岳曉爽 中原工學(xué)院 河南新鄭 45119 1
關(guān)鍵字:新時代 大學(xué)生 意識形態(tài)文化 困境 對策
黨的十九大報告將“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”確立為“堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛”的“第一任務(wù)”,強(qiáng)調(diào)“意識形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路”,【1】從黨和國家的層面,將增強(qiáng)新時代意識形態(tài)工作文化底蘊(yùn)可以有效提升意識形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力所起到的重要作用予以肯定。習(xí)近平在十九大報告又強(qiáng)調(diào):“中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量?!薄?】在社會的任何一個發(fā)展階段,在任何一個社會當(dāng)中,都離不開文化的存在,文化是一個社會存在的重要基礎(chǔ),更是一個社會發(fā)展的重要條件。無論哪一種文化,都飽含著特定的意識形態(tài)觀念,意識形態(tài)是文化的核心和靈魂,主流文化或者主導(dǎo)文化的核心和靈魂是統(tǒng)治階級的意識形態(tài)。馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中提出“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說,一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量,同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量。”【3】。習(xí)近平總書記非常重視意識形態(tài)工作,意識形態(tài)工作與黨的前途命運(yùn)、國家長治久安,以及民族凝聚力和向心力息息相關(guān)。大學(xué)生作為社會主義的接班人,承擔(dān)著整個中華民族的榮辱,更要為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國作出貢獻(xiàn)。在這個歷史性的時代,中國已經(jīng)越來越接近世界的舞臺,為了人類的發(fā)展、世界的進(jìn)步,中國亦要貢獻(xiàn)出自己強(qiáng)大的力量,提供更多的智慧,這就更需要有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有能力的大學(xué)生來擔(dān)起這個歷史的重任。大學(xué)生在高校學(xué)習(xí)生活中,除了需要接受一些理論方面的知識技能的傳授,更重要的是要塑造全面發(fā)展的大學(xué)生個體,從某種意義上講大學(xué)生靈魂與精神的塑造是建設(shè)大學(xué)生意識形態(tài)文化的結(jié)果。新時代的大學(xué)生的發(fā)展更應(yīng)該朝著具有強(qiáng)有力的共產(chǎn)主義和社會主義理想、可以良好的踐行社會主義核心價值觀這一方向而發(fā)展,成為全社會的楷模,足以為人類的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。而建設(shè)大學(xué)生意識形態(tài)文化可以加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治覺悟,提升大學(xué)生的思想境界,更好的促進(jìn)大學(xué)生個體全面的發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)中國特色社會主義社會的發(fā)展更加蓬勃向上。
大學(xué)生思想政治理論課是大學(xué)生接受意識形態(tài)理論教育的基礎(chǔ)。通過思想政治理論課,大學(xué)生可以學(xué)習(xí)馬克思主義,有助于提高大學(xué)生對于馬克思主義和中國特色社會主義道路的認(rèn)同感,有助于提升大學(xué)生的政治素養(yǎng)。思想政治理論課的教學(xué)效果是建設(shè)大學(xué)生意識形態(tài)文化成功與否的重要標(biāo)志。但是現(xiàn)如今,大學(xué)生思想政治理論課普遍存在著效果不顯著的特點(diǎn),由于大學(xué)生對于思想政治理論課的興趣不高,進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生的抬頭率不高,學(xué)生并沒有好好利用課堂,融于課堂,從而影響思想政治理論課發(fā)揮其應(yīng)有的作用,使思想政治理論課并沒有有效地進(jìn)行。另一方面,一部分思想政治理論課的教師理論水平還有待提高,不能有效地利用好的教學(xué)方式來教導(dǎo)大學(xué)生,因?yàn)槠溆幸恍┙虒W(xué)內(nèi)容可能已經(jīng)與時代脫軌,更不利于其對于大學(xué)生進(jìn)行理論指導(dǎo)。
西方國家的一些敵對勢力對社會主義國家多年來一直在進(jìn)行意識形態(tài)滲透。非意識形態(tài)化思潮作為一種政治思潮,以西方中心主義的價值觀為核心,用抽象的“人類本性”為價值標(biāo)準(zhǔn),宣揚(yáng)“超階級”和“普世性”的價值訴求,致力于摧毀社會主義意識形態(tài)及其價值體系,以達(dá)到與西方社會“政治同化”的目的。【4】高校大學(xué)生從人數(shù)方面占社會青年人數(shù)的絕對優(yōu)勢,并且大學(xué)生作為社會主義建設(shè)的中堅力量,西方反動勢力將其看作為進(jìn)行意識形態(tài)滲透的目標(biāo),青年大學(xué)生成了西方反動勢力爭奪的對象,它們想盡一切辦法對青年學(xué)生進(jìn)行非意識形態(tài)化的價值信仰滲透。并且大學(xué)生通過多種渠道可以接觸到非意識形態(tài)化,由于大學(xué)生對于新鮮事物的好奇,對于一些不可抗拒的因素可以接觸到這些非意識形態(tài)化的事物,特別是有一些大學(xué)生因?yàn)槠湔蚊翡J度不高、對理論的獨(dú)立思考能力不強(qiáng),極易采用感性方式發(fā)揮、且容易受外界輿論左右造成從眾心理較重,導(dǎo)致少數(shù)大學(xué)生認(rèn)同一些錯誤觀點(diǎn)。最重要的是,大學(xué)生作為社會最堅實(shí)的一股力量,如果其被非意識形態(tài)化思潮所感染,必將會影響更多的人,社會上必將會有更多的人更易受其影響,這對于社會主義將會造成不可想象的后果。
一些極端分子窮兇極惡,他們以分裂祖國為目的,他們不屑于中國共產(chǎn)黨,他們通過傳播一些宗教極端思想,欺騙廣大人民群眾,并且制造了一系列的恐怖事件,極大的破壞了邊疆少數(shù)民族安穩(wěn)的生活,給各族人民也帶來了不幸。由于大學(xué)生本就思想單純,并且涉世不深,對于世界上的新鮮事物都具有強(qiáng)烈的好奇心,一切恐怖分子就利用這一漏洞,將一些反動的文字曲解為正義的化身,使一部分少數(shù)民族大學(xué)生誤入歧途,是他們將一部分少數(shù)民族大學(xué)生對于自己出生以來所接受的一系列教育全部化為烏有,并對自我產(chǎn)生嚴(yán)重懷疑以及對一些宗教極端思想產(chǎn)生興趣,這些大學(xué)生抵制不住誘惑,進(jìn)而與社會主義越來越遠(yuǎn),宣傳起恐怖分子的宗教極端思想,并使越來越多的人都陷入痛苦的深淵。一部分少數(shù)民族大學(xué)生誤入歧途,進(jìn)而部分大學(xué)生對于少數(shù)民族大學(xué)生產(chǎn)生誤解,甚至是不滿。這違背了各民族團(tuán)結(jié)的原則,并且極不利于大學(xué)生意識形態(tài)文化建設(shè)的穩(wěn)定開展。
“新媒體為人類社會構(gòu)筑了一種全新的輿論宣傳環(huán)境,使得傳統(tǒng)媒體的宣傳壟斷優(yōu)勢不復(fù)存在,大大沖擊了原有馬克思主義意識形態(tài)話語宣傳工作的生態(tài)環(huán)境?!薄?】。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活已與互聯(lián)網(wǎng)密不可分,大學(xué)生的每天的學(xué)習(xí)和生活都離不開智能手機(jī)的支配,大學(xué)生通過手機(jī)每天可以獲取大量的數(shù)據(jù)以及信息,其中包含的有一部分不是社會主潮流的思想,并一步步一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕著大學(xué)生本就不成熟的心智,影響著大學(xué)生的身心健康發(fā)展。這些不良信息并沒有得到有效的監(jiān)管和排查,并且一點(diǎn)點(diǎn)影響著大學(xué)生的思想。這些非意識形態(tài)化思潮通過互聯(lián)網(wǎng),使越來越多的大學(xué)生更加有機(jī)會接觸到這些。并且最重要的是,大學(xué)生的判斷能力以及政治辨別能力還沒有完全培養(yǎng)起來,特別是少數(shù)學(xué)生自我控制能力不強(qiáng),極其容易造成信仰缺失。少數(shù)學(xué)生通過對一些個人主義思想的了解,本就不堅定的集體主義觀念變?yōu)楦拥。髁x思想加重,只顧自己的個人利益,不顧集體利益,更不要說國家利益,進(jìn)而大學(xué)生難以為意識形態(tài)文化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
首先,學(xué)校要高度重視思想政治理論課的必要性及重要性,充分的認(rèn)識到思想政治理論課的重要地位,并加強(qiáng)對思想政治理論課教師的大力扶持,定期對思政課教師進(jìn)行時政指導(dǎo),提高思政課教師的理論素養(yǎng)以及教學(xué)水平的積極性。其次,教師應(yīng)該將一些社會關(guān)注的熱點(diǎn)引入課堂,進(jìn)而提高大學(xué)生對于政治理論課的興趣,善于將理論學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)意義結(jié)合起來,充分調(diào)動學(xué)生的積極性與參與性。更重要的是,除了思想政治理論課之外,大學(xué)生意識形態(tài)文化建設(shè)的需要還應(yīng)該加強(qiáng)意識形態(tài)的教育。意識形態(tài)教育需要注重系統(tǒng)性以及全面性。教師應(yīng)不斷提高自己的思想工作水平,充分學(xué)習(xí)和接受意識形態(tài)的教育,進(jìn)而將意識形態(tài)教育帶進(jìn)思想政治理論課的課堂,使思想政治理論課更加全面化和立體化。通過良好的思想政治理論課課堂,來提高師生對于意識形態(tài)的學(xué)習(xí),進(jìn)而最終提高大學(xué)生思想政治教育工作的有效性和意識形態(tài)文化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。通過提高思想政治理論課的有效性,進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生意識形態(tài)文化建設(shè)的發(fā)展。
社會主義核心價值觀的培育應(yīng)該落實(shí)在行動上。一方面,高??梢赃\(yùn)用獎懲激勵法加強(qiáng)培養(yǎng)和樹立典型的力度,大力宣傳和表彰在這一方面的一些先進(jìn)人物和典型事例。另一方面,高校要抓住在建設(shè)中的傾向性問題,將加強(qiáng)教育、制度制約、批評懲處三者有機(jī)結(jié)合起來,使師生在心中建起道德法庭,以先進(jìn)道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己,完善自身道德品質(zhì),規(guī)范自己的道德行為,提高校園的整體道德水準(zhǔn)。更重要的是,大學(xué)生作為培育主體,應(yīng)該將社會主義核心價值觀體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中,推己及人,從自身做起,從每一件小事做起,生活中的一言一行都要以核心價值觀為準(zhǔn)繩,嚴(yán)格規(guī)范自身言行。通過社會主義核心價值觀的指導(dǎo),大學(xué)生意識形態(tài)文化建設(shè)更有了理論原則,大學(xué)生應(yīng)時刻謹(jǐn)記社會主義核心價值觀,將其作為指導(dǎo)思想,作為價值判斷原則,在日常的學(xué)習(xí)和生活中做出正確的判斷和活動。
作為大學(xué)生意識形態(tài)文化的建設(shè)者,不論是教師還是學(xué)生都存在于校園之內(nèi)。校園文化的建設(shè)直接影響著大學(xué)生意識形態(tài)教育,在一定程度上,也會反映出其思想狀態(tài)。大學(xué)生意識形態(tài)文化建設(shè)離不開校園文化和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,高校校園文化是進(jìn)行意識形態(tài)教育的重要途徑。傳統(tǒng)文化作為中國民族優(yōu)秀的文化源泉,給高校意識形態(tài)文化建設(shè)提供了堅厚的力量支持,可以通過開展豐富的活動提升大學(xué)生對于優(yōu)秀文化的吸引力和凝聚力,潛移默化中進(jìn)行思政教育,校園文化的建設(shè)可以為大學(xué)生意識形態(tài)文化建設(shè)開辟一條新的道路。例如高校應(yīng)當(dāng)合理利用學(xué)生會、社團(tuán)、校報等優(yōu)質(zhì)資源,定期舉辦校園文化活動積極宣傳傳統(tǒng)文化,比如詩詞大會、漢服節(jié)等活動,創(chuàng)建良好的傳統(tǒng)文化校園氛圍。高校應(yīng)該利用一切可以利用的資源和方式宣傳中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。另一方面高校也可以舉辦傳統(tǒng)文化活動,如傳統(tǒng)文化論壇,琴棋書畫大賽等等,營造高校人文氛圍,激發(fā)大學(xué)生多讀傳統(tǒng)文化典籍,提高文學(xué)素養(yǎng)。高校也應(yīng)該以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī),深挖傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,倡導(dǎo)其精神價值。
科學(xué)技術(shù)已然成為一個國家發(fā)展的重要指標(biāo),在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的新時代,互聯(lián)網(wǎng)等新媒體應(yīng)運(yùn)而生,隨著新媒體的發(fā)展,其發(fā)揮的作用也不容小覷。大學(xué)生意識形態(tài)文化建設(shè)也需要互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的支撐。但是如果一些不法分子通過新媒體傳播一些非意識形態(tài)的東西,那么新媒體就不能很好的運(yùn)用到正處。大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)的主要接觸者,如果接受這些違背意識形態(tài)的東西,極不利于全身心的健康發(fā)展。首先,國家要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管,嚴(yán)打嚴(yán)抓一些不良的信息,嚴(yán)禁出現(xiàn)在眾多學(xué)生所能接觸到的范圍內(nèi)。對于微博、微信、QQ等學(xué)生經(jīng)常接觸到的,更應(yīng)該加強(qiáng)管理,并善于利用這些多多傳播紅色文化和傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)大學(xué)生在這一方面的認(rèn)識。其次,教育部門要加強(qiáng)意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)教育,多開發(fā)一些項(xiàng)目使得學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)一些意識形態(tài)方面的知識,增強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng),提升自己的精神境界。再次高等教育更應(yīng)該培養(yǎng)出網(wǎng)絡(luò)高科技人才,以提高一些意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)教育的軟件設(shè)施的質(zhì)量。大學(xué)生意識形態(tài)文化建設(shè)需要新媒體發(fā)揮其積極作用,來傳播社會正能量,使大學(xué)生接觸到更多的優(yōu)秀文化的熏陶,進(jìn)而推進(jìn)個人的全面發(fā)展,更好的為中國特色社會主義建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
在新時代,我國仍處于社會主義初級階段,大學(xué)生作為我國社會主義建設(shè)的中堅力量,其思想狀態(tài)和政治素養(yǎng)直接決定意識形態(tài)教育的成功與否。大學(xué)生普遍存在著政治素養(yǎng)不高,認(rèn)知度不強(qiáng),大學(xué)生意識形態(tài)文化建設(shè)仍面臨著很多問題和挑戰(zhàn)。通過加強(qiáng)思政課的有效性,社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入,以及運(yùn)用新媒體載體,可以加強(qiáng)大學(xué)生意識形態(tài)文化建設(shè)。