支架式教學(xué)模式在核心素養(yǎng)時(shí)代的適用性分析

馮淇　吳丹

時(shí)代在發(fā)展，科技在發(fā)展，新時(shí)代，我國(guó)提出，要以德樹(shù)人，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。在核心素養(yǎng)時(shí)代，一個(gè)提出已久的教學(xué)模式——支教式教學(xué)模式是否能繼續(xù)適用？本文首先分析了支架式教學(xué)模式的特點(diǎn)，然后論述了核心素養(yǎng)下的教學(xué)觀和教學(xué)策略，探討了該教學(xué)模式在當(dāng)代的適用性。

一、支架式教學(xué)模式及其特點(diǎn)

20世紀(jì)30年代初，蘇聯(lián)教育家維果斯基提出最近發(fā)展區(qū)理論，第一次將該理論引入兒童心理學(xué)研究中。此后，美國(guó)著名教育學(xué)家和心理學(xué)家布魯納根據(jù)最近發(fā)展區(qū)理論，結(jié)合建構(gòu)主義的心理起源社會(huì)說(shuō)觀點(diǎn)，提出了支架式教學(xué)理論。支教式教學(xué)理論是指支架式教學(xué)模式與方式。支架式教學(xué)模式的直接理論來(lái)源是最近發(fā)展區(qū)理論，同時(shí)，它是后現(xiàn)代課程觀中建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)策略之一。其中，最近發(fā)展區(qū)理論是指在測(cè)定兒童的智力發(fā)展時(shí)，要確定兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是潛在性或者說(shuō)可能性的發(fā)展水平，這兩個(gè)發(fā)展水平之間有一定差距，這個(gè)差距為最近發(fā)展區(qū)。因此，在支架式教學(xué)模式中，教育者要著眼于兒童的可能發(fā)展水平，不斷輔助學(xué)生的自我構(gòu)建，創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。教育者需要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展情況建立支架，將受教育者從一個(gè)智力水平引導(dǎo)到更高的智力水平。

支教式教學(xué)模式主要有三個(gè)特點(diǎn)。其一，它是以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式，教師做的一切工作將以學(xué)習(xí)者的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。以最近發(fā)展區(qū)理論為依據(jù)，教師在進(jìn)行課程教學(xué)前對(duì)學(xué)習(xí)者當(dāng)前的心理與認(rèn)知發(fā)展水平進(jìn)行測(cè)定，一切以這個(gè)測(cè)定結(jié)果為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行支架搭建，通過(guò)不同方式創(chuàng)設(shè)適合當(dāng)前學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的情景，設(shè)置具有挑戰(zhàn)性又不會(huì)磨滅學(xué)生積極性的任務(wù)，吸引或者引導(dǎo)學(xué)習(xí)者自主探究性學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)者遇到難題解不開(kāi)時(shí)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)膸椭?。例如，提供給學(xué)生線索，讓學(xué)習(xí)者有效地對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義進(jìn)行建構(gòu)，最終激發(fā)潛力，促成其認(rèn)知水平達(dá)到最近發(fā)展區(qū)。

其二，它強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)上的設(shè)計(jì)意識(shí)。支架式教學(xué)模式需要教師給學(xué)生搭建支架，這個(gè)支架怎么搭建、什么時(shí)候搭建需要教師根據(jù)不同情景與知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行不同的設(shè)計(jì)。教師的支架搭建設(shè)計(jì)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的興趣，讓他們積極參與教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)其一步步成為可以獨(dú)立解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)者。相比傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師是知識(shí)的灌輸者，學(xué)習(xí)者相對(duì)而言處于被動(dòng)的狀態(tài)。支架式教學(xué)模式里，教師要讓學(xué)習(xí)者化被動(dòng)為能動(dòng)，使其積極構(gòu)建知識(shí)意義。教師是教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)者，是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的組織者與指導(dǎo)者，是知識(shí)的管理者，是學(xué)習(xí)者遇到知識(shí)瓶頸時(shí)可以給予學(xué)術(shù)解答的顧問(wèn)。在支架式教學(xué)環(huán)境中，教師要給學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)一個(gè)自主性的、能動(dòng)性強(qiáng)的、較真實(shí)的情景，使其應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。

其三，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)為動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)。在支架式教學(xué)模式里，學(xué)習(xí)者是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，需要主動(dòng)參與整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，如主動(dòng)提問(wèn)、討論、溝通等。每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)不同，認(rèn)知發(fā)展水平不一樣，那么，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不能單純以學(xué)習(xí)者記住知識(shí)和掌握技能的多少來(lái)衡量，還得結(jié)合學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)參與程度以及在協(xié)作學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)揮的貢獻(xiàn)等多種因素來(lái)進(jìn)行衡量。

二、核心素養(yǎng)下的教學(xué)觀和教學(xué)策略

2014年，《教育部關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》第一次提到核心素養(yǎng)，它被界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力”，突出強(qiáng)調(diào)了個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。其中，必備品格是指處理好人跟自我、他人、事情（工作、學(xué)習(xí)）的關(guān)系，它們分別提出的要求為自律（自制）、尊重（公德）以及認(rèn)真（責(zé)任）。其次，關(guān)鍵能力是指閱讀能力（輸入）、思考能力（加工）以及表達(dá)能力（輸出）。兩種能力為學(xué)習(xí)者全面發(fā)展與適應(yīng)社會(huì)打好基礎(chǔ)，教育者應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)這兩個(gè)能力，在發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)方面追求教育的有效性。

核心素養(yǎng)教學(xué)觀要求教師用學(xué)科來(lái)教人，不能單純教課本知識(shí)，而要深度了解與認(rèn)識(shí)所教的課程，不囿于學(xué)科表象，利用好教材，重建教學(xué)關(guān)系。教師要建立以學(xué)習(xí)者為中心的人才培養(yǎng)模式，將學(xué)習(xí)的權(quán)利和責(zé)任交還給學(xué)生，引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)和自主教育，引導(dǎo)學(xué)生潛能的充分發(fā)揮和思維的發(fā)展。該教育觀主要導(dǎo)向6項(xiàng)教學(xué)策略，它們分別是整體化策略、情景化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。

核心素養(yǎng)時(shí)代，無(wú)論是核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與要求，還是在核心素養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)下的新教學(xué)觀和教學(xué)策略，它們都反映了活動(dòng)教學(xué)的幾個(gè)特性，即實(shí)踐性、思維性、自主性和教育性。

三、支教式教學(xué)模式適用于核心素養(yǎng)時(shí)代

核心素養(yǎng)時(shí)代的教學(xué)觀與教學(xué)策略強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位，強(qiáng)調(diào)教師的輔助教學(xué)地位，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的思維發(fā)展等，這些在教學(xué)方式上的要求跟支架式教學(xué)模式中強(qiáng)調(diào)的要求是一致的，因此支架式教學(xué)模式是適用于核心素養(yǎng)時(shí)代的。

（四川師范大學(xué)）

作者簡(jiǎn)介：馮淇（1993-），女，四川開(kāi)江人，碩士在讀，研究方向：美術(shù)教育。