賞活動(dòng)中情感把控的音樂效應(yīng)研究

王飛宇

【摘 要】在音樂活動(dòng)中，情感內(nèi)涵是表演者傳達(dá)給欣賞者的內(nèi)心體驗(yàn)。本文擬探討表演者情感把控和欣賞者情感調(diào)動(dòng)的諸多因素，分析二者之間音樂效應(yīng)的多個(gè)方面。

【關(guān)鍵詞】欣賞活動(dòng);情感把控;音樂效應(yīng)

中圖分類號(hào)：J6 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）28-0031-02

情感是心理學(xué)領(lǐng)域研究的主要問題?！扒楦惺怯杀容^明確的價(jià)值觀判斷引起的情緒體驗(yàn)?！盵1]。由此看出價(jià)值判斷和情緒體驗(yàn)是情感形成的兩個(gè)主要活動(dòng)。音樂由于其非語義性和表達(dá)情感的抽象性，所以價(jià)值判斷是綜合而復(fù)雜的。比如對(duì)美有喜愛、安靜、舒適、高興、奇妙等綜合的判斷，在音樂作品中某種情緒體驗(yàn)具有持續(xù)穩(wěn)定的狀態(tài)而形成了強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。

情感把控是由客觀事物而引發(fā)的以人為主體的情感調(diào)動(dòng)、發(fā)揮、控制，甚至宣泄等心理及生理的變化狀態(tài)。情感把控在音樂表演中涉及音樂表演美學(xué)的研究范疇，例如浪漫主義音樂表演美學(xué)認(rèn)為，音樂要充分發(fā)揮表演者的創(chuàng)造個(gè)性，其主觀情感抒發(fā)置于主導(dǎo)地位;客觀主義音樂表演美學(xué)認(rèn)為，音樂表演要忠實(shí)于原作，理性抒發(fā)情感，有節(jié)制、有分寸;原樣主義音樂表演美學(xué)認(rèn)為，要復(fù)古樂器及演奏技法。當(dāng)今人們逐漸意識(shí)到音樂表演在忠實(shí)原作基礎(chǔ)上，更應(yīng)發(fā)揮創(chuàng)造個(gè)性及適度的自由來表達(dá)情感。欣賞者在音樂活動(dòng)中是情感被調(diào)動(dòng)的一方。由此，本文來探討表演者情感把控和欣賞者情感調(diào)動(dòng)的諸多因素，分析二者之間音樂效應(yīng)的多個(gè)方面。

一、音樂表演者情感把控的主觀與客觀因素

（一）主觀因素

在音樂表演活動(dòng)中，表演者情感把控的主觀因素是其技術(shù)技巧的掌握水平。古今中外，一切有成就的音樂表演藝術(shù)家經(jīng)過教師悉心指導(dǎo)和多年刻苦訓(xùn)練，具有高超的表演技巧。鋼琴家拉赫瑪尼諾夫說過，“學(xué)生想要成為良好的鋼琴家，精通技巧是首要的條件之一。”[2]霍洛維茲鋼琴演奏技巧非常出色，每個(gè)音干凈清晰而且音色極美;女高音歌唱家卡拉斯在傳統(tǒng)美聲唱法基礎(chǔ)上融合抒情花腔與戲劇女高音的歌唱技巧，最終取得卓越成就。

在音樂表演活動(dòng)中，表演者情感把控的另一主觀因素是心理要素，包括個(gè)性、氣質(zhì)、情緒、想象、創(chuàng)造力等。由于個(gè)人性格差異，表演特征及擅長表演的風(fēng)格不盡相同。性格外向豪放的表演者喜好演奏激情熱烈的作品，性格內(nèi)斂細(xì)膩的表演者善于表達(dá)委婉柔情的作品。人的氣質(zhì)也存在很大差異，多血質(zhì)的人通?；顫姾脛?dòng)，但缺少毅力，持久性欠佳;抑郁質(zhì)的人一般較沉穩(wěn)謹(jǐn)慎，但行動(dòng)遲緩，爆發(fā)力欠缺;膽汁質(zhì)的人積極進(jìn)取，但耐力不足;粘液質(zhì)的人嚴(yán)肅認(rèn)真，但較為呆板。而人情緒高低也會(huì)影響表演的欲望。這些要素，成為表演者傳達(dá)音樂作品思想感情的潛在心理?xiàng)l件。

（二）客觀因素

音樂表演中影響表演者情感把控的客觀因素有作品樂譜、樂器性能、演出環(huán)境及觀眾素質(zhì)等。

樂譜是表演者情感發(fā)揮的重要依據(jù)。音樂表演者運(yùn)用自己的表演技巧，把視覺樂譜的符號(hào)標(biāo)記轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)可感的音樂美。對(duì)樂譜的版本選擇、音樂分析、結(jié)構(gòu)把控、音樂內(nèi)涵的體驗(yàn)及作品風(fēng)格的把握，是衡量演奏者藝術(shù)修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。在樂器性能方面，器樂演奏家的要求更為苛刻。例如，鋼琴要發(fā)揮其最佳的性能，鋼琴調(diào)音的音準(zhǔn)是以人的聽覺為主，而不是通過科學(xué)儀器檢測(cè)的。一般來說，以中音區(qū)為中心，在低音區(qū)客觀量要比正常值偏低才能與主觀感覺量相符，在高音區(qū)客觀量比正常值偏高才能與主觀感覺量相符，這也正好符合鋼琴兩端的音高偏離12平均律的現(xiàn)象，即高音區(qū)偏高低音區(qū)偏低。[3]

專業(yè)的音樂會(huì)演出，一般在音樂廳、歌劇院和戲劇場(chǎng)舉行。這些場(chǎng)地要求有相應(yīng)的建筑聲學(xué)設(shè)計(jì)，包括場(chǎng)地的直達(dá)聲、反射聲及混響聲等，目的是為增加聲音的音量、音樂的豐滿度和厚度、層次、氣氛及臨場(chǎng)感，從而大大提高演出的效果和質(zhì)量。在演出過程中，使欣賞者與表演者互動(dòng)，提供了審美活動(dòng)的真實(shí)環(huán)境。雙方沉浸其中，是一次音樂與心靈的撞擊之旅，其情感交流更自然，更直接。

觀眾素質(zhì)也是影響表演者發(fā)揮的一個(gè)客觀因素。走進(jìn)音樂廳欣賞嚴(yán)肅音樂時(shí)，一般對(duì)觀眾的要求是手機(jī)調(diào)成靜音、演出中不允許拍照、樂章中間不鼓掌、不能隨意走動(dòng)、觀眾衣著得體，等等，這是欣賞西方音樂的一種文化禮儀。而在我國，從古至今，民間戲曲、歌舞、器樂演奏等演出，常出現(xiàn)于街頭小巷、茶館飯莊，一般是觀眾邊吃邊看，表演盡興時(shí)可以叫好或熱烈鼓掌，這是我國民間音樂文化發(fā)展的普遍現(xiàn)象。因此，觀眾欣賞音樂之前，要了解所看音樂會(huì)或音樂表演的一些禮節(jié)，是對(duì)其文化的尊重，也是對(duì)表演者能順利演出的保障。

二、音樂欣賞者情感調(diào)動(dòng)的主觀與客觀因素

（一）主觀因素

音樂欣賞是一種復(fù)雜的心理接受活動(dòng)過程。欣賞者的感覺、知覺、情感、聯(lián)想都會(huì)隨著音樂產(chǎn)生不同程度的反應(yīng)。在同一部音樂作品中，欣賞者情感體驗(yàn)的細(xì)微差異是存在的。一般對(duì)非專業(yè)的大眾而言，幼兒和少年時(shí)期喜歡直觀的音樂，歡快活潑，對(duì)音樂深層次的結(jié)構(gòu)不能把握;青年時(shí)期風(fēng)格多樣，更為喜歡流行音樂;中年時(shí)期對(duì)作品內(nèi)涵及音樂文化背景更為關(guān)注;老年時(shí)期對(duì)懷舊歌曲及民族風(fēng)格音樂更樂于接受，對(duì)作品內(nèi)涵的體驗(yàn)上升到了哲理性的高度。同時(shí)，由于性別不同，情感、心理接受也不同?！澳行栽谝魳穼徝乐邢胂罅ωS富，視覺聯(lián)想能力較強(qiáng)，對(duì)音樂的意蘊(yùn)領(lǐng)悟比較好。女性對(duì)具體音樂形態(tài)結(jié)構(gòu)的體驗(yàn)豐富細(xì)膩?！盵4]可以看出，欣賞者情感調(diào)動(dòng)是多層次、多類型的。

（二）客觀因素

呈現(xiàn)在欣賞者面前的各種形式的音樂作品，就是調(diào)動(dòng)情感的客觀要素。從欣賞的音樂類型大致分為三大類。一是純器樂的音樂，比如鋼琴演奏、室內(nèi)樂、交響樂等，觀眾主要靠內(nèi)心聽覺引起情感變化，一般是受教育程度高或受專業(yè)音樂教育者為主。二是聲樂表演、歌劇、流行音樂等，主要是專業(yè)的音樂教育者和音樂愛好者，流行音樂主要以青少年為主，視覺聽覺結(jié)合引起情感體驗(yàn)。三是影視音樂、傳統(tǒng)戲劇戲曲音樂以及舞蹈音樂，這一類通常都有故事情節(jié)、畫面、肢體語言，其配樂對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展起到了推波助瀾的作用，音樂遠(yuǎn)勝于文學(xué)語言的表達(dá)。

三、表演者和欣賞者情感把控產(chǎn)生的音樂效應(yīng)分析

（一）良性效應(yīng)

1.心理影響。音樂表演者通過音樂作品中情感的抒發(fā)可以對(duì)欣賞者的情緒起到良好的舒緩調(diào)節(jié)作用。人們不斷追求音樂美，使得欣賞者提高了欣賞水平和審美鑒賞能力，達(dá)到一種心理上的舒適、期待和享受。在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代，人們或多或少承受著壓力與挑戰(zhàn)，選擇合適的音樂作品聆聽，可以增強(qiáng)人們的自信心和堅(jiān)強(qiáng)意志，比如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》《英雄交響曲》等，對(duì)于舒緩欣賞者緊張不安的情緒有益處。

2.生理影響。我國音樂治療專家張鴻懿先生介紹，優(yōu)美愉悅的音樂能促進(jìn)孕婦內(nèi)心舒暢，分泌出一些有益于健康的激素，從而起到調(diào)節(jié)血液流量和使神經(jīng)細(xì)胞興奮的作用，同時(shí)，接受過音樂胎教的胎兒出生后在智力發(fā)展上及對(duì)音樂的敏感性上都優(yōu)于其他兒童。[5]音樂情感的抒發(fā)，帶給欣賞者聽覺、視覺、聯(lián)覺的觸動(dòng)和激發(fā)，與其生命律動(dòng)吻合，從而影響人的生理協(xié)調(diào)與和諧。

巴赫音樂是一種特殊數(shù)學(xué)計(jì)算與音符完美組成的復(fù)調(diào)音樂，音樂中由不同聲部的樂器在不同時(shí)間開始，又形成和諧之美，其數(shù)學(xué)計(jì)算與大腦工作的機(jī)理有某種關(guān)聯(lián)，使得大腦適當(dāng)放松而且能激發(fā)創(chuàng)意。與此同時(shí)，莫扎特音樂應(yīng)用到癲癇病治療是有記載的一項(xiàng)試驗(yàn)。試驗(yàn)中，選用莫扎特《D大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲K448》，使得患者腦部得到控制，而且聆聽音樂對(duì)于腦部空間思維發(fā)展有幫助。

3.文化修養(yǎng)。音樂情感的傳達(dá)，使音樂作品有了生命力。這種情感可能是愛國情感，如肖邦的《革命練習(xí)曲》;可能是借景抒情的模糊的情緒狀態(tài)，如中國鋼琴作品《百鳥朝鳳》;可能是某種民族民間舞蹈的生動(dòng)表現(xiàn)，如肖邦的《瑪祖卡》;可能是通過音樂邏輯來表現(xiàn)某種情感，如巴赫復(fù)調(diào)音樂作品，或者通過音樂結(jié)構(gòu)的巧妙變化作某種形式美的呈現(xiàn)，如鋼琴奏鳴曲及回旋曲。因此，在音樂欣賞中，從音樂作品與社會(huì)生活及各種文學(xué)藝術(shù)的廣泛聯(lián)系中，獲得文化感知和情感共鳴。

（二）不良效應(yīng)

1.需要提高審美品位。當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展，一方面為優(yōu)秀音樂作品的傳播開辟了多種途徑，音樂呈現(xiàn)出空前繁榮的發(fā)展態(tài)勢(shì);另一方面有些歌曲格調(diào)低俗，音樂缺乏深度，在青少年及廣大觀眾中影響甚大，對(duì)音樂文化的傳播帶來不良影響。欣賞者依據(jù)職業(yè)、性別、年齡、個(gè)性、智能、所受音樂訓(xùn)練水平和社會(huì)背景等因素，對(duì)欣賞音樂的喜愛類型、聽覺習(xí)慣、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和審美情緒等方面存在差異。音樂欣賞活動(dòng)，需要涉獵多元音樂文化，應(yīng)是批判性地接受音樂，提高審美品位，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，崇尚經(jīng)典音樂，這是音樂欣賞活動(dòng)中應(yīng)該倡導(dǎo)的。

2.需要緩解緊張心理。音樂表演者不僅要有扎實(shí)的演奏演唱技術(shù)，還要有良好的心理承受能力。在音樂表演初期，表演曲目如果難度較大，給表演者帶來心理壓力，會(huì)出現(xiàn)一些小失誤，化解得好能自然過渡，反之會(huì)影響后面的表演。在教學(xué)中，適度選曲、科學(xué)練聲、分段練習(xí)、細(xì)致推敲等工作必不可少，教師及親人的鼓勵(lì)及包容也非常重要。

3.音樂表演需要展現(xiàn)個(gè)性。音樂表演是表演藝術(shù)家富有創(chuàng)造性的活動(dòng)，藝術(shù)家不僅有高深的技術(shù)，還要有成熟的藝術(shù)修養(yǎng)。霍洛維茲有魔鬼般的魅力，魯賓斯坦有貴族般的氣質(zhì)，我國京劇有四大流派，等等。藝術(shù)家們身上都有獨(dú)特的藝術(shù)品質(zhì)。然而，當(dāng)今大量的學(xué)習(xí)音樂表演的人，缺乏個(gè)性，缺乏想象力，缺乏內(nèi)心傾訴。在表演中尊重原作又能展現(xiàn)個(gè)性，有廣闊的探索空間和思維想象空間，音樂表演才是百花齊放，百家爭鳴。

音樂表演者和欣賞者是相互影響的關(guān)系。表演者技術(shù)的充分發(fā)揮，觀眾欣賞的水平和喜好程度都對(duì)音樂表演活動(dòng)起到重要作用。明確二者情感把控的音樂效應(yīng)，進(jìn)一步保護(hù)良性效應(yīng)的發(fā)展，開發(fā)良性效應(yīng)的深入研究與應(yīng)用，降低不良效應(yīng)的產(chǎn)生，減少不良效應(yīng)的影響是尤為重要的。

參考文獻(xiàn)：

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[5]修海林，羅小平.音樂美學(xué)通論[M].上海：上海音樂出版社，1999，336.