賄心

●孫貴頌

行賄受賄，如今已經(jīng)成了熱詞。行者或受者，無(wú)非圍著錢物打轉(zhuǎn)，統(tǒng)稱“賄物”。我讀兵書，見有“用兵之道，攻心為上”之法，忽然悟到，與其賄物，不如賄心。愿獻(xiàn)“良策”與實(shí)例，僅供需者參考。

韓侂胄（tuō zhòu) 是 南宋著名的、也是頗受爭(zhēng)議的政治人物。他是北宋名臣韓琦之曾孫，其母為宋高宗吳皇后的妹妹，又娶了吳皇后的侄女為妻。因?yàn)楸尘皡柡?，在官?chǎng)上如坐火箭，飛速竄升。最后官拜宰相，成了一人之下、萬(wàn)人之上的“二把手”。韓侂胄任相后，獨(dú)斷專權(quán)，不可一世。手下的官員，極盡巴結(jié)獻(xiàn)媚之能事，塞錢者，送物者，絡(luò)繹不絕。連皇上寧宗都高看他一眼，賞賜給韓侂胄一座私人宅院，位于臨安府的吳山，稱南園。飛黃騰達(dá)的韓侂胄，花費(fèi)巨資，把個(gè)南園建造得富麗堂皇。亭臺(tái)樓閣，假山瀑布，林木花草，應(yīng)有盡有。裝修完工后，韓侂胄率領(lǐng)大小官員，前來(lái)查看驗(yàn)收。慢悠悠、喜滋滋轉(zhuǎn)了一圈，深感滿意，作了充分肯定。“侘胄游其間，甚喜?！崩^而話鋒一轉(zhuǎn)，說：這般美景，與田家生活十分相似，只是缺少雞鳴狗叫，有點(diǎn)虛假啊?！盃畹媒^似，但欠雞鳴犬吠耳。”說時(shí)遲，那時(shí)快，宰相話音未落，忽然就傳來(lái)了雞叫狗吠之聲。“既出，忽聞莊中雞犬聲?！表n侘胄既驚且喜，馬上令人前去探視。走近一看，哪有什么畜生？原來(lái)是工部副部長(zhǎng)趙師睪，正趴在草叢中學(xué)狗叫呢?！傲钊艘曋瑒t府尹趙師睪也?！边@一舉動(dòng)，撓到了韓侘胄的癢處，讓他倍感舒服。不久，趙師睪便由副轉(zhuǎn)正（并且不加括號(hào)），當(dāng)上了工部尚書（部長(zhǎng)）。

學(xué)幾聲狗叫，便可由副轉(zhuǎn)正，真乃輕而易舉。有人不服，諷刺趙師睪為“狗叫尚書”。然而人家這一招，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)不易。趙師睪是動(dòng)了腦筋的。別的官員，都送錢送物，大家一個(gè)樣，毫無(wú)特色，結(jié)果是“誰(shuí)送了領(lǐng)導(dǎo)不記得，誰(shuí)沒送領(lǐng)導(dǎo)卻記得”。這是何苦！要想讓領(lǐng)導(dǎo)滿意，就得另辟蹊徑，或劍走偏鋒，或反彈琵琶。人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特，人特我轉(zhuǎn)。摸準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)的脈搏，探明領(lǐng)導(dǎo)的喜好。此“賄心”之舉，不是一般人所能知曉，也不是一般人所能做到的。

再說了，賄心也不那么簡(jiǎn)單。別看只是幾聲狗叫，但這假狗叫與真狗叫不可同日而語(yǔ)。

首先，你得拉下臉來(lái)，有張厚臉皮，或者干脆不要臉。否則，即便有相聲演員的口技水平，也不一定叫得出聲來(lái)。

其次，要敢于往大了說，往死里夸。反正吹牛不用交稅，你就放開膽子，口無(wú)遮攔，滿嘴跑火車吧。比如人本來(lái)不能長(zhǎng)生不老，連百歲都活不上，但你喊他萬(wàn)歲、萬(wàn)萬(wàn)歲，他就很高興；本來(lái)身體不健康，怕光怕風(fēng)怕有動(dòng)靜還便秘，但你喊他健康、永遠(yuǎn)健康，他也很受用。

再次，看客下菜碟，針對(duì)性要強(qiáng)。據(jù)傳，某縣長(zhǎng)被免職，氣成了植物人，送到醫(yī)院。醫(yī)生診斷后說：“給他念個(gè)官?gòu)?fù)原職的通知，興許就好了?！逼拮右幌耄骸凹热灰?，干脆念個(gè)市長(zhǎng)，讓他高興高興?！笔肓峡h長(zhǎng)一聽，挺身而起，大笑氣絕。醫(yī)生嘆道：“不遵醫(yī)囑，擅自加大劑量。”擴(kuò)大事實(shí)，欲速不達(dá)。而某領(lǐng)導(dǎo)生病，昏迷不醒，有人貼著他的耳邊說了一句：“大權(quán)還在你手里!”領(lǐng)導(dǎo)的眼睛馬上就睜開了。

最后，拍馬屁不要拍到馬腿上。還拿趙師睪說事。趙師睪學(xué)狗叫行，學(xué)雞叫行，但不能學(xué)猴叫。因?yàn)轫n侂胄生于1152 年，為壬申猴年。趙師睪如果學(xué)猴子叫，吱吱吱地，非但不好聽，還可能戳到宰相的痛處。宋徽宗時(shí)，宰相范致虛上奏一本：“十二宮神，狗居戌位，為陛下本命，今京師有以屠狗為業(yè)者，宜行禁止?！彼位兆诠辉t令天下，禁止殺狗，賞錢達(dá)到兩萬(wàn)。估計(jì)獎(jiǎng)勵(lì)范致虛的，比這個(gè)要翻幾倍。又有元延祐年間，京城不準(zhǔn)倒提雞，犯者有罪（猜想百姓拿雞都像如今一些人對(duì)待寵物貓狗一樣，抱在懷里吧）。因?yàn)榛实蹖傧酁殡u，雞就成了他生命的一部分。

荀子說：“故與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟?！保ā盾髯印s辱篇》）既然有人喜歡聽好話，也就有人說好話。但說好話的尺寸要把握好，不能把它當(dāng)成往上爬的手段和武器，更不能逢迎諛媚到不顧廉恥。那樣的話，即使你當(dāng)了大官，發(fā)了大財(cái)，照樣有人在后面戳你的脊梁骨。