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      中國檔案史研究及其價值

      2019-11-14 06:17:33顧怡婷湖州師范學(xué)院313000
      新生代 2019年5期
      關(guān)鍵詞:檔案學(xué)天線檔案管理

      顧怡婷 湖州師范學(xué)院 313000

      我國作為世界文明古國之一,歷史文化悠久,對我國的歷史研究工作已經(jīng)有很豐富的經(jīng)驗,歷史研究也有了可觀的規(guī)模和復(fù)雜的體系,有了科學(xué)的研究方法和研究模式。但是檔案學(xué),作為一門學(xué)科來研究,它產(chǎn)生和發(fā)展的歷史還是比較短的。檔案學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的歷史雖然不長,然而它所研究的對象—檔案與檔案工作,在我國,早在三千多年前就出現(xiàn)了。

      隨著國家歷史的發(fā)展,歷史的記錄無疑是重要的一環(huán),檔案,作為人們歷史活動的記錄,是伴隨著有文字可考的歷史而出現(xiàn)的。在我國歷史上,檔案工作與歷史記載幾乎同時發(fā)生,在古代,甚至可以說它們是同一工作的不同方面,具有密不可分的聯(lián)系。我國歷代的史學(xué)工作者,他們在修史與歷史研究中,都十分重視檔案的作用。檔案的重要性不僅體現(xiàn)在歷史的記錄上,它更多的是對當代人類社會生產(chǎn)活動的記錄對后期的社會實踐提供了參考、憑證的作用,長此以往,這些記錄和文書就形成了檔案。

      在我國的古代,記載重要活動和人們生產(chǎn)生活的是史官,但是我國古代的史官,是一種一身數(shù)任的職官。就修史與檔案工作而言,在他們身上很難劃出一條界限來。最初文書工作、檔案管理、編寫歷史雖有粗略的分工,但三者往往是結(jié)合在一起的,到了后來才漸漸有區(qū)別與分工。而史官的產(chǎn)生早在黃帝時期就有出現(xiàn)相似職能負責(zé)相關(guān)工作的人員,后來史官的數(shù)量逐漸增多,在職務(wù)上也逐漸有了分工。有的管理法規(guī)制度、保管檔案,有的起草文件、編寫史書,有的管理收發(fā)文犢,有的負責(zé)會議記錄與大事記。但總的來說,文書、檔案及編寫史書等工作均由史官承擔(dān)。但是我國古代雖然對歷史的記錄十分重視,檔案觀念和意識卻十分薄弱,主要失手政治經(jīng)濟制度和社會發(fā)展水平的影響,,在實現(xiàn)的檔案工作與檔案學(xué)理論研究中形成了重藏輕用的傾向。在具體的日常檔案管理中,工作重點主要是如何收集、整理與長久地保存檔案。而檔案利用中壁壘森嚴、手續(xù)煩瑣、查用困難的檔案工作狀態(tài),影響了檔案工作的形象,制約了檔案社會作用的充分發(fā)揮,也是因為我國古代的文書工作和檔案工作不做明顯區(qū)分。

      檔案學(xué)是以檔案和檔案工作為自己的研究對象的,而中國古代與檔案詞匯涵義類似的詞匯據(jù)王金玉先生的《中國檔案史研究的缺憾與出路》中提及,應(yīng)該是始于北宋崇寧元年(1102年)的“管勾架閣文字”,南宋恢復(fù)設(shè)立的“主管架閣文字”,即通稱之為“架閣官”的,就是名副其實的檔案工作官員。從古籍中,找到有姓名、籍貫、出身和任職時間的160余位架閣官,他們擔(dān)負著“姑備朝廷之遺逸,謹防胥吏之漫欺”的重任,有著“白日青春了無公事,黃綠幕宛是儒生”的瀟灑其職責(zé)與形像和今日的檔案工作者極相似。而有關(guān)檔案館史,厚厚一本明人編修的《后湖志》,就是一本后湖黃冊檔案館的館史。對于檔案管理方法,對于國外的檔案整理與管理方法、原則的研究越來越多,可是,對祖國歷史上形成的傳統(tǒng)管理方法卻知之甚少。北宋時期的周湛創(chuàng)立了著名的“千文架閣法”,經(jīng)朝廷在全國推廣,對當時及其以后的檔案工作產(chǎn)生巨大而深遠的影響。宋人還創(chuàng)立了“別庫架閣”、“逐案異架”、“以年月、官司編排收貯”等科學(xué)的管理方法。在元代和明代的文獻中,仍可見到將文書“如法架閣”的規(guī)定,這就說明,在宋代以后,形成一種世代相傳的、普遍使用的檔案管理方法,所以我國應(yīng)該不僅從國外的檔案管理中吸取經(jīng)驗,更應(yīng)該對我國古代先人留下的寶貴實踐加以研究。

      為了在四邊形天線陣內(nèi)部產(chǎn)生沿預(yù)定曲線分布的電磁場,引入輔助偶極子天線陣列,其單元沿預(yù)置曲線放置在四邊形發(fā)射天線陣列內(nèi)部,如圖2所示。四邊形平面單極子陣列和輔助偶極子陣列分別用作發(fā)射天線陣列和接收天線陣列,從而形成一個功率傳輸系統(tǒng),其性能可以通過散射矩陣表征,并可以通過仿真軟件建模來確定。系統(tǒng)包含一個N端口發(fā)射天線陣列和一個M端口接收天線陣列,整個系統(tǒng)的最大傳輸效率定義為接收天線陣列負載接收到的功率與發(fā)射天線陣列總輸入功率的比值,用η表示如下:

      我國隨著歷史的發(fā)展,檔案記錄等其實也有一定的發(fā)展,檔案的成分也復(fù)雜了,內(nèi)容更豐富了,因而反映社會活動的歷史狀況也就更全面了。我國檔案的檔案研究主要是在紛雜的歷史記錄中進行的,帶有一定的挑戰(zhàn)性,我國的檔案與檔案工作早在三千多年前就出現(xiàn)了。在三千多年復(fù)雜的社會實踐中,各個時期,各種組織和個人的不同需要形成了多種多樣的檔案文件,由于生產(chǎn)力和科技發(fā)展程度的不同,檔案成分也有一個發(fā)展過程。

      系統(tǒng)采用電氣控制技術(shù)實現(xiàn)部分運動控制功能。整套設(shè)備中需要精確定位的運動由伺服電機和伺服驅(qū)動器實現(xiàn),如立體倉庫單元中搬運機構(gòu)的X軸運動和Z軸運動、孔深檢測單元中機器人的直線運動。其余由變頻電動機和調(diào)速器實現(xiàn),如立體倉庫搬運機構(gòu)的Y軸運動、各單元輸送帶的運動。

      我國古代在歷史記錄的同時開始產(chǎn)生相關(guān)檔案學(xué)的思想,雖然未成體系,但是在近代卻有了較大的發(fā)展,近代國民黨文書改革中形成了專門的檔案學(xué)者,檔案學(xué)在中國誕生,新中國檔案學(xué)研究得到很大重視,有強烈的時代色彩,文革后從單一化到多元化,研究隊伍增多,實踐、體制多樣化。新技術(shù)發(fā)展,使得傳遞手段發(fā)生了變化,研究對象多樣化,領(lǐng)域更廣闊,檔案研究從國家的高度出發(fā),現(xiàn)代化研究加強,中國檔案學(xué)在其發(fā)展過程中除了體現(xiàn)從無到有、從膚淺到深入、從簡單到復(fù)雜等規(guī)律,而我國的經(jīng)濟政治文化條件等又為檔案學(xué)的發(fā)展提供了支持。隨著不斷發(fā)展,中國檔案學(xué)的研究內(nèi)容將逐步深入,檔案學(xué)研究的綜合性、系統(tǒng)性將更為明顯。

      除上述外,違約險可作為中國投資者防范安全風(fēng)險一個險種。違約險指東道國政府不履行或違反與被保險人簽訂的合同,且存在著拒絕司法的情形。《MIGA業(yè)務(wù)規(guī)則》詳細規(guī)定了東道國拒絕司法的認定標準,即被保險人無法求助于司法或仲裁機關(guān)對其提出的有關(guān)訴請作出裁決;或者,該司法或仲裁機關(guān)未能在擔(dān)保合同根據(jù)本機構(gòu)條例規(guī)定的合理期限內(nèi)作出裁決;或者,雖有此等裁決但未能執(zhí)行。違約險與貨幣匯兌險、征收或類似措施險存在重疊情形;在東道國負有明確的保障投資安全義務(wù)時,與戰(zhàn)爭和內(nèi)亂險存在重疊。在此情況下,投資者可以以任何一種險種為依據(jù)申請MIGA賠償。

      檔案史的研究最主要的目的應(yīng)該是恢復(fù)歷史的本來面目,得到歷史的真相,所以可以看出檔案和歷史之間有著密不可分的聯(lián)系,而迄今為止的歷史中我們不難看出,主要歷史記錄都是由政府官員或者機構(gòu)進行的所以有一些記錄不可避免的出現(xiàn)政治色彩。要尋求歷史的真面目,除了要有正確的思想,馬克思主義的理論、方法作指導(dǎo)之外,最重要的是挖掘史料,做好史料的搜輯工作,做好對史料的甄別。

      檔案的基本內(nèi)容是人們在社會生活中直接形成的歷史記錄,將人類活動以及人類進步的歷程記錄下來,不僅是對當時的生活有一個記憶的功能,也能對后來人們對于前人的生活和各方面的內(nèi)容研究有相對應(yīng)的文字材料去加以考證,檔案是信息的物化,我國歷朝歷代雖然對于檔案的研究并沒有加以過多重視,但是對于史料的記載十分的注重,古人有云“以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替”,這足以證明古人對于史料的看重,而史書的記載與檔案學(xué)息息相關(guān),繁雜的歷史記錄既有政治政策方面又有經(jīng)濟文化方面的內(nèi)容,檔案學(xué)的發(fā)展能使這些內(nèi)容更加有價值,而當今檔案學(xué)隨著社會發(fā)展狀況的改變而進一步的嬗變,隨著檔案管理實踐和時代背景下政治、經(jīng)濟、技術(shù)等方面的進步,檔案學(xué)在如今已經(jīng)逐漸從微觀轉(zhuǎn)向宏觀,從學(xué)科的細分到學(xué)科的融合,雖然仍舊面臨挑戰(zhàn),但是已經(jīng)實現(xiàn)了較大的進步。

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