潘詩揚(yáng) 馬琪 新疆師范大學(xué) 新疆天山職業(yè)技術(shù)學(xué)院 烏魯木齊 830017
習(xí)近平總書記在3月18日的重要講話中明確指出辦好思政課具有深遠(yuǎn)持久的影響和意義,而《馬克思主義基本原理概論》課程(以下簡稱《原理》課程)是思想政治教育重要理論課程之一,為培養(yǎng)新時(shí)代社會主義的合格建設(shè)者和接班人,新疆高職院校更應(yīng)貫徹好落實(shí)好立德樹人的根本任務(wù),從全方位的教育過程為契入點(diǎn),進(jìn)而切實(shí)提高實(shí)踐教學(xué)的科學(xué)性、可行性、實(shí)效性,提升高職院校學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。
從認(rèn)識論角度來說,實(shí)踐是指人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動,包括物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動
和社會實(shí)踐活動,而從教育方式來說,實(shí)踐教學(xué)是教育教學(xué)過程中相對于課堂教學(xué)的一種新型教學(xué)方式,因此實(shí)踐教學(xué)與一般的實(shí)踐活動在概念理解方面有一定區(qū)別。具體來說,首先實(shí)踐教學(xué)是一種教育理念,它強(qiáng)調(diào)在教學(xué)的過程中突出學(xué)生的主體地位,通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主參與、自主討論,激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際參與的活動中產(chǎn)生新感悟、新思想。其次,實(shí)踐教學(xué)既可以在校內(nèi)開展也可以在校外開展,它追求的是一種教學(xué)形式的多樣化,而不是不拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)方式。再次,實(shí)踐教學(xué)不僅僅是觀念上的東西,當(dāng)它轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)的物質(zhì)力量”之后才能真正發(fā)揮其價(jià)值。
實(shí)踐教學(xué)具有主動性。思想政治理論課需要教師與學(xué)生共同交流與學(xué)習(xí),不僅要注重教師的主動性,更要以調(diào)動學(xué)生的主動性、自覺性為主,特別是要以每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和個(gè)性特征作為實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。此外,教師的主動性也是必不可少的重要因素,作為青年大學(xué)生價(jià)值觀的引路人和指引者,思政課教師應(yīng)該明確當(dāng)代所賦予的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng),通過實(shí)踐教學(xué)對學(xué)生的情感訴求、價(jià)值判斷進(jìn)行深入了解和掌握,對出現(xiàn)的問題和迷惑及時(shí)答疑,對錯誤的思想和行為及時(shí)糾偏,使學(xué)生樹立正確的世界觀和方法論,引導(dǎo)學(xué)生“扣好第一??圩印薄?/p>
實(shí)踐教學(xué)具有系統(tǒng)性。以《原理》課程為例,從課程內(nèi)部體系來說,實(shí)踐教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,為此在實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)中要注重與書本重難點(diǎn)內(nèi)容相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一,而不是忽視課本內(nèi)容設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)。另外,要關(guān)注每次實(shí)踐教學(xué)的關(guān)聯(lián)度,體現(xiàn)出層層遞進(jìn)的維度,而不是過于簡單或是過于不切實(shí)踐。從課程外部建設(shè)來說,《原理》課程的實(shí)踐教學(xué)要與其它的思政課實(shí)踐教學(xué)相契合,為此思政課建設(shè)是一個(gè)體系化建設(shè),是相關(guān)課程教學(xué)活動的共同努力,是理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相統(tǒng)一的共同結(jié)果。
實(shí)踐教學(xué)具有可操作性。學(xué)生根據(jù)思政課程的實(shí)踐教學(xué)要求開展相應(yīng)的活動時(shí)需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際狀況、學(xué)校的實(shí)際條件,有針對、有步驟的開展,而不是設(shè)置難以實(shí)現(xiàn)、難以操作的實(shí)踐活動,例如對于馬克思主義基本原理知識的學(xué)習(xí),如果是為了想讓高職院校的學(xué)生更好地理解馬克思主義的相關(guān)論述而要求閱讀經(jīng)典原著的外文版,這顯然會具有相當(dāng)大的難度,消磨學(xué)生的積極性。為此基于不同的學(xué)校實(shí)際情況、不同的專業(yè)背景、不同的學(xué)生個(gè)體,實(shí)踐教學(xué)要重點(diǎn)體現(xiàn)出可操作性,如何利用現(xiàn)有資源突顯院校、專業(yè)特色,讓學(xué)生愛于上思政課、樂于參加實(shí)踐教學(xué)是應(yīng)有之義。
實(shí)踐教學(xué)具有時(shí)效性。實(shí)踐教學(xué)的時(shí)效性是指,實(shí)踐教學(xué)要與當(dāng)代的實(shí)際情況相符合,及時(shí)更新任務(wù),不斷挖掘新熱點(diǎn)和新材料,保持與時(shí)俱進(jìn)的特質(zhì),使其體現(xiàn)為一個(gè)動態(tài)、可持續(xù)的過程。與此同時(shí),現(xiàn)階段實(shí)踐教學(xué)要打造本課程個(gè)性化核心項(xiàng)目,以“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”為遵循,突顯課程特色、時(shí)代特色、民族特色,為新時(shí)代思政課的發(fā)展增添新的“養(yǎng)料”。
習(xí)近平總書記在思想政治理論教師的座談會指出,“我們黨立志與中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度,立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才”,這對新時(shí)代思想政治理論課的建設(shè)提出了更高的要求,由此觀之,理直氣壯辦好思政課離不開對實(shí)踐教學(xué)的守正創(chuàng)新。一方面“守正”是根本,基于實(shí)踐教學(xué)的歸旨在于知行合一,將思政課程中的理論知識進(jìn)一步“內(nèi)化于心、外化于行”首先需要扎實(shí)的功底和堅(jiān)定的信仰,其次在“外化于行”的過程中需要通過實(shí)踐教育的不同形式切實(shí)體現(xiàn)出“認(rèn)識來源于實(shí)踐,又要回到實(shí)踐中去”的過程。特別是對于《原理》課程的學(xué)習(xí),只有思政課教師正確地“傳道受業(yè)解惑也”才能更好地便于學(xué)生理解其精華只有在一定的實(shí)踐教育的活動開展中,學(xué)生們才能真正做到“入腦、入心”。另一方面創(chuàng)新是動力,思政課的活力主要是以實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新性加以不斷優(yōu)化提升,圍繞“哪一部分理論內(nèi)容適合開展實(shí)踐教育、是否將課程重難點(diǎn)緊密結(jié)合在實(shí)踐教學(xué)中、實(shí)踐教學(xué)的開展是否能強(qiáng)化對課程內(nèi)容的理解”三個(gè)問題,挖掘深層次的創(chuàng)新點(diǎn),有助于提升學(xué)生的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同,培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
現(xiàn)階段,新疆高職院校在開展實(shí)踐教學(xué)活動時(shí)存在一些瓶頸性問題,如實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)不明確、教學(xué)重點(diǎn)不突出、效果評價(jià)不夠科學(xué)等問題,但尤為突出以及亟待解決的問題主要是有關(guān)實(shí)踐教學(xué)形式的問題。與之前的實(shí)踐教學(xué)形式相比,雖然目前已呈現(xiàn)出從單一化到多元化、從枯燥乏味到豐富有趣的特征,但是在設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),應(yīng)時(shí)刻秉持將系統(tǒng)性、可操作性、時(shí)效性貫穿其中,結(jié)合《原理》課程的重難點(diǎn)內(nèi)容,結(jié)合區(qū)情國情,突出實(shí)踐教學(xué)特色,切實(shí)豐富此課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)。
課堂教學(xué)實(shí)踐活動是思政課程較為常用的一種方式方法,由于便于操作,教師多采用此厘清實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo),鼓勵學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任、明確分工任務(wù)、高效協(xié)作完成。針對新疆高職院校對實(shí)現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)的需要,充分運(yùn)用課堂開展活動是必要環(huán)節(jié)之一。
第一,研讀經(jīng)典,掌握經(jīng)典。學(xué)習(xí)《原理》課程的基礎(chǔ)和根基是在于通過研讀馬克思恩格斯、列寧、毛澤東等經(jīng)典著作,從中領(lǐng)悟精華、把握要義,同時(shí)針對高職院校的學(xué)生的特點(diǎn),推薦相適應(yīng)的經(jīng)典著作,或精讀或通讀,強(qiáng)化學(xué)生們對課程的認(rèn)同感,使學(xué)生認(rèn)識到此課程是真正的“有理、講理”。著名的孫正聿教授指出,思政課教師應(yīng)該做到“有理、講理”,才能讓學(xué)生更好地愿意聽、愛與聽,為此,研讀經(jīng)典是課程實(shí)踐教學(xué)必不可缺的重要內(nèi)容之一,通過組織學(xué)生們學(xué)習(xí)《費(fèi)爾巴哈提綱》、《德意志形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》等經(jīng)典文本,促使學(xué)生們更好理解馬克思主義,從“回到馬克思”到“走進(jìn)馬克思”。
第二,通過小組學(xué)習(xí),查閱相關(guān)資料,聚焦問題。在講授理論課程之前,教師需運(yùn)用聚焦的特定問題,提出問題,幫助學(xué)生構(gòu)建思考范式和模式,激發(fā)學(xué)生由淺入深、由表及里的思考興趣,并在前期對小組討論學(xué)習(xí)的過程做出一定的規(guī)范要求,引領(lǐng)學(xué)生對小組學(xué)習(xí)的方式有一種正確認(rèn)識,逐漸讓學(xué)生們能在小組學(xué)習(xí)的過程中體現(xiàn)出自己的價(jià)值和“頭腦風(fēng)暴”帶來的思想碰撞。比如,在學(xué)習(xí)有關(guān)辯證法的內(nèi)容時(shí),可與現(xiàn)實(shí)的問題相聯(lián)系形成問題意識,用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析“新時(shí)代的提出對當(dāng)今中國發(fā)展的意義”、“中美貿(mào)易摩擦對中美發(fā)展有哪些影響”、“人工智能對社會發(fā)展產(chǎn)生的作用”等,當(dāng)思政課教師提出與現(xiàn)實(shí)相關(guān)切諸如此類問題時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會大大提高,并在教師授課時(shí)與教師能形成有效的互動,對馬克思主義中的辯證法會有深刻感悟,彰顯《原理》課程的思想魅力,切實(shí)將基本理論貫徹于現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題,做到學(xué)以用之、學(xué)以貫之。
第三,運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù),可觀看有關(guān)視頻或影片。現(xiàn)階段對于文化文藝工作習(xí)近平總書記指出,“一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂”,由此在黨和國家大力倡導(dǎo)支持下在互聯(lián)網(wǎng)上涌現(xiàn)出了一系列關(guān)于學(xué)習(xí)馬克思主義理論的優(yōu)秀視頻或影片,各高職院的教師應(yīng)及時(shí)關(guān)注動態(tài),向?qū)W生們推薦優(yōu)秀視頻或影片,將培根鑄魂的工作滲入學(xué)生們的日常學(xué)習(xí)生活中,而不是僅限于每周的課程設(shè)置中。
由于課堂實(shí)踐教學(xué)具有一定的局限性,校內(nèi)的實(shí)踐活動可以有效彌補(bǔ)課堂實(shí)踐教學(xué)的局限性。各高職院校應(yīng)就地取材,將各學(xué)校的資源與《原理》課程的教學(xué)相結(jié)合,進(jìn)一步整合資源、優(yōu)化資源,在學(xué)校開展各項(xiàng)育人活動的同時(shí)鼓勵學(xué)生積極參與,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。但這需要各高職院校的黨委高度重視,有意識有目的將思政課程的教學(xué)內(nèi)容通過學(xué)校層面的活動開展和規(guī)劃,與學(xué)生的發(fā)展緊密相連,一方面,可借助各學(xué)校的學(xué)生社團(tuán)組織,在定期組織活動時(shí),將思政育人的作用于活動聯(lián)系起來,例如,辯論社可在設(shè)置辯論議題時(shí)采用跟馬克思主義基本理論有關(guān)的內(nèi)容或觀點(diǎn),動漫社可通過漫畫的方式將馬克思的生平、主要觀點(diǎn)展現(xiàn)出來,這既能讓學(xué)生感受到活動的趣味又能讓學(xué)生在課余時(shí)間更好地自主學(xué)習(xí),增進(jìn)對馬克思主義進(jìn)一步理解。另一方面,學(xué)??裳堮R克思主義理論著名專家、學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)講座,使學(xué)生不斷拓展知識面,豐富知識框架,熟知前沿動態(tài),給學(xué)生提供廣闊的學(xué)習(xí)平臺。此外,《原理》課程的教師也可主動申請舉辦系列活動,以天山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,在紀(jì)念馬克思誕辰200周年時(shí),馬列教學(xué)部積極主動與各分院聯(lián)系,組織學(xué)生開展了“朗讀經(jīng)典”比賽,此活動在學(xué)校引起了廣泛的熱議、取得了很好的活動效果,通過學(xué)生老師的參與,引起了學(xué)生對經(jīng)典文本的喜愛,提升了對此課程的學(xué)習(xí)熱情。
關(guān)于思政課的社會實(shí)踐活動還可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行社會實(shí)踐教學(xué)。一是可以利用新疆各地區(qū)具有特色的紅色教育基地、博物館等資源,對學(xué)生進(jìn)行“現(xiàn)場授課”,這不僅會促使學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的同時(shí)還可以增進(jìn)學(xué)生“愛國愛疆”的情感認(rèn)同和實(shí)踐認(rèn)同。二是可以在寒暑假時(shí)期,學(xué)生們可在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行較為簡易的具有可操作性的實(shí)際調(diào)查研究和田野調(diào)查研究,并制定有關(guān)問卷,就人們生活水平、生活狀態(tài)、思想行為等問題做以深入了解。三是對于微博、微信等新型媒介的出現(xiàn),新疆各高職院校應(yīng)充分利用現(xiàn)代化的教育手段和方式,優(yōu)化打造實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺,既可以實(shí)現(xiàn)資源共享也可以促進(jìn)學(xué)生之間的彼此交流。雖然有別于傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式,但豐富了學(xué)習(xí)方式、拓展了學(xué)習(xí)陣地,實(shí)現(xiàn)了隨時(shí)隨地、靈活自主的學(xué)習(xí)要求,體現(xiàn)出線上線下相統(tǒng)一的實(shí)踐教學(xué)方式。四是可以組織政治立場堅(jiān)定、思想積極向上、理論功底扎實(shí)、熱愛馬克思主義基本原理的學(xué)生組成志愿宣講團(tuán),宣傳馬克思主義基本原理的知識,提升學(xué)生們的理論水平,體會為他人服務(wù)、為社會服務(wù)的滿足感和成就感,將個(gè)人命運(yùn)與國家命運(yùn)統(tǒng)一,將青年人的使命感和責(zé)任感統(tǒng)一,使參與的學(xué)生終身受益,以此更好帶動更多的學(xué)生積極參與思政課的教學(xué)實(shí)踐活動。
理直氣壯地辦好思政課,理直氣壯地辦好《原理》課程,是一個(gè)“春風(fēng)化雨,潤物細(xì)無聲”的過程,而實(shí)踐教學(xué)的路徑選擇此時(shí)就顯得尤為重要,倘使此課程的實(shí)踐教學(xué)活動取得成效,要注重學(xué)生成長成才的規(guī)律,注重實(shí)踐教學(xué)的歸旨,在始終堅(jiān)持以“立德樹人”為中心的基礎(chǔ)上,把實(shí)踐教學(xué)活動落到實(shí)處、做到實(shí)處。
實(shí)踐教學(xué)的根基與深刻的理論教學(xué)是密不可分的,探究實(shí)踐教學(xué)的路徑根本在于是否能對理論知識深入把握和理解,因此優(yōu)化課堂教學(xué)模式是前提。如何在課堂教學(xué)中能更加深入,要實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)換,明確教材體系與教學(xué)體系既有區(qū)別又有聯(lián)系,教材體系是基礎(chǔ),教學(xué)體系是教材體系的豐富和深化?!对怼氛n程的教材屬于全國統(tǒng)編的指定版教材,教材體系完整豐富,言語較為專業(yè)抽象,這與高職院校學(xué)生的接受度和承受度是有一定的距離的,為此便于學(xué)生的理解,新疆各高職院校應(yīng)結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),凝練出關(guān)鍵問題,以“問題”為主導(dǎo),進(jìn)行有成效和實(shí)效的專題性教育。教師通過專題性教學(xué),可將學(xué)生分成相應(yīng)的學(xué)習(xí)研討小組,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提出相應(yīng)問題,布置相關(guān)實(shí)踐活動,這有益于在學(xué)習(xí)理論知識時(shí)增強(qiáng)學(xué)生思考問題的能力,與小組同學(xué)進(jìn)行研討時(shí)提高分析問題的能力,在完成實(shí)踐任務(wù)時(shí)強(qiáng)化解決問題的能力。例如,在講解關(guān)于科學(xué)社會主義的知識時(shí),教師應(yīng)先將知識點(diǎn)進(jìn)行梳理,然后讓學(xué)生們以小組的方式探討馬克思主義中有關(guān)“實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展”的知識點(diǎn),并通過課后的實(shí)際調(diào)查研究進(jìn)一步對知識點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握。
面對新疆各高職院校的學(xué)生來說,自主自覺學(xué)習(xí)的能力是有進(jìn)一步提升和發(fā)展的空間。對于《原理》課程來說,不僅強(qiáng)調(diào)自我學(xué)習(xí)能力,此外還要強(qiáng)調(diào)在與他人合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上所獲得的一種學(xué)習(xí)反饋和效果,以此不斷完善自己,獲取更多的信息。其次,該課程的實(shí)踐教學(xué)活動應(yīng)緊隨著時(shí)代的變化而變化,學(xué)生通過對新時(shí)代取得的一系列的成就和問題一一列舉,才可以進(jìn)一步將基本理論“銘記于心”。所以,在此實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的過程中,倘若想取得一定的實(shí)踐教學(xué)成效,必須是學(xué)生自主自愿去探究而不是教師“一廂情愿”。不僅如此,各院校應(yīng)該逐漸完善實(shí)踐教學(xué)的評價(jià)體系和標(biāo)準(zhǔn),例如,可以采用教師打分、小組成員打分和其他同學(xué)打分互評的方式,這不僅有助于調(diào)動每位同學(xué)的積極性,還有助于引起學(xué)生們的學(xué)習(xí)《原理》課程的重視程度。與此同時(shí),根據(jù)每位同學(xué)的辛勤付出和努力,要關(guān)注學(xué)生在實(shí)踐活動中的所得所想,關(guān)注課后反饋。對于學(xué)生來說,通過《馬原》課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動的參與,反觀自己的學(xué)習(xí)過程,不僅是對自己的一種提升,更多的是可以在與他人交往交流反饋的過程中,在踐行理論與實(shí)踐統(tǒng)一的過程中,不斷得出新的認(rèn)知,彰顯此課程的理論魅力。
開展思政課實(shí)踐教學(xué)活動,思政課教師發(fā)揮著不可替代的作用,它需要教師在講授理論的同時(shí)指出,挖掘掩藏在表面中的實(shí)際涵義,以此引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀和方法論。所以,作為《原理》課程的思政教師一是要注重個(gè)人政治素養(yǎng)的提高,理論學(xué)習(xí)的深入,及時(shí)關(guān)注有關(guān)國家發(fā)展社會發(fā)展等熱點(diǎn)問題、新聞事件,以便更好地增強(qiáng)理論的感染力、吸引力,注入生命力。一言以蔽之,《原理》課程教師在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)時(shí),設(shè)計(jì)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容必須要具有正確的政治導(dǎo)向,并通過圍繞近期社會中的熱議話題選擇將理論與趣味有效結(jié)合在一起的實(shí)踐活動。二是實(shí)踐教學(xué)的活動主體是學(xué)生,因此各高職院校的教師要不斷優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)方案,盡可能讓“00”后增強(qiáng)對基本原理的熱愛,做到貼近學(xué)生、“抓住學(xué)生”。更進(jìn)一步說,由于學(xué)生主體的差異性、知識結(jié)構(gòu)的不平衡性,對教師關(guān)注學(xué)生的個(gè)性、實(shí)現(xiàn)更好地雙向互動、體現(xiàn)全員參與全過程參與提出了更高的要求。三是各高職院校應(yīng)提供更多的學(xué)習(xí)平臺,促進(jìn)學(xué)校內(nèi)部思政課教師的交流,促進(jìn)各學(xué)校之間的思政課教師交流,在互換經(jīng)驗(yàn)、互傳經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生深厚的情感共鳴,特別是明確實(shí)踐教學(xué)的重要意義,探索如何凝聚更多的學(xué)生人氣,讓學(xué)生真心喜愛熱愛《馬原》等其它思政課程,促使學(xué)生由內(nèi)到外凈化思想以至于更好地規(guī)范行為,使得每位教師的實(shí)踐教學(xué)能力提升的同時(shí)使得新疆各高職院校的思政課實(shí)踐教學(xué)整體水平都能有所增進(jìn)。