柳燕萍
佛山市禪城區(qū)張槎德政上朗小學(xué)
經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的到來為我國(guó)帶來了很大的影響,人們的生活水平、生活質(zhì)量顯著提升,人們?cè)谏钪行枰M(jìn)行的選擇變得更多了。不論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都開始關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng),為青少年們今后的生活奠定基礎(chǔ)。青少年時(shí)期正是一個(gè)樹立正確消費(fèi)觀念的最佳時(shí)期,提高他們的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)成為了當(dāng)務(wù)之急。在我國(guó)中學(xué)教育教材中有很多內(nèi)容和消費(fèi)理念有關(guān),為的就是培養(yǎng)他們正確的消費(fèi)意識(shí),培養(yǎng)他們的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)。
中國(guó)和美國(guó)教育有著極大的區(qū)別,美國(guó)在小孩三歲時(shí)就開始教導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)硬幣,五歲就開始知道每枚硬幣的等價(jià)物,8 歲就可以利用額外工作賺錢,知道將錢存在賬戶里。而我國(guó)卻與之相反,我國(guó)家庭教育中很少有培養(yǎng)他們財(cái)經(jīng)方面的教育。我國(guó)受到傳統(tǒng)觀念的影響以及由于生育政策的影響,很多人都是獨(dú)生子女,他們的要求很少有家長(zhǎng)會(huì)拒絕,甚至有些家庭對(duì)孩子很是寵溺,即使自己縮衣節(jié)食也會(huì)滿足他們的需求,于是我國(guó)青少年的金錢方面的思想都有些危險(xiǎn),他們合理消費(fèi)意識(shí)十分淡薄。在對(duì)青少年的教育中,家庭教育也十分重要,父母是孩子的第一老師,家庭教育對(duì)培養(yǎng)青少年正確消費(fèi)理念和理財(cái)觀念有著重要的作用。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)幫助青少年養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣,要讓青少年體會(huì)到父母工作的辛苦,幫助青少年樹立正確的消費(fèi)觀念,培養(yǎng)他們的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)。例如,在日常生活中每個(gè)家庭都有很多支出,家長(zhǎng)可以讓青少年參與其中,教導(dǎo)他們合理的購(gòu)物方式和節(jié)約技巧。家長(zhǎng)每天都會(huì)去買菜,這時(shí)家長(zhǎng)可以帶上青少年,讓他們看自己是如何去買菜的,在買菜過程中家長(zhǎng)會(huì)貨比三家,同時(shí)還會(huì)詢問這些菜品的相關(guān)信息,這些都可以幫助青少年養(yǎng)成良好的節(jié)約習(xí)慣和購(gòu)物方式。除了買菜外,還可以通過逛商場(chǎng)的方式讓青少年去了解相關(guān)知識(shí),培養(yǎng)他們的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)。家長(zhǎng)也要轉(zhuǎn)變自己的理念,要合理控制他們零花錢的使用與預(yù)算,不能過于寵溺他們。
專家們指出,核心素養(yǎng)不僅僅包括學(xué)習(xí)方面的素養(yǎng),還應(yīng)當(dāng)將財(cái)經(jīng)素養(yǎng)也融入其中,在學(xué)?;A(chǔ)教育和素質(zhì)教育中都應(yīng)當(dāng)將財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)內(nèi)容基礎(chǔ)教育課程之中。在學(xué)校教育中進(jìn)行財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育是培養(yǎng)青少年財(cái)經(jīng)素養(yǎng)最為有效和最公平的方法。在以往培養(yǎng)青少年素質(zhì)教育中一般是道德素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)等,財(cái)經(jīng)素養(yǎng)并不在其中,而隨著時(shí)代變遷,經(jīng)濟(jì)全球化的到來,財(cái)經(jīng)素養(yǎng)越來越重要,專家們開始提出應(yīng)當(dāng)將財(cái)經(jīng)素養(yǎng)也放在青少年素質(zhì)教育內(nèi)容中。具體操作方法如下,學(xué)校針對(duì)青少年不懂消費(fèi)、浪費(fèi)金錢的行為,可以在課堂上進(jìn)行教育,通過教材內(nèi)容、多媒體手段幫助青少年認(rèn)識(shí)到金錢來之不易,應(yīng)當(dāng)要培養(yǎng)勤儉節(jié)約的美德。除了這個(gè)教師還要通過課堂教學(xué)教導(dǎo)青少年最為基礎(chǔ)的金融知識(shí),幫助青少年形成一個(gè)正確的消費(fèi)理念。青少年年齡不斷增加,他們的理解能力和智力也在不斷提高,教師可以針對(duì)這個(gè)在制定教學(xué)內(nèi)容時(shí)可以是循序漸進(jìn)的,先是教導(dǎo)他們最為基礎(chǔ)的關(guān)于消費(fèi)方面的知識(shí),然后再逐漸深入到財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如,在高中思想政治課本中有一節(jié)課是《經(jīng)濟(jì)生活》,在該課內(nèi)容中有很多豐富的教學(xué)資源,教師在教學(xué)時(shí)可以將這些資源和財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行整合,同時(shí)再適當(dāng)增加一些生活資源,為具體的高中思想政治課教學(xué)實(shí)踐提供一定實(shí)用策略。
財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅僅對(duì)個(gè)人和家庭有著極為緊密的聯(lián)系,同時(shí)對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定也有著重要的作用。在我國(guó)關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的新聞?dòng)泻芏?,其中影響力最大的一件事就是一名大學(xué)生因?yàn)榻栀J數(shù)十萬無力償還而跳樓自殺,這件新聞當(dāng)時(shí)十分轟動(dòng),影響極為深遠(yuǎn)。從這件事中可以看出我國(guó)的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育和現(xiàn)實(shí)需求有著很大的距離。近些年,不論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都開始加大對(duì)學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng),并將財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培養(yǎng)直接上升到了國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中,由此可見財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的重要性。我國(guó)對(duì)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的教育重視程度和發(fā)達(dá)國(guó)家有著很大的一段距離,我國(guó)教育重點(diǎn)放在如何提高青少年學(xué)習(xí)成績(jī)和其他方面的培養(yǎng),而對(duì)于財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)卻還不夠重視。隨著時(shí)代變遷,我國(guó)開始正式將財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)納入到核心素養(yǎng)教育中,針對(duì)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)我國(guó)各個(gè)專家學(xué)者都提出了自己的見解,仁者見仁智者見智,為我國(guó)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)做出了重要的貢獻(xiàn)。
總之,青少年財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培養(yǎng)是一個(gè)十分復(fù)雜、繁瑣、系統(tǒng)的工程,光是依靠學(xué)校、家庭、政府其中一個(gè)進(jìn)行培養(yǎng)是不行的,應(yīng)當(dāng)將三者進(jìn)行結(jié)合,然后去共同引導(dǎo)青少年樹立正確的消費(fèi)理念和消費(fèi)觀念,進(jìn)而提高青少年的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)。