歌舞“揚(yáng)” 民族“興” 團(tuán)結(jié)“情”

史勛 昆明市官渡區(qū)曙光小學(xué) 云南昆明 650041

“主動(dòng)服務(wù)和融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，闖出一條跨越式發(fā)展的路子來，努力成為我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)、面向南亞東南亞輻射中心。譜寫好中國(guó)夢(mèng)的云南篇章。”這是習(xí)近平總書記對(duì)云南民族工作提出的一系列重要指導(dǎo)。云南民族文化包括歌舞樂這樣一種具有突出表現(xiàn)力的外顯符號(hào)體系，受到越來越多國(guó)內(nèi)外專業(yè)領(lǐng)域和相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者的特別關(guān)注，這不僅為云南搭建了頻頻“亮相”的舞臺(tái)，還使云南民族文化走向世界。

一、建設(shè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū) 推動(dòng)云南民族歌舞樂的發(fā)展

應(yīng)建設(shè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)的要求，歌舞樂活動(dòng)日漸豐富。例如在云南省各地隆重舉行民族民間歌舞樂展演活動(dòng)，各族人民齊聚一堂進(jìn)行文化交流，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)繁榮進(jìn)步。在香格里拉市建塘鎮(zhèn)解放村，無論哪個(gè)民族，逢年過節(jié)，全體村民最樂于參加的盛宴就是村里的文化匯演，有時(shí)還會(huì)邀請(qǐng)松贊林寺的僧侶參加。最為特別的是為推動(dòng)介紹迪慶藏族自治州，于2017年1月5日，云南首趟開往北京，首列通過歌舞表演、文化交流互動(dòng)等活動(dòng)的高鐵動(dòng)車——“世界的香格里拉號(hào)”高鐵旅游文化列車正式開通。由此看出云南各族人民不斷朝著建設(shè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)的目標(biāo)奮進(jìn)，實(shí)施民族文化繁榮示范效果，促進(jìn)各民族文化交流交融和共同繁榮，壯大民族團(tuán)結(jié)的精神力量，也使得云南民族歌舞樂得到快速發(fā)展。

云南民族歌舞樂應(yīng)時(shí)代的趨勢(shì)，走向了全國(guó)。2015年10月24日，云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演在中央音樂學(xué)院音樂廳順利開展。41位來自滇西北、滇南等地區(qū)的國(guó)家級(jí)傳承人和民間藝人為中央音樂學(xué)院的師生和京城的觀眾們旱現(xiàn)了一次原汁原味的少數(shù)民族傳統(tǒng)歌舞樂大餐，在京城音樂界一起了極大的關(guān)注和好評(píng)。無論是民族群體向外界主動(dòng)地介紹自己的文化，還是人們對(duì)民族文化進(jìn)行了解認(rèn)知，往往都是先著眼于這樣一種具體現(xiàn)象。

以上可以證明，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)的建設(shè)推動(dòng)云南民族歌舞樂的發(fā)展，并為其提供了平臺(tái)。

二、云南民族歌舞樂的發(fā)展是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)的重點(diǎn)

建設(shè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)來保護(hù)少數(shù)民族歌舞樂，充分發(fā)揮其獨(dú)特的和諧價(jià)值，有利于增強(qiáng)我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)和諧社會(huì)，并促進(jìn)國(guó)家間、地區(qū)間的和諧關(guān)系。通過民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)的保護(hù)、傳承和開發(fā)，可以協(xié)調(diào)人際關(guān)系、家庭關(guān)系、族群關(guān)系、國(guó)家關(guān)系、地區(qū)關(guān)系，促進(jìn)人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的和諧，進(jìn)而達(dá)到社會(huì)的安定、團(tuán)結(jié)與和諧。

云南民族歌舞樂有許多追求社會(huì)和諧，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等方面的內(nèi)容。如云南漢族的密祉花燈，“社會(huì)繁榮民族和睦，與密祉多元的花燈音樂文化有著密切的聯(lián)系。密祉的花燈藝術(shù)是一種和諧的藝術(shù)，它促進(jìn)了人與人之間的和睦，也促進(jìn)了人與自然，人與社會(huì)之間的和睦?！庇泄嶙辶餍杏诩t和地區(qū)的“羅作”舞曲《作衣作》，其歌詞大意是作來作去，大家一起跳羅作。愛說什么說什么，想唱什么唱什么。變唱邊跳腳步輕，不唱不跳不開懷，大家來跳大家唱，節(jié)日喜慶漫山寨、蕎麥飽滿谷滿倉，日子一天一天好起來。還有傣族的一首《喊半光》也是具有許多追求社會(huì)和諧，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等方面內(nèi)容的民族歌舞樂，其歌詞大意是多歡樂啊多歡樂，傣家與四方客人同歡樂，因?yàn)閹ь^人領(lǐng)導(dǎo)有方，人們歡聲四起，隨著鑼跳起舞。各方的客人，一起跟著跳擺吧！

種種表現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、家庭和睦、社會(huì)和諧以及人與自然和諧關(guān)系等內(nèi)容的題材，在很多民族歌舞樂中都是存在的。由于這些民族歌舞樂的發(fā)展，很好地起到了促使云南各民族友好相處、弘揚(yáng)正氣、凝聚民心的作用，從而保證了人與社會(huì)的和諧，這正是推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。

三、音樂文化資源上的共生、共有、共享

云南是建設(shè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、邊疆繁榮穩(wěn)定示范區(qū)，這有利于貫徹國(guó)家“以鄰為善、以鄰為伴”的周邊外交方針，有利于增進(jìn)我國(guó)與東南亞的友好往來和交流合作。云南作為中國(guó)邊疆省會(huì)，與越南、老撾、緬甸接壤，并與16個(gè)少數(shù)民族跨境而居。這些跨境民族以及同一地區(qū)不同國(guó)家的不少民族，由于人文關(guān)系上的類似，在音樂文化資源上往往有著共生、共有、共享的特點(diǎn)。例如傣族分布于我國(guó)云南省與不少東南亞國(guó)家，這個(gè)民族能歌善舞，擁有悠久燦爛的民族文化，在保護(hù)傣族文化方面，云南省展開了多項(xiàng)活動(dòng)：一方面，在云南舉辦國(guó)際傣族文化研討會(huì)，邀請(qǐng)有關(guān)國(guó)家的學(xué)者參加；另一方面，我方也派藝術(shù)家出席在泰國(guó)清萊舉辦的“湄公河文化藝術(shù)節(jié)”等等。

這種國(guó)家和地區(qū)間的文化交流與合作互動(dòng)，不僅促進(jìn)了對(duì)民族文化的保護(hù)，而且也對(duì)邊境沿線地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及與毗鄰國(guó)家的睦鄰友好做出了重要貢獻(xiàn)，從而為增強(qiáng)民族凝聚力、維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)、維護(hù)邊境安定和國(guó)家統(tǒng)一起到了重要作用。

黨中央和國(guó)務(wù)院根據(jù)云南特殊的省情，從全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)大局出發(fā)，提出建設(shè)云南民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)這一重大舉措。建設(shè)云南民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)有包括對(duì)像云南歌舞樂這樣的傳統(tǒng)音樂如何繼承、創(chuàng)新、發(fā)展的各項(xiàng)要求，因此，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)的建設(shè)為發(fā)展云南民族歌舞樂提供了平臺(tái)。云南歌舞樂作為云南傳統(tǒng)音樂的一個(gè)重要組成部分，無論是作品的內(nèi)容還是舉行的各項(xiàng)活動(dòng)都具有民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)在其中，由此可見對(duì)歌舞樂的繼承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新是建設(shè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)的重點(diǎn)?！霸颇细髅褡迦嗣裨谇О倌曷L(zhǎng)而艱難的奮斗歷程中，積累了優(yōu)秀的文化，涵養(yǎng)了高尚的品德，培育了進(jìn)取的精神。通過深入研究云南省各民族的優(yōu)秀文化，要用客觀公正、實(shí)事求是、追求真理的科學(xué)精神和以人為本、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的人文精神，建立起以科學(xué)精神和人文精神為兩大支點(diǎn)的崇尚真善美的價(jià)值體系，加強(qiáng)各民族之間的親和力、融合力、凝聚力，不斷提高自尊、自信、自立、自主的民族精神?！?/p>