淺析中世紀(jì)時(shí)期法國(guó)貴族問題

于泓 四川大學(xué) 四川成都 610065

1、中世紀(jì)時(shí)期法國(guó)貴族的衰落

法國(guó)貴族分為兩種。一種叫佩劍貴族，佩劍貴族主要是指那些在公元五世紀(jì)末至六世紀(jì)初，法蘭克人征服高盧，建立民族國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)中立過戰(zhàn)功的世襲貴族，其利益主要在被分封的土地上。一種叫做穿袍貴族，主要是指那些因戰(zhàn)功、政績(jī)或財(cái)富而北國(guó)王敕封的貴族，也包括15世紀(jì)后購(gòu)買了官職而被敕封的貴族，其利益主要是在官場(chǎng)上。到15世紀(jì)，封建社會(huì)分為三個(gè)等級(jí)的觀點(diǎn)逐漸成熟了，它把教士視為第一個(gè)特權(quán)等級(jí)，把世俗貴族作為第二個(gè)特權(quán)等級(jí)，而把包括城市和鄉(xiāng)村的富有者和窮人劃入第三個(gè)等級(jí)。在整個(gè)中世紀(jì)，貴族擁有廣泛的特權(quán)。在政治上他們長(zhǎng)期壟斷了歐洲的軍政要職，中世紀(jì)歐洲各國(guó)貴族都擁有政治參與特權(quán)，貴族有權(quán)參加或派出代表參加議會(huì)，一些國(guó)家重要的官職規(guī)定由貴族充任。法國(guó)貴族在政治上也幾乎是權(quán)傾一切。大貴族們多在宮廷、政府中擔(dān)任高級(jí)職務(wù)，部分人擔(dān)任外省的地方行政長(zhǎng)官，那些中小貴族則任市長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)。中央政府的各部大臣和大法官也幾乎全部為世襲的或敕封的貴族所占據(jù)，宗教職務(wù)也幾乎全部被貴族所獨(dú)霸?？傊?，從中央到地方，從巴黎到外省，從政界到軍界，從世俗社會(huì)到宗教界，法國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域幾乎全部為貴族占領(lǐng)，封建制度下的法國(guó)是貴族的天下。在經(jīng)濟(jì)上，他們長(zhǎng)期擁有龐大的地產(chǎn)，并役使農(nóng)奴進(jìn)行生產(chǎn)，他們占據(jù)了社會(huì)財(cái)富的絕大部分。僅占人口總數(shù)的百分之二的貴族家庭，卻占有了全國(guó)四分之一的土地。占有土地的數(shù)量還不足以說明貴族階層在經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)。除了地產(chǎn)所得外，貴族還因擔(dān)任官職和在宮廷里服務(wù)而獲得年俸和賞賜。少數(shù)上層貴族年收入達(dá)百萬鋰，奧爾良公爵在革命前夕的年收入竟高達(dá)1000萬鋰。值得特別注意的是，貴族們還享有這樣的特權(quán)，他們一方面可以從其被分封的土地上的農(nóng)民那里收取地租及名目繁多的雜稅，如路橋稅、磨坊稅、市場(chǎng)稅等；另一方面對(duì)國(guó)家又不承擔(dān)任何納稅義務(wù)。在文化上，他們也是歐洲文化的傳承者。公元6世紀(jì)羅馬貴族卡西奧多拉極富文采，他根據(jù)自己對(duì)古典文化體系的理解，為修士規(guī)定了學(xué)習(xí)內(nèi)容，后演變?yōu)樗^“七藝”：文法、邏輯、修辭、算術(shù)、幾何、天文和音樂。“七藝”是中古西歐學(xué)校開設(shè)的主要課程。而這些學(xué)校當(dāng)然主要是供貴族子弟學(xué)習(xí)。雖然在中世紀(jì)貴族作為一個(gè)特權(quán)等級(jí)享有諸多權(quán)力，但是到中世紀(jì)晚期，隨著時(shí)代的演變，貴族也不可避免的走上了衰落的道路。法國(guó)貴族經(jīng)濟(jì)上的衰落始于16、17世紀(jì)，那時(shí)正是法國(guó)工商業(yè)開始活躍的時(shí)候。在16至17世紀(jì)歐洲商品經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展和價(jià)格革命給社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活帶來猛烈沖擊下，貴族的經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生了急劇的動(dòng)蕩和衰落。當(dāng)時(shí)貨幣貶值，物價(jià)上漲，而封建貴族中有相當(dāng)一部分人仍然以傳統(tǒng)方式經(jīng)營(yíng)地產(chǎn)，這樣他們的實(shí)際收入驟減。然而貴族揮霍無度，繼續(xù)維持很高的消費(fèi)水平，所以普遍入不敷出，負(fù)債累累，貴族的經(jīng)濟(jì)地位逐漸衰落。中世紀(jì)的法國(guó)不僅世襲貴族不能經(jīng)商，就是那些因經(jīng)商致富而買了官、晉了爵的人，也不能再?gòu)氖陆?jīng)濟(jì)活動(dòng)，因?yàn)樗麄円衍Q身貴族行列了。歐洲一些國(guó)家頒布法律，禁止貴族從事被視為不高尚的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，并依法對(duì)違抗者取消貴族身份。法國(guó)在1295年便頒布過這種禁令。到1500年，在法國(guó)被認(rèn)為是墮落的職業(yè)不僅有貿(mào)易業(yè)和制造業(yè)，而且擴(kuò)大到農(nóng)耕和宗教職業(yè)。世界上沒有一樣萬古長(zhǎng)存的事物，這樣一個(gè)富甲天下，權(quán)傾一時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)，從它鼎盛時(shí)期開始就已經(jīng)顯露出衰敗的跡象。貴族的特權(quán)、貴族的法律、貴族的思想意識(shí)和行為方式，在維持封建貴族階級(jí)統(tǒng)治的同時(shí)，也蘊(yùn)含了導(dǎo)致貴族階級(jí)本身衰敗的因素，而封建社會(huì)末期由資本主義的發(fā)展而造成的一系列社會(huì)的變化加速了貴族階級(jí)的衰落。貴族們聚集在宮廷里邊，環(huán)繞于國(guó)王身旁，擔(dān)任大臣和一些榮譽(yù)性的職務(wù)，卻不再參與中央和地方上與人民有直接的具體的行政管理，貴族因此變成僅向農(nóng)民收取地租的地主，不再是人民的直接統(tǒng)治者。這樣一來，貴族不僅失去了權(quán)力的基礎(chǔ)—人民，頁(yè)因此失去了據(jù)此威懾王權(quán)的籌碼。到封建社會(huì)末期，從表面看來，法國(guó)貴族仍然顯赫，仍然大權(quán)在握，但實(shí)際上，貴族的政治權(quán)力已經(jīng)被架空，沒有任何基礎(chǔ)。他們上不能依靠國(guó)王，朝令外省，統(tǒng)治人民；下不能與人民聯(lián)合，以節(jié)制君主，貴族的政治優(yōu)勢(shì)已經(jīng)是徒有虛名了。大貴族們遠(yuǎn)離其莊園，云集在宮廷里，靠著他們土地上的收益及國(guó)王的賞賜過著驕奢淫逸的生活。他們生活中唯一的動(dòng)力就是競(jìng)相向國(guó)王爭(zhēng)寵，宮廷生活乃是顯示他們偉大之處的唯一舞臺(tái)。至于那些在外省居住的小貴族，他們對(duì)生產(chǎn)性勞動(dòng)不感興趣，只滿足于過食利的生活。憑借著封建特權(quán)和地租收入，他們游手好閑、無所事事，他們成了社會(huì)的累贅和人民憎惡的對(duì)象?？傊?，在封建社會(huì)末期，表面上依舊顯赫的法國(guó)貴族已經(jīng)顯現(xiàn)出衰敗的跡象：財(cái)富日蹙，權(quán)力喪失，肆意揮霍，不思進(jìn)取，整個(gè)階級(jí)的活力正在喪失，“變得相對(duì)的虛弱”。當(dāng)大革命的浪潮排山倒海般地席卷而來的時(shí)候，已經(jīng)開始衰微的法國(guó)貴族就不可避免地被淹沒了。

2、佩劍貴族與穿袍貴族的復(fù)雜關(guān)系

在中世紀(jì)的法國(guó)，貴族的封閉性非常突出，任何非貴族人士休想進(jìn)入貴族之列。12-14世紀(jì)的歐洲貴族可以用等級(jí)貴族來稱呼。特定的貴族譜系、血統(tǒng)、財(cái)產(chǎn)擁有和世襲、貴族封號(hào)、貴族職業(yè)、貴族特權(quán)以及貴族生活方式，反應(yīng)了貴族的共性，使之成為在同一社會(huì)里和其他集團(tuán)十分不同的社會(huì)階層。等級(jí)貴族時(shí)期，身份姓地主成了貴族的主體。貴族同一般的地主之間有了一種區(qū)別。要成為等級(jí)貴族中的一員，最為重要的是貴族的身份。否則，即使有財(cái)產(chǎn)、有官職，也難以成為真正的等級(jí)貴族。等級(jí)貴族的另一個(gè)重要特征是貴族領(lǐng)地、封號(hào)的世襲。等級(jí)貴族內(nèi)部具有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定，奉行同一種等級(jí)原則行事。但是在歐洲封建社會(huì)的最后一個(gè)階段，貴族和資產(chǎn)者相互滲透和流動(dòng)的趨勢(shì)迅速增強(qiáng)了。這是一個(gè)封建貴族急劇衰落的時(shí)期，貴族面對(duì)著封建土地所有制的衰落和資本主義因素的發(fā)展，一部分貴族轉(zhuǎn)而采取資本主義經(jīng)營(yíng)方式以獲取較多的利潤(rùn)，出現(xiàn)了貴族資產(chǎn)階級(jí)化的趨勢(shì)。而在此同時(shí)，也有一部分取得經(jīng)濟(jì)勢(shì)力但尚無社會(huì)地位的資產(chǎn)者極其眼熱于傳統(tǒng)的地產(chǎn)和封建頭銜，這批人采取了土地貴族的生活方式。在法國(guó)，資產(chǎn)者向貴族流動(dòng)由來已久。由市民階層進(jìn)入貴族階層的人士稱為穿袍貴族，他們無需履行軍事義務(wù)，也不擔(dān)任軍事職務(wù)，他們中進(jìn)入宮廷政府者均擔(dān)任文職，各級(jí)司法、行政和國(guó)王參議機(jī)構(gòu)的成員，大都是從穿袍貴族中挑選出來的。非貴族人士進(jìn)入貴族行列后，并沒有充分地與舊貴族相融合。他們?cè)谫F族中構(gòu)成了一個(gè)特殊的集團(tuán)。例如舊貴族對(duì)法國(guó)國(guó)王選擇科爾伯等人作他的大臣和顧問尤其不滿。被授封的貴族在習(xí)慣上和生活方式上始終無法與舊貴族合流。他們的出身、身份和資格比后者要低一等。所以說，新舊貴族即傳統(tǒng)的佩劍貴族和隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展而逐漸崛起的穿袍貴族之間始終有一種隔閡，他們雖然共同構(gòu)成了波旁王朝時(shí)期的權(quán)貴等級(jí)，但是卻始終不是鐵板一塊。所以在中世紀(jì)的歐洲也流傳有“國(guó)王可以制造貴族，但無法制造高貴者”一說。

3、貴族整體的孤立

中世紀(jì)的法國(guó)王權(quán)與貴族之間存在著巨大的矛盾，貴族天生對(duì)于王權(quán)就有一種張力，生來如此。從加佩王朝到瓦羅亞王朝再到波旁王朝，歷任國(guó)君為了加強(qiáng)中央集權(quán)建立專制統(tǒng)治，往往采取和資產(chǎn)者聯(lián)合的態(tài)度來打擊大貴族。直到路易十四時(shí)期，投石黨運(yùn)動(dòng)使得之后路易十四的軟刀了政策之下，貴族才逐漸安分下來，大貴族成為國(guó)王宮廷里的寄生蟲。鄉(xiāng)間小貴族幾乎喪失了在農(nóng)村的一切政治權(quán)利。貴族在經(jīng)濟(jì)和政治上的整體衰落進(jìn)程已經(jīng)是不可避免的了。但是貴族畢竟作為一個(gè)特權(quán)等級(jí)，仍然享有免稅權(quán)等一系列封建特權(quán)。托克維爾對(duì)此曾經(jīng)寫道“法國(guó)的特殊點(diǎn)在于，在貴族等級(jí)喪失政治權(quán)力的同時(shí)，貴族作為個(gè)人，卻獲得許多他從未享有過的特權(quán)，或增加了他已經(jīng)享有的特權(quán)?？梢哉f，肢體靠死亡的軀體致富?！蓖鯔?quán)在剝奪貴族政治權(quán)力的同時(shí)并沒有同時(shí)把貴族享有的捐稅特權(quán)一并去除，相反，國(guó)王們普遍有這樣一種補(bǔ)償心理，所以在貴族享有免稅特權(quán)這個(gè)問題上，王國(guó)這政府總是顯得小心謹(jǐn)慎。因?yàn)閲?guó)王本身也是封建特權(quán)等級(jí)的頂層，打倒了多有的不平等不合理之后，他自己也就變得不平等和不合理了。雖然說在捐稅問題上，整個(gè)歐洲大陸都存在著不平等，但是很少有哪個(gè)國(guó)家，這種不平等變得像在法國(guó)那樣明顯，那樣讓人經(jīng)常有所感受。捐稅的不平等最容易在不平等之外再制造孤立，并且可以說，使不平等與孤立二者變得無可救藥。因?yàn)?，?qǐng)看后果：當(dāng)資產(chǎn)者和貴族不再繳納同樣的捐稅時(shí)，每年，捐稅攤派征收都重新再他們中間劃出一條明確清楚的線——階級(jí)的界線。每年，每一個(gè)特權(quán)者都感到一種現(xiàn)實(shí)的、迫切的利害，即不讓自己在與民眾混同，并作出新的努力與之分離。如果說貴族與王權(quán)的矛盾和貴族與資產(chǎn)者的矛盾還算是比較平緩的話，因?yàn)樗麄儺吘乖谡魏徒?jīng)濟(jì)上都要屬于社會(huì)上層了，那么貴族與農(nóng)民的矛盾便是顯得不可忍受。貴族在喪失了政治權(quán)利而只保留他的經(jīng)濟(jì)權(quán)力的同時(shí)，也就同時(shí)使得這部分權(quán)力失去的存在的合理性，他便變得好像具有了空前的壓迫性。中世紀(jì)的法國(guó)農(nóng)民在貴領(lǐng)主的統(tǒng)治之下，尚且和領(lǐng)主貴族保持著密切的聯(lián)系，那時(shí)候每個(gè)領(lǐng)地上都有著類似于政府機(jī)構(gòu)的領(lǐng)主法庭，領(lǐng)主是農(nóng)民切實(shí)的統(tǒng)治者。但是當(dāng)中世紀(jì)后期，貴族政府的權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)向王國(guó)政府之后，貴族也逐漸從鄉(xiāng)村移向城市，他們不在領(lǐng)地上管理農(nóng)民，卻要利用他的特權(quán)為了滿足他在城市的奢侈享樂向農(nóng)民征收更多的賦稅，更可惡的是，他自己還享有免稅特權(quán)。那這一切就顯得那么的不近人情了?？傊?，貴族的免稅特權(quán)，貴族的政治權(quán)力與經(jīng)濟(jì)特權(quán)的分離，貴族和王權(quán)之間的天然存在一種張力都使得貴族階層在中世紀(jì)末期陷入空前的孤立狀態(tài)。

小結(jié)：中世紀(jì)末期，貴族階層整體來看逐漸走向衰落，內(nèi)部不同集團(tuán)之中又存在著矛盾，同時(shí)和社會(huì)上的第三等級(jí)之間又存在著明顯的隔閡，貴族已經(jīng)由外到內(nèi)的走向沒落。他對(duì)于整個(gè)社會(huì)的控制力已經(jīng)減弱，在面對(duì)轟轟烈烈的大革命的沖擊之時(shí)，他自然也顯得軟弱無力。