劉春穎 天津師范大學(xué) 政治與行政學(xué)院 天津 300073
新時代中國特色社會主義建立道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基礎(chǔ)上,文化作為新時代中國特色社會主義的重要組成部分,其關(guān)鍵性與重要性自不待言,故而探究新時代中國特色社會主義文化的內(nèi)涵十分有必要。
習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中曾指出:“中國特色社會主義文化,來源于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化”?!?】也就是說,新時代我國特色社會主義文化主要由優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會主義先進(jìn)文化這三大主要內(nèi)容構(gòu)成。
中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會的報告中提到了推動中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)型和發(fā)展的必要性。我國有五千余年的歷史,悠久的歷史孕育了源遠(yuǎn)流長的濃厚文化。自十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央一直高度重視傳統(tǒng)文化的建設(shè)改革與發(fā)展的相關(guān)工作。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅可以為國家的治理提供思想指導(dǎo),而且可以為相關(guān)政策的實(shí)施提供理論支撐,并不斷豐富我國道德建設(shè)的內(nèi)涵。
“和而不同”、“與鄰為善”等思想為一帶一路的建設(shè)和發(fā)展提供了精神動因,“己所不欲勿施于人”、“克己復(fù)禮為仁”的仁德,“吾日三省吾身”的自省,等等精神都是我國思想道德建設(shè)所不可或缺的重要內(nèi)容。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已經(jīng)扎根于最廣大人民群眾的內(nèi)心,習(xí)近平總書記積極汲取傳統(tǒng)文化之精華,匯聚于社會主義核心價值觀中,如遵循了民為邦本、尚和、講誠信、重法度等。
五四運(yùn)動以后,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與馬克思主義的指導(dǎo)下,發(fā)奮圖強(qiáng)、救亡圖存、民族振興的革命文化逐步形成。從五四運(yùn)動到土地改革再到抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭以及新民主主義革命,我國的革命文化內(nèi)涵逐步被豐富,是對共產(chǎn)黨的初心與使命的書寫。我國革命精神不能被丟棄,革命文化是中華民族精神的寫照,社會主義的發(fā)展仍舊需要這些革命精神來支持,推進(jìn)革命文化與時俱進(jìn)的發(fā)展才能使社會主義先進(jìn)文化不斷匯聚新鮮血液,才能保證社會主義文化永葆青春與活力。
自新中國成立,特別是改革開放以來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾以馬克思主義為指導(dǎo)不斷進(jìn)行探索和創(chuàng)新,豐富了社會主義先進(jìn)文化的內(nèi)涵。在社會主義先進(jìn)文化的指導(dǎo)下,我國生產(chǎn)力水平和廣大人民的生活質(zhì)量不斷提高。社會主義核心價值觀是我國先進(jìn)文化的代表與精髓,有相關(guān)學(xué)者指出:“我國先進(jìn)文化建設(shè)的根本就是社會主義核心價值觀的建設(shè),社會主義核心價值觀所涵蓋的先進(jìn)理念,正在被先進(jìn)文化建設(shè)在以各種方式踐行著?!薄?】這也就是說社會主義核心價值觀是社會主義先進(jìn)文化的重要屬性之一,也是其建設(shè)之根本?!耙陨鐣髁x核心價值觀指導(dǎo)社會主義文化發(fā)展,推進(jìn)社會主義文化價值觀念的創(chuàng)新,是堅(jiān)持社會主義主流意識形態(tài)主導(dǎo)地位的根本途徑?!薄?】可見,社會主義核心價值觀是社會主義文化發(fā)展的引擎,社會主義先進(jìn)文化在發(fā)展過程中勢必要重視社會主義核心價值觀的發(fā)展。
從國際上來看當(dāng)今世界各種文化間的沖突與競爭本質(zhì)是意識形態(tài)的競爭,在國內(nèi)也有小部分群體被灌輸了種族主義、分裂主義等不良意識形態(tài),這些不良意識形態(tài)亟需接受以社會主義核心價值觀為代表的社會主義先進(jìn)文化的引領(lǐng)來打擊和消滅,才能保障國家的長治久安和進(jìn)一步發(fā)展。
意識形態(tài)是將一個民族聯(lián)系起來的紐帶,是國家與民族的魂魄和歸依。中國特色社會主義文化是意識形態(tài)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo),中國特色社會主義文化堅(jiān)持和倡導(dǎo)什么勢必會反映在意識形態(tài)領(lǐng)域之中。意識形態(tài)領(lǐng)域的工作離不開中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),我國在黨的領(lǐng)導(dǎo)下一直堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,新時代中國特色社會主義文化的發(fā)展是馬克思主義在我國的進(jìn)一步發(fā)展。
我國是一個多民族國家,民族團(tuán)結(jié)事關(guān)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定與發(fā)展,正所謂“人心齊,泰山移”,我國民族眾多,各族人民只有在最廣泛的意義上團(tuán)結(jié)起來,才能夠成就偉大事業(yè),文化自信是凝聚民族精神與意識形態(tài)之魂魄,全社會思想的高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,才能夠成就大未來。中國特色社會主義文化是將各民族團(tuán)結(jié)起來的橫向紐帶,是將各民族聯(lián)結(jié)在一起的強(qiáng)力粘合劑,能在最深層次上推動各民族人民心往一處想,勁往一處使,中華民族偉大復(fù)興的中國夢不是一句口號,只有將每個民族,每個群眾團(tuán)結(jié)起來,筑牢中華民族的共同體意識,才真正談得上是中國夢。
馬克思主義理論科學(xué)地預(yù)見了人類社會未來的發(fā)展方向,一直是我國制定與實(shí)施各項(xiàng)政策的重要依據(jù),也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要理論依據(jù)。我國的發(fā)展自始至終離不開馬克思主義的支撐,馬克思主義在我國具有重要的戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實(shí)意義,是我國治國理政的重要指導(dǎo)方針,不僅是因?yàn)闅v史和人民選擇了馬克思主義,更是與馬克思主義自身的科學(xué)性與先進(jìn)性不可分離,能與時俱進(jìn)是其保持活力的源泉,新時代中國特色社會主義文化豐富了馬克思主義的內(nèi)涵,兩者相得益彰,進(jìn)一步推動了馬克思主義的中國化,也能夠更好地推動我國的發(fā)展。