在數(shù)學(xué)課堂活動凸現(xiàn)情感與態(tài)度的培養(yǎng)

張貴民

河北省邱縣第二中學(xué)

在教學(xué)活動中，學(xué)生在發(fā)展思維能力、創(chuàng)造能力的同時，還要培養(yǎng)情感態(tài)度，價值觀，發(fā)展學(xué)生的身心。變苦學(xué)為樂學(xué)，只有樂學(xué)，才會有獨享其味的“苦學(xué)”，才會有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。數(shù)學(xué)作為一個開放體系，大千世界，天上人間，無處不有數(shù)學(xué)的貢獻。它既多姿多彩，能使人的情感得到升華，同時又在潛移默化中改變?nèi)说乃季S方式（使其更趨合理、科學(xué)），促進思維能力的發(fā)展，表現(xiàn)出對人的終極關(guān)懷，這就是數(shù)學(xué)賦予人類的感情與價值。

一、讓課堂充滿生命活力，成為張揚“個性”的天地

研究表明，有效的學(xué)習(xí)是建立在學(xué)生原有經(jīng)驗和學(xué)習(xí)興趣基礎(chǔ)上，沒有學(xué)生的主動參與和原有經(jīng)驗的建構(gòu)，任何脫離經(jīng)驗的灌輸都是低效的學(xué)習(xí)，甚至?xí)a(chǎn)生厭學(xué)的心理情緒。體驗和感受是最好的教育，只有學(xué)習(xí)者真心感悟，真心體驗到的東西，才能最終沉淀到他的內(nèi)心深處，成為一種素質(zhì)，一種能力，伴其一生，受用一生。新知識、新概念的形成，必須建立在學(xué)生原有經(jīng)驗基礎(chǔ)上，從學(xué)生身邊有趣的具體事件設(shè)置問題情景，讓學(xué)生所接受，并從中獨立、自主地發(fā)現(xiàn)問題，在探究過程獲得知識與技能，掌握解決問題的方法，獲得學(xué)生與自然，學(xué)生與他人，學(xué)生與自我三圍情感關(guān)系的體驗，學(xué)會“用數(shù)學(xué)的眼光去認識自己所生活的環(huán)境和社會?！痹谝幌盗袑W(xué)習(xí)活動中，教師通過各種鼓勵性語言與學(xué)生溝通，建立平等的師生關(guān)系，引發(fā)學(xué)生大膽質(zhì)疑，產(chǎn)生好奇心和求知欲望，充分肯定學(xué)生的成績與表現(xiàn)，讓他們享受到成功的喜悅，當(dāng)學(xué)生得出五花八門的答案時，教師用一顆通融的心，一雙欣賞的眼睛，給學(xué)生送去一片鼓勵、贊許、期盼和愛意，這時的學(xué)生自信心油然而生，思維是無拘束的，產(chǎn)生強烈的追求成功的渴望和克服困難的意志，時時會迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。

二、身體力行，培養(yǎng)求真品質(zhì)

數(shù)學(xué)具有一個嚴密的邏輯體系，同時也有一個動態(tài)的，不斷發(fā)展的由相對真理向絕對真理無限逼近的過程。數(shù)學(xué)知識是人類發(fā)展過程中對客觀世界的認識，是人類文化的重要組成部分。數(shù)學(xué)教育的一個要求是對數(shù)學(xué)智育的客觀基礎(chǔ)教育。在教學(xué)活動中，教師必須積極倡導(dǎo)自主、合作、交流、探索的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和集體力量，引導(dǎo)學(xué)生在課堂活動中感悟知識的生成、發(fā)展與變化，培養(yǎng)學(xué)生敢于實踐，善于發(fā)現(xiàn)的科學(xué)精神。如在探索“經(jīng)過兩點有一條直線，并且只有一條直線”結(jié)論時，學(xué)生在得出過一點有無數(shù)條直線后，教師通過課件在屏幕上顯示過一點的直線在不停轉(zhuǎn)動畫線，便提出：“若使動的直線固定下來，有什么辦法？只須怎樣做？”把學(xué)生的思維引入無限探索的境地，讓學(xué)生自已發(fā)現(xiàn)“只須使動的直線再經(jīng)過一點”，結(jié)論渾然天成，真理無可辯駁，學(xué)生獲得了成功的體驗。教師要準確地描述數(shù)學(xué)對象，做到嚴謹、規(guī)范。如數(shù)學(xué)語言要清晰，有條理，有趣味，合乎邏輯，富有啟發(fā)，板書要突出重點，有利于啟發(fā)思考與運用。在活動中，教師要深入學(xué)生，以謙虛的態(tài)度和同學(xué)共同探索，關(guān)心幫助、引導(dǎo)同學(xué)質(zhì)疑、調(diào)查、實踐，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。熱情宣傳和捍衛(wèi)真理，體現(xiàn)出數(shù)學(xué)的科學(xué)性和高尚的師德，使言行成為學(xué)生的表率，讓學(xué)生在發(fā)展思維能力的同時，能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成踏實向上的人生觀，嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和不懈追求真理的進取精神。

三、滲透數(shù)學(xué)史，形成實事求是的科學(xué)態(tài)度

“數(shù)學(xué)是人類社會的一種文明，它在人類發(fā)展的昨天、今天和明天都起著巨大的作用?！?/p>

數(shù)學(xué)史在很大程度上被認為是重要數(shù)學(xué)思想的演變紀錄，學(xué)生在學(xué)習(xí)探索中出現(xiàn)的困惑往往與數(shù)學(xué)發(fā)展史上出現(xiàn)的困惑相一致，歷史上數(shù)學(xué)思想方法的突破點是數(shù)學(xué)歷史發(fā)展的重大轉(zhuǎn)折，也是學(xué)生學(xué)習(xí)探索的疑難點。滲透數(shù)學(xué)史，可以使學(xué)生了解數(shù)學(xué)的發(fā)展與價值：實際的需要；學(xué)科本身發(fā)展的需要。同時也讓學(xué)生看到數(shù)學(xué)家創(chuàng)造歷史的真實——如何跌跤，如何在迷霧中探索前進。并能從整體上把握知識，溝通各知識點的聯(lián)系，完善知識結(jié)構(gòu)，鑒賞數(shù)學(xué)的無窮魅力。從中知道“數(shù)學(xué)是人類用于交流的語言；數(shù)學(xué)能賦于人創(chuàng)造性；數(shù)學(xué)是一種人類文化?！雹劭茖W(xué)是經(jīng)驗的結(jié)晶，是揭示事物的客觀規(guī)律，探索客觀真理，是作為改造主觀世界與客觀世界的指南。激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情。

四、揭示數(shù)學(xué)美，發(fā)展審美能力

數(shù)學(xué)的美育價值越來越被人們所關(guān)注。在教學(xué)活動中，通過學(xué)生實踐、探索、觀察，總結(jié)等一系列活動過程，來揭示數(shù)學(xué)的神秘面紗，讓千姿百態(tài)的數(shù)學(xué)美的形式展現(xiàn)出來，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高數(shù)學(xué)審美能力。數(shù)學(xué)的簡潔性是數(shù)學(xué)家刻意追求的目標(biāo)之一，學(xué)生有了簡潔美的體驗，就注入了精益求精的內(nèi)部動力。通過課堂活動，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)式、結(jié)構(gòu)形式的表述簡單明了去獲得，如：學(xué)了有理數(shù)后，a可以簡單明了表示一個有理數(shù)。對和諧對稱美的欣賞可以通過觀察圖形的對稱性，數(shù)的對稱性、式的對稱性等獲得。惟有從不同的側(cè)面揭示數(shù)學(xué)美的特征，才能從根本上變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，顯現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化意韻，陶冶審美情操，促進身心健康和諧發(fā)展。

五、凸現(xiàn)數(shù)學(xué)思想，促進思維能力的發(fā)展

數(shù)學(xué)的思想方法是數(shù)學(xué)的精粹。是普遍適用的并且強有力的思考方式，應(yīng)用這些數(shù)學(xué)思考的方式的經(jīng)驗構(gòu)成了數(shù)學(xué)的能力，它是人的智力特征，它能使人判斷地閱讀，能識別謬誤，能探察偏見，能估計風(fēng)險，能提出變通的辦法，能使我們了解我們生活在其中的充滿信息的世界。

解數(shù)學(xué)題需要有一定數(shù)量的題目訓(xùn)練，但這并不是說題目做得越多解題能力就越強，重要的是要把解題過程納入一個系統(tǒng)，對解題有一個宏觀的指導(dǎo)，以便克服盲目性，防止模式化，其中做為解題靈魂出現(xiàn)的，便是常說的數(shù)學(xué)思想。

新課程理念呼喚數(shù)學(xué)課堂活動要凸現(xiàn)“情感與態(tài)度”的生成與培養(yǎng)。需要老師去改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，構(gòu)建起自主、交流、合作、探究的課堂活動體系，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造空間，還需要老師具備一定的數(shù)學(xué)修養(yǎng)，從隱蔽的數(shù)學(xué)知識體系中適時引導(dǎo)學(xué)生挖掘，恰當(dāng)?shù)攸c拔展現(xiàn)，才能讓學(xué)生感知，內(nèi)化到其知識的結(jié)構(gòu)中，逐步積集成對數(shù)學(xué)的態(tài)度，運用矛盾的觀點、運動的觀點、相互聯(lián)系的觀點、相互轉(zhuǎn)化的觀點去審視數(shù)學(xué)問題，感受數(shù)學(xué)的博大精深，繼而泛化到人對世界的認識，同時影響人的活動方式。