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    數(shù)字化時(shí)代小劇場(chǎng)服務(wù)融合與創(chuàng)新
    ——以南京“藝時(shí)間”文化微空間運(yùn)作模式為例

    2019-11-15 18:48:34夏文飚
    劇影月報(bào) 2019年6期
    關(guān)鍵詞:藝術(shù)文化

    ■夏文飚

    “藝時(shí)間”文化微空間,坐落繁華的新街口都市商圈,長(zhǎng)江路101 號(hào),南京市文化館一樓,這里是公共文化的標(biāo)志性建筑,是南京文化藝術(shù)的匯聚之地。四層建有南京市文化館1200座的大劇院、360座的音樂廳、三層為800平方米書畫藝術(shù)館,一層為常年培訓(xùn)人數(shù)超過萬(wàn)人社會(huì)培訓(xùn)學(xué)校,室外還建有128米的南京美術(shù)廣場(chǎng)戶外展覽區(qū)。區(qū)域內(nèi)沿長(zhǎng)江路文化街區(qū),相鄰地設(shè)有一流德基廣場(chǎng)美術(shù)館,民國(guó)小劇場(chǎng)、南京市人民大會(huì)堂等文化演藝場(chǎng)所,藝術(shù)氛圍濃厚。

    “藝時(shí)間”文化微空間面積不足150 平方米,是一個(gè)很小的空間。在文化設(shè)施密集重地,為什么要設(shè)一個(gè)這么小的空間?她建立的必要性又在哪里?她究竟要干什么?她可以干什么?

    一、“藝時(shí)間”文化微空間的設(shè)施構(gòu)建理念

    1、舞臺(tái)設(shè)置兩可?!八嚂r(shí)間”是一個(gè)灰色墻面、地面和黑色幕布形成的匣子。主區(qū)一邊是臺(tái)階區(qū),一邊是空?qǐng)鰠^(qū)?!八嚂r(shí)間”的舞臺(tái)是可以互換的,可以正面,也可以反面???qǐng)鰠^(qū)可以是舞臺(tái),一米見方緩設(shè)的臺(tái)階區(qū)也可以是舞臺(tái),所以它的座位是不固定的。決定觀眾怎么觀演是演員在哪里表演???qǐng)鰠^(qū)做舞臺(tái),臺(tái)階區(qū)自然坡度成觀眾區(qū);臺(tái)階區(qū)的表演自然形成演區(qū)多組平臺(tái)的變化,觀眾區(qū)看到的是坡成的舞臺(tái)。

    2、觀演關(guān)系嬗變?!八嚂r(shí)間”力圖打破人與空間的壁壘,重構(gòu)一個(gè)更為自由表演空間。相比現(xiàn)有的大劇院和音樂廳鏡框式的舞臺(tái)設(shè)計(jì),“藝時(shí)間”讓觀演者與表演者建立零距離關(guān)系。事實(shí)上,小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)最早產(chǎn)生于19 世紀(jì)末20 世紀(jì)初的歐洲,是西方戲劇反商業(yè)化、積極實(shí)驗(yàn)和探索的產(chǎn)物。小劇場(chǎng)戲劇的環(huán)境創(chuàng)造與空間設(shè)計(jì)推倒了斯坦尼拉夫斯基的"第四堵墻"的觀念。布萊希特戲劇假定性,成了這方實(shí)驗(yàn)性和探索性小劇場(chǎng)的一面旗幟。沒錯(cuò),“藝時(shí)間”是一個(gè)現(xiàn)代觀演體系下的產(chǎn)物。

    3、傳播互聯(lián)網(wǎng)+。“藝時(shí)間”,引入業(yè)級(jí)的燈光、音響、多媒體融合、總控制臺(tái)(導(dǎo)播、摳像系統(tǒng))、網(wǎng)絡(luò)接入等俱全,可以現(xiàn)場(chǎng)視頻剪輯,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)直播、平臺(tái)推流,讓“藝時(shí)間”產(chǎn)品立即進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),用戶PC端、手機(jī)端等,大眾媒體端口。

    今天會(huì)在哪里表演?舞臺(tái)設(shè)置的變化讓觀眾每次進(jìn)入“藝時(shí)間”都帶有期待感。隨之引發(fā)的表演區(qū)域的多變,多側(cè)面、多視角的觀賞體驗(yàn)是別的劇場(chǎng)不可實(shí)現(xiàn)的。同樣小空間觀演關(guān)系的變幻,讓觀眾幾乎與表演者融為一境,更多的表演無(wú)需話筒,原真性地身體力行,自然達(dá)成心靈互動(dòng)。互網(wǎng)聯(lián)直播、錄播的推送,讓線下現(xiàn)場(chǎng)最多容納100 名觀眾與線上十萬(wàn)級(jí)觀眾(每次直播均破10萬(wàn)人次)共同分享,更何況數(shù)字化云端的資源留存,是可以不論你在何方何時(shí)都可以實(shí)現(xiàn)共享的。

    二、“藝時(shí)間”文化微空間的組織構(gòu)架理念

    藝時(shí)間在興建之初就構(gòu)劃起它的組織構(gòu)架。一個(gè)藝術(shù)空間的構(gòu)劃,必須用創(chuàng)新的機(jī)制來(lái)規(guī)范它的管理。這種管理是應(yīng)該是符合藝術(shù)生產(chǎn)規(guī)律的、滿足大眾需求的、與藝術(shù)圈互動(dòng)的,聯(lián)動(dòng)公共資源、引領(lǐng)社會(huì)資源同構(gòu)的,同樣它的產(chǎn)品要利于數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)傳播的。最為核心的是,要對(duì)現(xiàn)有人才進(jìn)行培育,讓他們掌握服務(wù)技能。

    1、建立藝委會(huì)評(píng)審機(jī)制。目前藝時(shí)間的“藝委會(huì)”成員由七名在業(yè)界各具藝術(shù)成就的老中青文藝專家組成。他們有的是省電視臺(tái)的藝術(shù)指導(dǎo);有著名的戲劇編劇導(dǎo)演;有媒體核心期刊的總編;有身兼數(shù)個(gè)藝術(shù)院校表導(dǎo)演系的教授;有研究人文學(xué)和文化治理的專家;有視覺藝術(shù)的專家;還有省級(jí)專業(yè)院團(tuán)的院長(zhǎng)等組成。他們各自都是省暨南京文化業(yè)內(nèi)的專家,對(duì)公共文化的發(fā)展,大眾文化的傳播深諳于心。藝委會(huì)的主要任務(wù)是對(duì)“藝時(shí)間”的主要藝術(shù)生產(chǎn)、藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行總體規(guī)劃,對(duì)項(xiàng)目的實(shí)施,尤其是藝術(shù)呈現(xiàn)方式,親自參與指導(dǎo)與實(shí)踐。保證了藝時(shí)間的生產(chǎn)與活動(dòng),弘揚(yáng)主旋律、地域特點(diǎn)鮮明、形式豐滿多樣,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、傳播時(shí)代風(fēng)尚。

    2、建立公共文化聯(lián)盟機(jī)制。藝時(shí)間從一開始就確立了,它是一個(gè)打破現(xiàn)有體制框架的獨(dú)立空間。它不屬于某個(gè)單位的私有空間,它屬于全社會(huì)志愿公共文化服務(wù)的單位、團(tuán)體、社會(huì)組織甚至個(gè)人。只要你的藝術(shù)實(shí)踐通過“藝委會(huì)“申報(bào),愿意成為公共文化服務(wù)的產(chǎn)品,“藝時(shí)間”就為你打開免費(fèi)使用之門。我們成立了公共文化聯(lián)盟,聯(lián)盟體中有各區(qū)文化館;有藝術(shù)類專業(yè)設(shè)置的大學(xué),如南京大學(xué)、東南大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、南京林業(yè)大學(xué);有民間組織,如市朗誦協(xié)會(huì)、夢(mèng)馬文藝電影沙龍、皓攝會(huì)、問象視覺、南京樂隊(duì)學(xué)校、南京飛音吉他學(xué)校、南京即興劇社等等;公共文化聯(lián)盟不是一個(gè)名頭上的組織,為了讓他們更具凝聚力,我們利用館際微信公眾號(hào)平臺(tái),收集整理他們?nèi)粘;顒?dòng)的信息,定期以南京市公共文化聯(lián)盟的名義發(fā)布活動(dòng)動(dòng)態(tài),掌握聯(lián)盟體的文化活動(dòng)向,挑選符合藝時(shí)間的產(chǎn)品共同打造、傳播。僅半年時(shí)間,加入公共文化聯(lián)盟已用40 家單位,以“我們的節(jié)日金陵時(shí)節(jié)”聯(lián)盟名義發(fā)布微信專題文化菜單、文化活動(dòng)回顧20余期,聯(lián)辦文化活動(dòng)40余期季。

    3、建立線下線上精準(zhǔn)傳播機(jī)制。藝時(shí)間認(rèn)為線上傳播離不開線下團(tuán)隊(duì)培育。沒有線下團(tuán)隊(duì)的培育,線上是無(wú)米之炊、空中樓閣。線下團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)追求,就是為了線上尋找這種藝術(shù)追求更大的群體共鳴,這其實(shí)就是實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播的真正宗旨。別人通過觀看,進(jìn)入關(guān)注你的隊(duì)伍,這自然形成共同愛好者的群落。就網(wǎng)絡(luò)服務(wù)推送效應(yīng)而言,不是簡(jiǎn)單的點(diǎn)擊率,而應(yīng)該是自發(fā)跟從,是“鐵粉群”的培育。在我們的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),今天的移動(dòng)互聯(lián),更多是朋友圈愛好者的發(fā)現(xiàn)、欣賞、關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā)的鏈條接力。因此我們要建立一個(gè)線下線上的傳播機(jī)制,來(lái)地建立這種雙向傳播模式。一是讓線下的活動(dòng)通過前期預(yù)告、現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播、后期報(bào)道,通過演者說(shuō)、編者說(shuō)、觀者說(shuō)等多維度的呈現(xiàn)活動(dòng)的立體印象。二是建立網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái),讓更多的觀看者參與發(fā)表議論、討論。這種嘗試是有意義的,在往期的活動(dòng)推送中,有多場(chǎng)活動(dòng)結(jié)束后,自發(fā)的議論爆棚,有的活動(dòng)中出現(xiàn)一百多份評(píng)點(diǎn),更有長(zhǎng)篇幅的觀點(diǎn)表達(dá)觀眾的心聲,這正是我們?cè)敢饪吹降囊环N社會(huì)效應(yīng),也反映出一個(gè)較大群體被激活了。一場(chǎng)文化活動(dòng)其實(shí)是可以被演進(jìn)為一個(gè)文化關(guān)注與論壇。

    4、建立一專多能人才培育機(jī)制。在現(xiàn)有體制下,由一個(gè)項(xiàng)目的打造,帶動(dòng)執(zhí)行團(tuán)隊(duì)的人才學(xué)習(xí)和技能深化,是我們打破體制內(nèi)人浮于事,調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)的機(jī)制創(chuàng)新理念。藝時(shí)間是一個(gè)全新的固定場(chǎng)館文化活動(dòng)與互聯(lián)網(wǎng)+的工作實(shí)踐。服務(wù)需要每一個(gè)工作人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和技能提升。這就要求我們每一個(gè)工作者的技能拓展。我們建立設(shè)備保護(hù)組完成燈光、音響、多媒體制作與操作,攝影、四機(jī)位攝像及后期制作、導(dǎo)播、直播,成立媒體宣傳組要求活動(dòng)結(jié)束48 小時(shí)完成采編、采訪、組稿、微信排版、直播錄播推送、推流等。事實(shí)上現(xiàn)有7 個(gè)工作人員都不具有新崗位業(yè)務(wù)專長(zhǎng)。外包團(tuán)隊(duì)費(fèi)用大,時(shí)間也不允許長(zhǎng)期跟蹤,所以只有利用現(xiàn)有人員開展一專多能的專業(yè)拓展。我們從舞臺(tái)攝影、攝像培訓(xùn)開始,要求人人掌握,到位即上。下一步還要開展音頻編輯制作、PS 平面制作、視頻非線剪輯、微信排版設(shè)計(jì),音響、燈光梯隊(duì)等業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。業(yè)務(wù)拓展公共文化服務(wù)者適應(yīng)崗位的時(shí)代要求,化技為能是每個(gè)工作者在實(shí)際工作中,實(shí)現(xiàn)崗位成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。

    機(jī)制的建立為藝時(shí)間確立了新型空間運(yùn)行管理搭建了良好的組織框架,充分調(diào)動(dòng)了人財(cái)物的資源匯集,強(qiáng)化了社會(huì)化文化資源的公共服務(wù)整合,力圖實(shí)現(xiàn)資源的最大化利用,而事實(shí)上,這個(gè)一切撬動(dòng)杠桿的力量正來(lái)自于,公共資源為社會(huì)打開的方式。

    三、“藝時(shí)間”文化微空間的產(chǎn)品創(chuàng)新理念

    設(shè)想中的“藝時(shí)間”應(yīng)該是一個(gè)公共產(chǎn)品研發(fā)生產(chǎn)的夢(mèng)工廠。作為線上線下精準(zhǔn)服務(wù)的平臺(tái)。藝時(shí)間要重構(gòu)傳統(tǒng)文化服務(wù)形式的新模式。在資源的運(yùn)作、藝術(shù)呈現(xiàn)的方式,舞臺(tái)表現(xiàn)的形式上做新的嘗試。也就是講,藝時(shí)間在藝術(shù)組織、藝術(shù)呈現(xiàn)、藝術(shù)樣式上與現(xiàn)有的大劇院、音樂廳演出完全不同,功能上相互不可替代,才能真正尋找到一條發(fā)展之路。

    1、服務(wù)互換資源。一個(gè)集現(xiàn)代傳播功能拓展的空間。營(yíng)銷理念也應(yīng)該是特別的。作為一個(gè)公共財(cái)力投入的文化空間,準(zhǔn)確地講它是一個(gè)不以盈利為目的的公共場(chǎng)所,這種優(yōu)勢(shì)是社會(huì)化場(chǎng)所不能媲美的。正如藝委會(huì)評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)所指,只要是弘揚(yáng)主旋律、藝術(shù)素養(yǎng)和追求符合都市文明發(fā)展、藝術(shù)表現(xiàn)水準(zhǔn)符合引領(lǐng)百姓文化需求,值得推廣交流,都可以認(rèn)定認(rèn)可為社會(huì)文化藝術(shù)的優(yōu)質(zhì)資源,都可以享受“藝時(shí)間”的免費(fèi)服務(wù)。用服務(wù)互換資源,是非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性公共產(chǎn)品生產(chǎn)與供給的兩個(gè)基本屬性。你愿意為公共文化打開,藝時(shí)間就為你打開。在這里你享受的是專業(yè)級(jí)的攝制、錄制,市級(jí)、省級(jí)、直至國(guó)家公共文化云的推廣,有公信力的微信微博群落的前期、中期、后繼推文。讓你的藝術(shù)創(chuàng)作和產(chǎn)品得到業(yè)界的認(rèn)同與評(píng)介,別談錢,談錢就俗了。

    2、藝術(shù)呈現(xiàn)重構(gòu)。這是藝時(shí)間生產(chǎn)產(chǎn)品的最重要的藝術(shù)特質(zhì)。在這里的藝術(shù)呈現(xiàn)方式,要完全做到與大劇場(chǎng)和音樂廳不同。

    目前以劇場(chǎng)舞臺(tái)規(guī)劃而形成的觀演方式,一般都屬于鏡框式,就是演員在舞臺(tái)上演,觀眾在臺(tái)下看。觀眾除了鼓掌觀看以外,無(wú)法與演員溝通,更不要說(shuō)了解一個(gè)演員與角色背后的故事?,F(xiàn)代戲劇之父布萊希特的間離與互動(dòng),打破了斯坦尼戲劇理論和演劇體系,認(rèn)為演藝形式(戲劇)是由演員與觀眾同構(gòu)的,演員是帶著他的昨天、今天而來(lái),而觀眾欣賞的也是帶著自己的多維度審美而在。在我們的實(shí)踐中,藝時(shí)間力圖讓觀演成為這樣一種可能的審美過程。準(zhǔn)確地講,藝時(shí)間是以一個(gè)沙龍形態(tài)來(lái)組織策劃編創(chuàng)她的藝術(shù)發(fā)生。比如對(duì)于戲劇,我們?cè)O(shè)定了:編劇者說(shuō)、演劇者說(shuō)、觀劇者說(shuō)、做劇者說(shuō)四個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成一個(gè)戲劇實(shí)踐流程。從不同層面,讓大家在過程中,不斷地討論、發(fā)聲,講述不同的感受,而把這一切都看成了上演戲劇的一部分?,F(xiàn)實(shí)中這個(gè)過程有碰撞、有贊、有懟,引發(fā)出多維度的審美經(jīng)歷。而對(duì)音樂活動(dòng)的構(gòu)劃,我們不僅僅只做一個(gè)音樂作品的舞臺(tái)表演,比如《南京歷代民歌》,我們邀請(qǐng)了四個(gè)人群,一是大學(xué)生外地游學(xué)者,他們剛來(lái)南京,對(duì)南京文化身懷好奇;二是南京本地的中青年文化愛好者,他們多熱愛本地文化,在各自文化從業(yè)中,對(duì)歷史文化有過涉足;三是著名音樂家、詩(shī)人、資深民間藝術(shù)家;四是南京的市民觀眾;這四個(gè)群體一起聽演員演唱民歌后,開始對(duì)民歌背后的故事進(jìn)行講述、議論、討論,甚至產(chǎn)生了觀點(diǎn)的不同,最后再請(qǐng)專家還本親源講述歷史傳承的真實(shí)故事。如此由南京民歌,升發(fā)的對(duì)南京歷代文化的一次深入討論形成了一個(gè)非常有意義的主題演繹。而這一線下的討論過程,又錄制為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)推廣產(chǎn)品,成為一個(gè)永遠(yuǎn)流傳的音樂賞析產(chǎn)品掛上云端,讓更多的人了解音樂表演背后的故事。藝時(shí)間是一個(gè)有文化見解的陣地,它對(duì)藝術(shù)呈現(xiàn)方式的把握,不是一個(gè)只提供場(chǎng)地,讓別人來(lái)租賃演出的劇場(chǎng),它是多方合作,主觀創(chuàng)意生產(chǎn)的藝術(shù)工廠。

    3、形式精巧多樣。藝時(shí)間的主觀創(chuàng)意生產(chǎn)是符合互聯(lián)時(shí)代傳播特點(diǎn)的,對(duì)一個(gè)藝術(shù)主題,以精致、短小為傳播單元,它可以分季分段分集,以利于15分鐘以內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)傳播和適應(yīng)現(xiàn)代人的觀賞習(xí)慣。同樣它的藝術(shù)生產(chǎn)范圍涵括:戲劇、音樂、舞蹈、戲曲、手工藝、視覺等一切藝術(shù)領(lǐng)域和領(lǐng)域跨界。比如視覺藝術(shù)中的美術(shù)、書法、攝影,過去一般是實(shí)體展覽。一般而言,實(shí)體展覽的程序是被固化的,對(duì)于一個(gè)畫家而言,他要租用一個(gè)展廳,要展出多幅作品(一般至少二十幅),觀眾要組織,開幕式邀請(qǐng)嘉賓,持續(xù)展示要向觀眾發(fā)出邀請(qǐng)等等,就觀眾而言,看展覽有真實(shí)體驗(yàn),但與畫家的交流基本機(jī)會(huì)不多,那些關(guān)于作品創(chuàng)作的動(dòng)意講述和交流多半是不多的。而藝時(shí)間的畫展將用新的方式完成,畫家可以針對(duì)每一次創(chuàng)作做詳實(shí)的介紹,業(yè)內(nèi)和跨界的藝術(shù)家可以用自己的方式,表達(dá)審美關(guān)健提示,而觀眾更能了解畫家與藝術(shù)家創(chuàng)作背后的生活狀態(tài)。因?yàn)橛袚赶窦夹g(shù)的保證,有一幅作品的細(xì)節(jié)都可以隨意的放大觀看。這是不是現(xiàn)場(chǎng)展覽,完全不同一種方式呢?一個(gè)非遺代表性傳承人剛創(chuàng)作了一件作品,在藝時(shí)間這件作品將被多角度拍攝呈現(xiàn)細(xì)節(jié),創(chuàng)作者,可以分解手工創(chuàng)作的每一道工序,講述創(chuàng)作作品與本地文化的傳承關(guān)系和背后鮮活的故事,相比而言,一件精美工藝作品、一件承載歲月深厚文化內(nèi)涵的藝術(shù)佳作,放在櫥柜里,有多少贊嘆被隔在了玻璃的另一邊。藝時(shí)間探求的是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新型的多維度文化服務(wù)和其多側(cè)面的呈現(xiàn)。

    這是一個(gè)解謎的時(shí)代,人們需要通過參與藝術(shù)發(fā)生的過程,更為個(gè)性化的介入藝術(shù)的創(chuàng)造,而不只是鏡觀藝術(shù)的表現(xiàn)。同樣藝術(shù)更要反映社會(huì)生活轉(zhuǎn)型中人們的價(jià)值觀念,生活觀念;反映普通的生活經(jīng)歷和藝術(shù)情感。

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