絲路精神與社會(huì)主義核心價(jià)值體系實(shí)踐研究

■申 磊 蔡?hào)|偉/東華理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院

一、新時(shí)期絲路精神的時(shí)代內(nèi)涵

當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)全球化的加速發(fā)展與互相融合的進(jìn)程，國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)、以及文化之間相互交融、滲透、相互依存、轉(zhuǎn)化，無(wú)論哪個(gè)民族、國(guó)家或其他地區(qū)只要在孤立的系統(tǒng)中就會(huì)固步自封。絲綢之路距今已有2100多年的歷史，不同的文化在古絲綢之路上呈現(xiàn)出多元文明，這為當(dāng)今世界的發(fā)展提供了有價(jià)值的借鑒。習(xí)近平總書(shū)記適于世界的發(fā)展形勢(shì)和時(shí)代發(fā)展潮流在2013年提出了共建“一帶一路”的倡議，引起國(guó)際社會(huì)及沿線國(guó)家的普遍關(guān)注和積極響應(yīng)。在中共中央政治局第三十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記又高度概括了絲路精神的時(shí)代內(nèi)涵，即“在中華民族同其他民族友好交往中，逐漸形成了以和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為特征的絲路精神?！?。［1］

二、新時(shí)期的絲路精神核心價(jià)值意蘊(yùn)

在黨的十九大報(bào)告中，相互尊重、公平正義、合作共贏成為新型國(guó)際關(guān)系的主要內(nèi)涵，這不但反映了和平與發(fā)展的時(shí)代主題，也生動(dòng)體現(xiàn)出我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值意蘊(yùn)，新時(shí)期的“絲路精神”是其重要的內(nèi)心構(gòu)成。實(shí)際上，“一帶一路”不僅是絲路精神也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要表現(xiàn)，并且是貫穿于其中的重要實(shí)踐，甚至可以說(shuō)是一個(gè)偉大的實(shí)踐。從“一帶一路”倡議中，可以看出以絲路精神代表著以中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為價(jià)值導(dǎo)向理念的優(yōu)越性。我們?cè)谌蚧蟊尘跋绿峁┲袊?guó)方案，中國(guó)智慧，中國(guó)擔(dān)當(dāng)，在下一輪的全球化中我們勢(shì)必會(huì)是世界的引領(lǐng)者，我們的實(shí)踐理念崇尚和平合作開(kāi)放包容將會(huì)促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，世界的發(fā)展將會(huì)有更多中國(guó)智慧。

三、絲路精神在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的實(shí)踐價(jià)值功能

在新的世界發(fā)展形勢(shì)面前，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)不簡(jiǎn)單只是武力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，正逐步演變成軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。偉大時(shí)代、偉大實(shí)踐又決定了絲路精神必然成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的題中應(yīng)有之義。

（一）提高我國(guó)文化軟實(shí)力

絲路精神有強(qiáng)勁的文化引領(lǐng)作用。在這種精神的弘揚(yáng)下，“一帶一路”建設(shè)具有強(qiáng)大的包容、開(kāi)放、共享的特性，與其他國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略不相沖突可并駕齊驅(qū)，有利于同各國(guó)打造命運(yùn)共同體，促進(jìn)世界的共同發(fā)展，展現(xiàn)出全球空間格局中多元文化的交往轉(zhuǎn)向和演化的“一帶一路”文化意蘊(yùn)的軟實(shí)力建構(gòu)，其現(xiàn)實(shí)意義體現(xiàn)在綜合國(guó)力以及國(guó)際影響力的綜合作用上，還體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活方式、核心價(jià)值觀念等的綜合評(píng)價(jià)方面。通過(guò)文化價(jià)值的宣傳表達(dá)，文明互鑒的共贏共通，切實(shí)展現(xiàn)出關(guān)于軟實(shí)力建構(gòu)的東方語(yǔ)境。絲路精神和社會(huì)主義核心價(jià)值體系，兩者具有內(nèi)在的一致性和相通性，因此，在弘揚(yáng)這一精神中必須始終正視中國(guó)的文化自覺(jué)和文化自信，有力提高我國(guó)文化軟實(shí)力，向世界提供具有感召力的中國(guó)價(jià)值觀。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值體系的題中應(yīng)有之義

當(dāng)今，精神文化在人們的社會(huì)生活，國(guó)力強(qiáng)弱中變得尤為重要。習(xí)近平總書(shū)記順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展，文化的多樣性，復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)提出了“一帶一路”的偉大倡議，是歷史上“絲綢之路”在二十一世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)展開(kāi)和重新擴(kuò)展，實(shí)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一，歷史與發(fā)展的有機(jī)融合。絲路精神是建好“一帶一路”倡議的文化思想的動(dòng)力、價(jià)值的引領(lǐng)，這一倡議中蘊(yùn)含的價(jià)值理念不僅闡釋了絲路精神新的時(shí)代內(nèi)涵，還體現(xiàn)了核心價(jià)值體系的重要內(nèi)涵。［2］同時(shí)，絲路精神貫穿社會(huì)的發(fā)展，成為人們的精神文化財(cái)富，豐富了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵。

四、社會(huì)主義核心價(jià)值體系在絲路精神中的實(shí)踐功能

在現(xiàn)代的絲綢之路的建設(shè)中，不僅需要人文精神的正確引領(lǐng)，更離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的融入和展現(xiàn)。

（一）在“一帶一路”絲路精神弘揚(yáng)中占據(jù)重要地位

絲路精神貫穿著中華文化的印記，它是在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的具有強(qiáng)大凝聚力、認(rèn)同感的精神文化，展現(xiàn)出新的人文魅力，從而更好推動(dòng)“一帶一路”的建設(shè)，并在其中積極展現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神魅力。在“一帶一路”沿線國(guó)家傳播中國(guó)核心價(jià)值觀是習(xí)近平總書(shū)記提出的時(shí)代課題，是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的重要系統(tǒng)工程，是全社會(huì)的責(zé)任?！耙粠б宦贰背h就是要推動(dòng)沿線國(guó)家和地區(qū)的富強(qiáng)文明的進(jìn)程，就是要讓世界共享自由平等的建設(shè)成果，具有重大而長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是當(dāng)代我國(guó)社會(huì)主義共同價(jià)值觀的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是我國(guó)先進(jìn)社會(huì)主義文化軟實(shí)力建設(shè)的核心，是構(gòu)建和弘揚(yáng)絲路精神的關(guān)鍵所在，是振興中華、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的靈魂。由此可見(jiàn)，它就必然要在“一帶一路”弘揚(yáng)絲路精神中占據(jù)重要地位。

（二）在“一帶一路”絲路精神弘揚(yáng)中不斷發(fā)揚(yáng)

中國(guó)要與周邊國(guó)家打造人類(lèi)命運(yùn)共同體，僅靠經(jīng)濟(jì)合作肯定是不夠的。2013 年9月，習(xí)近平總書(shū)記提出了構(gòu)建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”創(chuàng)新合作模式，提出的五通與絲路精神中所倡導(dǎo)的本就是一體。［3］“一帶一路”逐步成為中國(guó)重要的外交平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)五通是其具體目標(biāo)。絲路精神搭建起“一帶一路”中民心相通的橋梁。俗語(yǔ)有道“心之所向素履以往”，絲路精神所倡導(dǎo)的理念，是應(yīng)對(duì)當(dāng)前全球共同治理和國(guó)際關(guān)系的新理念，它更易被各國(guó)人民所理解和普遍接受，使他們能夠越發(fā)的心意相通、民心向融。我們堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以開(kāi)放、包容、互鑒、互利等的實(shí)踐理念為著力點(diǎn)，傳承和弘揚(yáng)絲路精神，在“一帶一路”背景下的文化交流也需要最大公約數(shù)，需要共識(shí)價(jià)值作為基礎(chǔ)。核心價(jià)值觀若要取得世界的認(rèn)同，在各個(gè)文明或文化中，都要具有普適性。當(dāng)今中國(guó)，以絲路精神為代表的核心價(jià)值觀能夠傳承千年必然具有其適用性，因此，這一經(jīng)過(guò)歷史實(shí)踐考察過(guò)的核心價(jià)值體系需要我們?cè)诤霌P(yáng)絲路精神中不斷發(fā)揚(yáng)。

（三）為一帶一路弘揚(yáng)絲路精神實(shí)現(xiàn)正確引領(lǐng)

當(dāng)下世界利益格局和利益群體都在深刻的調(diào)整之中，各種思想觀念都深刻影響著人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)步。在當(dāng)今，中國(guó)特色的社會(huì)主義文化以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指引，能夠最大限度地保護(hù)我國(guó)文化主權(quán)和文化安全以及意識(shí)形態(tài)安全。［4］中國(guó)新時(shí)期在一帶一路倡議等外交實(shí)踐理念下提升文化話語(yǔ)權(quán)是一項(xiàng)重要且長(zhǎng)久的任務(wù)。國(guó)際文化話語(yǔ)權(quán)作為國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分，需要提高國(guó)際傳播力和創(chuàng)新對(duì)外傳播形式，加強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)體系的構(gòu)建，還需要充分發(fā)揮社會(huì)主義先進(jìn)文化在中國(guó)構(gòu)建全球治理機(jī)制、中國(guó)方案、增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)、軟實(shí)力過(guò)程中的重要意義，只有這樣才能真正做到傳播中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事，提供中國(guó)方案。只有堅(jiān)持踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能有效應(yīng)對(duì)各種思想文化的交織所帶來(lái)的問(wèn)題，正確引領(lǐng)絲路精神的弘揚(yáng)、“一帶一路”的建設(shè)。

五、結(jié)語(yǔ)

古絲綢之路被認(rèn)為是對(duì)外商貿(mào)之路、文化交流之路、也是和平外交之路，在歷史上發(fā)揮極為重要的作用。中國(guó)提出的“一帶一路”倡議是加深絲路精神的傳承和弘揚(yáng)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，在“一帶一路”背景下，順應(yīng)全球化發(fā)展的新趨勢(shì)，中國(guó)傳承和弘揚(yáng)絲路精神和社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以開(kāi)放包容的共商共建共享的實(shí)踐價(jià)值理念為根本著力點(diǎn)，與沿線國(guó)家合作增添新的活力，為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體和世界的和平發(fā)展做出最大貢獻(xiàn)。