習近平新時代中國特色社會主義話語體系的“言值”擔當

蔡秀清 南京師范大學 馬克思主義學院 江蘇南京 210023

“言值”即語言的言值，指一個人講話的文明程度以及語言表達能力的高低，集中體現(xiàn)在“說什么”、“怎么說”、“怎么做”三個方面。習近平總書記在立足于中國特色社會主義進入新時代的歷史方位，就經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)、軍事、外交、國防、黨建等方面發(fā)表了一系列重要論述，形成了新時代中國特色社會主義話語體系。全面深刻把握習近平新時代中國特色社會主義話語體系說什么、怎么說以及怎么做，需要深刻領會其中所體現(xiàn)的四重“言值”擔當。

一、始終貫穿著對民族命運的“言值”擔當

2012年11月29日，習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時第一次提出了“中國夢”的概念，并在之后的講話中多次提及“中國夢”，使其內涵和外延都得到了更加豐富具體的闡釋?！爸袊鴫簟辈粌H是實現(xiàn)中華民族偉大復興的形象表達，為中華民族的發(fā)展指明了前進的道路和方向，而且是深入人心，為人民群眾所理解、易接受的表述。從這個意義上來說，“中國夢”是對民族命運的“言值”擔當。

首先，對民族命運的“言值”擔當表現(xiàn)在對歷史正確的認識上。習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時說到“每個人都有理想和追求，都有自己的夢想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼?！敝腥A民族在歷史上創(chuàng)造過無數(shù)輝煌的成就，比如四大發(fā)明、絲綢之路等，但在近代以來，由于西方列強的入侵和封建統(tǒng)治的閉關鎖國等原因，中華民族遭遇了前所未有的苦難和屈辱，被迫簽訂了一系列喪權辱國的不平等條約，給中華民族帶來沉重災難。面對這些苦難和屈辱，中國仁人志士沒有屈服，一直在為實現(xiàn)國家的獨立富強進行不折不撓的探索和追求。因此，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，并不是習近平總書記提出“中國夢”之后才有的，而是凝聚著幾代中國人的愿望，是對100多年來中華民族追夢歷史的正確認識。正是基于這種正確的認識，我們才會堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的自信，具體表現(xiàn)為中國特色社會主義道路自信、制度自信、理論自信、文化自信。

其次，對民族命運的“言值”擔當表現(xiàn)在對個人、民族和世界之間關系的把握上。其一，“中國夢”在辯證把握整體與部分關系的基礎上化解了中國夢與個人夢之間的沖突，實現(xiàn)民族發(fā)展與個體發(fā)展相統(tǒng)一。習近平總書記反復強調“中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的。國家好、民族好，大家才會好?！敝袊鴫舭褔依婧蛡€人利益緊緊聯(lián)系在一起，其本質就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。其二，“中國夢”在辯證把握普遍性與特殊性關系的基礎上化解了中國夢與世界各國人民美好夢想的沖突，實現(xiàn)中國與世界各國共同發(fā)展。中國夢的實現(xiàn)離不開和平穩(wěn)定發(fā)展的世界大環(huán)境，同時，中國夢的實現(xiàn)有利于促進世界各國人民美好夢想的實現(xiàn)。

最后，對民族命運的“言值”擔當體現(xiàn)在具體的實踐中。習近平總書記反復強調“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！币簿驼f，“中國夢”的實現(xiàn)過程是前進性與曲折性的統(tǒng)一，中國夢的前途是光明的，道路是曲折的，在前進中有曲折,在曲折中向前進。因此，實現(xiàn)中國夢不是靠空喊、空談，而是需要凝聚13億中國人的力量以跨越眾多的“雪山”、“草地”，需要聚集13億中國人的智慧以征服“婁山關”、“臘子口”，更需要鼓足勇氣敢啃硬骨頭、涉險灘。

二、始終貫穿著對人民幸福的“言值”擔當

習近平總書記明確指出，隨著中國特色社會主義進入了新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一重大政治論斷準確地回應了新時代人們的新需求、新呼喚。經(jīng)過改革開放40年的發(fā)展積累，社會生產(chǎn)力水平和人民生活水平都得到了顯著提高，進入了一個新的發(fā)展階段。在這一新的發(fā)展階段中，人民不僅僅只追求物質文化生活水平的提高，更加注重對民主、法治、公平、正義、教育和生態(tài)環(huán)境等方面的追求。從這個意義上來說，“美好生活”是對人民幸福的“言值”擔當。

首先，對人民幸福的“言值”擔當表現(xiàn)在心中有群眾。在《習近平最牽掛的人是誰》這一微視頻中記錄了習近平總書記從2012年12月至2017年1月之間6次赴貧困地區(qū)看望困難群眾的難忘瞬間，生動形象地展示了習近平總書記最牽掛的人是人民群眾，尤其是困難群眾，正如他在2017年新年賀詞中指出：“新年之際，我最牽掛的還是困難群眾，他們吃得怎么樣、住得怎么樣，能不能過好新年、過好春節(jié)?！绷暯娇倳浿v話的語言之所以有言值、有擔當、有魅力、有親和力、有感染力，就在于他心中有民，時時刻刻牽掛著人民群眾，把人民群眾放在心中最高的位置。

其次，對人民幸福的“言值”擔當表現(xiàn)在會說群眾話?！叭罕娫挕笔且环N通俗易懂、生動活潑、簡單明了、開門見山、一針見血的大真話、大實話、大白話，是反映了群眾心聲的語言。會說群眾話就表現(xiàn)為自覺站在人民立場上傾聽群眾的講話，說來自群眾中的話。習近平總書記曾這樣嚴厲地批評過某些干部“不會說話”：與新社會群體說話，說不上去；與困難群眾說話，說不下去；與青年學生說話，說不進去；與老同志說話，給頂了回去。因此，只有會說群眾話才能服務好群眾、融入群眾，才能做好群眾的工作，最終增強群眾的獲得感、幸福感、安全感。我們可以聽到習近平總書記在講話中經(jīng)常使用群眾語言，這種語言讓人能夠聽得懂、記得住，并且聽后鼓舞人心、催人奮進，比如“小康不小康，關鍵看老鄉(xiāng)”、“真扶貧、扶真貧、真脫貧”、“只要有信心、黃土變成金”、“擼起袖子加油干”、“全面小康一個都不能少”、“幸福是奮斗出來的”等。

最后，對人民幸福的“言值”擔當表現(xiàn)在為群眾辦實事?！懊篮蒙睢?、“人民幸?！辈皇强斩闯橄蟮母拍睢⒖谔?，應該是真正地干到實處、落到實處，讓群眾獲得實實在在的利益。但在現(xiàn)實生活中存在“門進難、臉難看、事難辦”和“作秀”等問題，比如，“一說到扶貧，就扛著一袋米、提著一壺油到貧困戶里，做個花架子、擺個好樣子；一說到基層，就大張旗鼓地下線，席不暇暖就已拂袖而去，只求電視上有影、報紙上有字、廣播里有音，至于民生疾苦、實際問題，則熟視無睹、置若罔聞?！盵 人民日報評論部.《習近平用典》[M]，北京：人民日報出版社，2015年版,第17頁.]這種浮夸空談“美好生活”、“人們幸福”的言語是沒有擔當、不負責任的，是虛情假意的，為群眾所反感、厭煩的。對此，習近平總書記從語言上反復強調了落實的關鍵性和為群眾辦實事的重要性，比如“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”、“一分部署、九分落實”、“空談誤國，實干興邦”、“崇尚實干、狠抓落實”、“馬上就辦”、“踏石留印、抓鐵有痕”等。

三、始終貫穿著對管黨治黨的“言值”擔當

習近平總書記在黨的十九大報告中，把“堅持黨對一切工作的領導”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的第一條，這既是由我們黨的性質所決定的，同時也是歷史和人民選擇的結果。因此，建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題就顯得尤為重要。對此，以習近平同志為核心的黨中央把全面從嚴治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，并從黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設和制度建設等方面系統(tǒng)地回答了這一問題。從這個意義上來說，“全面從嚴治黨”是對管黨治黨的“言值”擔當

首先，對管黨治黨的“言值”擔當表現(xiàn)在直面問題的勇氣上。習近平總書記在系列重要講話中敢說直面問題的真話、實話，從“缺鈣”、“軟骨病”到“老虎”、“蒼蠅”到“刮骨療毒、壯士斷腕”等，都直指黨內存在的精神懈怠、脫離群眾、消極腐敗等各種問題，一針見血、毫不遮掩、毫不回避。

其次，對管黨治黨的“言值”擔當表現(xiàn)在自我革命的行動中。黨的自我革命不是停留在空喊口號、做做表面工作，而是要落實到深刻改造的具體行動中。正是在這種從里到外、從上到下深刻改造的具體行動中，黨的執(zhí)政能力和領導水平得到不斷的提升。

最后，對管黨治黨的“言值”擔當表現(xiàn)為永遠在路上的執(zhí)著。習近平總書記在系列講話中反復強調全面從嚴治黨永遠在路上。全面從嚴治黨不是一次性行動，而是一場又一場的攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)，任重而道遠，需要不斷從思想上、政治上、組織上、制度上解決黨內存在的各種矛盾和問題。因此，全面從嚴治黨永遠在路上，沒有終點。

四、始終貫穿著對美好世界的“言值”擔當

習近平總書記在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上明確指出“中國將繼續(xù)積極參與全球治理體系變革和建設，為世界貢獻更多中國智慧、中國方案、中國力量，推動建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，讓人類命運共同體建設的陽光普照世界！中國作為負責任的大國，一直在積極承擔國際責任，為世界的發(fā)展貢獻中國的力量。從這個意義上來說，“人類命運共同體”是對美好世界的“言值”擔當。

首先，對美好世界的“言值”擔當表現(xiàn)為和合共生的理念。習近平總書記在會見博鰲亞洲論壇現(xiàn)任和候任理事時指出：世界大同，和合共生。習近平總書記傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“和合”理念，“和”指和諧、和平；“合”指合作、融合。中華民族在崛起的過程中，一直秉持和合共生的理念，與世界一同發(fā)展，從而建設美好世界。

其次，對美好世界的“言值”擔當表現(xiàn)為開放包容的精神。習近平總書記在亞太經(jīng)合組織工商領導人峰會上指出：變革過程應該體現(xiàn)平等、開放、透明、包容精神，提高發(fā)展中國家代表性和發(fā)言權，遇到分歧應該通過協(xié)商解決，不能搞小圈子，不能強加于人。由于不同的地域、文明、語言、習俗等原因，世界呈現(xiàn)出多樣性的特點，因而，當我們在面對分歧、矛盾的時候，就需要發(fā)揚開放包容的精神，多一些尊重和包容，才能實現(xiàn)美好世界的愿望。

最后，對美好世界的“言值”擔當表現(xiàn)為促進世界發(fā)展的行動。習近平總書記在首屆中國國際進口博覽會開幕式上強調“中國推動構建人類命運共同體的腳步不會停滯！”中國正在通過 “一帶一路”、“人類命運共同體”、“國際進口博覽會”等具體的行動促進世界的發(fā)展。