劉翠梅 山東省海陽(yáng)市第一中學(xué) 山東 海陽(yáng) 265100
在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,信息資源豐富,交流便捷,已成為青少年一代獲取知識(shí)和交流信息的重要途徑。一方面,處于青春后期的高中學(xué)生面臨雙重的壓力,不僅快速的社會(huì)變革給中學(xué)生帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn),青春期生理、心理發(fā)展的需求,新的價(jià)值觀念和傳統(tǒng)觀念的沖突,處于價(jià)值觀成形期的青少年往往容易陷入迷茫。在多重性的價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則灌輸下的青年一代則表現(xiàn)出許多新的思想道德觀念和心理特征;另一方面,對(duì)于中學(xué)德育工作者來(lái)說(shuō),也為中學(xué)德育工作帶來(lái)了新環(huán)境、新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)。如何適應(yīng)新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,有效利用新媒體更新教育觀念、改進(jìn)教育方法、拓展教育渠道、創(chuàng)新教育模式、加強(qiáng)學(xué)校德育工作等,是新時(shí)期高中德育工作必須要探索的。
新時(shí)期學(xué)校的德育工作要著眼于人的全面發(fā)展。最大限度地調(diào)動(dòng)人的積極性,發(fā)揮人的潛能,滿足人們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的合理需求。新媒體為學(xué)校的德育工作的實(shí)現(xiàn)這一根本目標(biāo)提供了更為廣闊的空間和有效的途徑,帶來(lái)了創(chuàng)新和發(fā)展的機(jī)遇。
傳統(tǒng)的學(xué)校德育工作由于教育者與被教育者地位、性格的差異,有時(shí)即使是面對(duì)面地開(kāi)展工作也會(huì)存在一定的隔閡,不愿意說(shuō)出自己的心里話,給學(xué)校德育工作帶來(lái)一定難度。但在信息網(wǎng)絡(luò)中,學(xué)生可自由地、平等地與他人交談聊天、交流思想,適應(yīng)了現(xiàn)代人崇尚自由、渴望參與的心理要求。因此,青少年從網(wǎng)上所獲得的教育可以說(shuō)是一種更高水平的自主型教育。
借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的學(xué)校德育,可以使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),變傳統(tǒng)“說(shuō)教”為“自由體驗(yàn)”。學(xué)生良好品德的形成取決于主體自身的積極性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性,依賴于主體的學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)和實(shí)踐。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一載體,異彩紛呈、圖文并茂的資料,使各層次的受教育者在同一時(shí)間里都有適合自己的內(nèi)容選擇,受教育者可以在放松的心情下,自由地選擇瀏覽對(duì)象,在主動(dòng)的探索,尋找新的視覺(jué)內(nèi)容的過(guò)程中,潛移默化地接受教育者的觀點(diǎn),達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的效果。
德育要完成自己的任務(wù),僅僅依靠學(xué)校德育是不可能的,還需要家庭、社會(huì)與學(xué)校通力合作,形成合力。傳統(tǒng)的德育教學(xué)往往出現(xiàn)“學(xué)校抓的緊,家長(zhǎng)放的松,社會(huì)空對(duì)空”的局面,缺乏規(guī)范性和完善的管理制度。許多學(xué)校把德育工作局限在校內(nèi)和課堂中進(jìn)行,途徑單一,忽視了與家庭、社會(huì)的溝通,沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)教育合力的作用。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展,德育教學(xué)逐漸實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)化,將社會(huì)、家庭與學(xué)校對(duì)學(xué)生的德育教育連為一體,增強(qiáng)了德育的合力。
觀念創(chuàng)新是中學(xué)德育創(chuàng)新的前提和先導(dǎo)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下德育觀念創(chuàng)新涉及的面很廣,觀念創(chuàng)新的變化必然引起人們對(duì)德育地位、功能和價(jià)值認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變,也會(huì)導(dǎo)致德育目標(biāo)、內(nèi)容、方法和形式以至整個(gè)德育體制的改革。因此,德育創(chuàng)新必須首先從德育觀念的創(chuàng)新開(kāi)始。筆者認(rèn)為目前主要需從以下四個(gè)方面努力。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)對(duì)現(xiàn)代人的影響越來(lái)越大,任何一個(gè)人都無(wú)法置身其外,尤其是尚未成熟的高中生,如果對(duì)它們不進(jìn)行合理的引導(dǎo)與教育,他們更容易迷失方向,不知所措。學(xué)校德育工作的價(jià)值不是設(shè)置防火墻,想盡辦法讓學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)隔離起來(lái)。而是研究學(xué)生如何認(rèn)識(shí)和利用新媒體,如何使用新媒體為自己的生活服務(wù),如何更好的學(xué)會(huì)生活。這是新時(shí)代學(xué)校德育工作真正價(jià)值所在。
傳統(tǒng)的德育工作以灌輸為主,學(xué)生處于被動(dòng)從屬地位,主動(dòng)性受到抑制,導(dǎo)致德育工作實(shí)效性差。德育過(guò)程應(yīng)該是教師與學(xué)生甚至是家長(zhǎng)多主體協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程。多主體要在同一平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)平等的交流和對(duì)話。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,使教師、學(xué)生、家長(zhǎng)都應(yīng)該成為德育的參與者,成為德育的主體。我們要破除單一主體觀,樹(shù)立廣泛主體觀。
高中學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地,必須使學(xué)生具有較好的思想品德和良好的行為習(xí)慣。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,它所具有開(kāi)放性、多元性的特點(diǎn),大量有害信息使學(xué)校德育工作面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。學(xué)校德育工作必須適應(yīng)新的特點(diǎn),破除單一的德育任務(wù)觀,樹(shù)立灌輸社會(huì)規(guī)范與培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)性有機(jī)統(tǒng)一的多重任務(wù)觀,促進(jìn)受教育者的全面發(fā)展。
灌輸作為一種教育思想和方法,是在悠久的教育歷史中形成的。教育的確不能離開(kāi)灌輸,但我們反對(duì)“你訓(xùn)我服”式的灌輸。這樣的學(xué)生完全處于一種被動(dòng)的狀態(tài),學(xué)校德育完全是一種封閉或是半封閉的狀態(tài),這顯然已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前的需要。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展的今天,我們已經(jīng)沒(méi)有能力將學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)的影響隔離開(kāi)來(lái)。我們必須破除封閉灌輸?shù)姆椒ㄓ^,確立大膽開(kāi)放、平等交互、真誠(chéng)服務(wù)的新方法觀。由“封”與“堵”的被動(dòng)參與德育模式轉(zhuǎn)為“疏”與“導(dǎo)”的主動(dòng)參與模式,變“居高臨下”的德育灌輸為平等的交流與互動(dòng),并將自己視為一個(gè)道德的學(xué)習(xí)者,實(shí)現(xiàn)道德教育過(guò)程中的自我道德境界的自覺(jué)與提升。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展,使學(xué)校的德育工作在內(nèi)容、方法、手段等諸多方面發(fā)生了巨大的變化。因此,我們必須要把握時(shí)代的脈搏,在堅(jiān)持傳統(tǒng)有效德育工作手段的基礎(chǔ)之上,不斷拓展學(xué)校德育工作的渠道和空間,積極探索創(chuàng)新工作手段,進(jìn)一步增強(qiáng)德育工作的說(shuō)服力、影響力、感染力、吸引力和戰(zhàn)斗力。