朱月梅 廣東省廣州市增城區(qū)荔城街第二小學(xué) 511300
1.1、隨著現(xiàn)在新課改的不斷深入以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的要求也在不斷的變化和提高。進(jìn)而,在現(xiàn)在新的小學(xué)教育形勢(shì)下,作為小學(xué)生的主要培養(yǎng)者和教育者,同時(shí)也是與小學(xué)生的成長(zhǎng)和影響最密不可分的主體,也就是小學(xué)班主任來(lái)說(shuō),對(duì)于他們的要求自然也是越來(lái)越高。而面對(duì)這樣超高的要求來(lái)說(shuō)的話,作為新時(shí)期的小學(xué)班主任面臨著重要的任務(wù),最重要的也是最首先的就是,要對(duì)于小學(xué)德育教育的重要角色,即小學(xué)生的德育老師這個(gè)主要人物和角色,或者其他對(duì)小學(xué)生會(huì)產(chǎn)生重要的言傳身教的影響的主體,抑或是較為年長(zhǎng)的和他們生活在一起的人,是需要對(duì)這些人進(jìn)行引導(dǎo),普及和教育。這樣做的目的是為了能夠讓與小學(xué)生在接受德育教育的過(guò)程中,能夠逐漸的讓接觸小學(xué)生較多的,最有可能對(duì)小學(xué)生們的未來(lái)產(chǎn)生影響的人們的綜合素質(zhì)得到一定的提升。只有在老師和學(xué)生之間有了良好的感情基礎(chǔ)和正確的交流和了解彼此真正想法的基礎(chǔ)之后,這就為以后當(dāng)他們想要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德方面的引導(dǎo)的時(shí)候,在他們想要為小學(xué)生指明方向的一些行為和過(guò)程中,小學(xué)生比較容易信任和接受他們的意見(jiàn),進(jìn)而才會(huì)逐漸的去學(xué)習(xí)小學(xué)德育老師的正確行為,最終形成較為正確的道德觀念,這樣小學(xué)生的道德成長(zhǎng)的過(guò)程將會(huì)比較順利也比較容易成功。
1.2、其次,身為在小學(xué)德育教育中扮演著重要角色的老師,一定要加強(qiáng)自身道德素質(zhì)的提高,才能更好地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。畢竟就像前文中提到的言傳身教這個(gè)名詞所體現(xiàn)的一樣,只有當(dāng)老師的或者較為年長(zhǎng)的人們,他們是小學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中可能會(huì)進(jìn)行模仿和學(xué)習(xí)的這么幾個(gè)角色,只有當(dāng)他們本身品行端正,談吐文明,樂(lè)于助人,自尊自重,有著健康的愛(ài)好和良好的習(xí)慣,小學(xué)生才能夠得到健康和正確的引導(dǎo),才能夠在一個(gè)比較正確良好的成長(zhǎng)氛圍中,潛移默化地提高青少小學(xué)生的道德素質(zhì)水平,這樣小學(xué)德育教育,以愛(ài)育人這種教學(xué)方法在小學(xué)生的道德成長(zhǎng)的過(guò)程和環(huán)節(jié)中才發(fā)揮到了它本身正確和應(yīng)有的作用。
2.1、在德育教學(xué)中轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)方法
在現(xiàn)在新時(shí)期的社會(huì)的新要求和新課改的改革推動(dòng)的作用下,小學(xué)老師最首先要做的就是要破除掉我們上文提到的多個(gè)的,現(xiàn)在還仍然存在,但已經(jīng)過(guò)時(shí)同時(shí)也是比較陳舊保守的,對(duì)小學(xué)生有不利影響的老舊的教學(xué)觀念。畢竟在現(xiàn)在新的素質(zhì)教育的教育理念的大范圍的推廣和影響下,素質(zhì)教育理念本身也是更符合現(xiàn)在社會(huì)對(duì)人才的新需要的情況下,那么小學(xué)生德育工作的主要主導(dǎo)者和培養(yǎng)者本身首先一定要做到轉(zhuǎn)變?cè)诠ぷ髦械慕虒W(xué)觀念,一定要在工作中在對(duì)小學(xué)生的德育培養(yǎng)中,做到把老舊傳統(tǒng)的教學(xué)觀念給完全的拋棄掉,才能夠?qū)⒏鹾习l(fā)展現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的素質(zhì)教育的教學(xué)現(xiàn)念更完全的廣泛的應(yīng)用并貫穿到德育工作中去。長(zhǎng)此以往的話一直堅(jiān)持下來(lái)才能逐漸的影響并促使現(xiàn)在小學(xué)生今后的全面發(fā)展,才能夠更符合現(xiàn)在新時(shí)代社會(huì)發(fā)展所需要的人才的各方面的需求 而不是像以前一樣在教學(xué)中只是簡(jiǎn)單的唯分?jǐn)?shù)論。畢竟作為德育工作的主要培養(yǎng)者和主導(dǎo)者,小學(xué)德育老師要明白的是,對(duì)于一名學(xué)生來(lái)說(shuō)最重要的不僅僅是他們的分?jǐn)?shù)和成績(jī)這些片面單一的評(píng)判要素,他們要做到不僅要像以前那樣唯分?jǐn)?shù)論的只知道去關(guān)心學(xué)生的成績(jī),而是更要注重現(xiàn)代小學(xué)生在新時(shí)期在新課改的背景下,在素質(zhì)教育理念更符合現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展需求的大環(huán)境下,他們的道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。
2.2、多元化地開(kāi)展關(guān)于當(dāng)今小學(xué)生的德育教學(xué)的工作
以前小學(xué)老師們一貫以來(lái)都是唯分?jǐn)?shù)論的影響可能會(huì)造成現(xiàn)在在開(kāi)展德育工作的時(shí)候,小學(xué)德育老師無(wú)所適從。畢竟以前最主要的工作范疇是小學(xué)生的各科成績(jī),主要是對(duì)學(xué)生分?jǐn)?shù)的提高,而不是小學(xué)生的道德方面的提高和教育,所以小學(xué)德育老師可能會(huì)不知該從哪兒下手,或者是開(kāi)展工作的方法比較單一。其實(shí)以開(kāi)展德育工作為目標(biāo)的話,可以有多各方面多元化的方法和手段讓班主任去應(yīng)用到德育工作的開(kāi)展過(guò)程中。畢竟相較于單一的教育方法來(lái)說(shuō),多元化的方法被班主任應(yīng)用到德育工作的開(kāi)展中的話,更有利于德育工作的開(kāi)展和完善發(fā)展,此外還能激發(fā)現(xiàn)在小學(xué)生關(guān)于德育方面的學(xué)習(xí)興趣,讓小學(xué)德育老師作為主導(dǎo)者可以更游刃有余的通過(guò)多方面去開(kāi)展德育工作的時(shí)候,小學(xué)生有更多的積極性和更大的興趣的去配合老師的工作的開(kāi)展,這樣自然可以更好的助于德育工作的效率提高。因此老師可以運(yùn)用多個(gè)方式,例如現(xiàn)在信息時(shí)代來(lái)臨的背景下,互聯(lián)網(wǎng)可以更多的應(yīng)用到教學(xué)過(guò)程中,那么教師可以利用多媒體設(shè)備進(jìn)行德育工作的開(kāi)展。此外,小學(xué)德育老師還可以有針對(duì)性根據(jù)現(xiàn)在德育工作的開(kāi)展的這個(gè)主題來(lái)呼吁學(xué)生參加相關(guān)主題的演講比賽等等。只有能夠打破以前單一的教學(xué)方法,做到現(xiàn)在多元化的德育教育方法,自然就有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)于德育工作的更大的興趣和更高的積極性。
通過(guò)上文的多方面的角度和方面對(duì)于當(dāng)今小學(xué)生的德育教學(xué)的分析和探討,再加上對(duì)于“以德育德,以愛(ài)育人”這個(gè)教學(xué)方法在當(dāng)今小學(xué)生的德學(xué)教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用的探討,以及存在的問(wèn)題和不足的一些對(duì)策和方法的研究,我們可以得出的結(jié)論,那就是在當(dāng)今時(shí)代的新課改教學(xué)背景下想要做好關(guān)于當(dāng)代小學(xué)生的德育教育,一定要明白德育教學(xué)這個(gè)教學(xué)課程對(duì)于當(dāng)今的小學(xué)生他們以后的各方面的學(xué)習(xí)生活以及更多的發(fā)展都是有著很大的影響的,這是需要我們加以重視和的??傊?雖然現(xiàn)在小學(xué)生的德育教學(xué)的工作和教學(xué)過(guò)程的開(kāi)展中存在很多的問(wèn)題和不足,但只要能夠堅(jiān)持讓老師應(yīng)用“以德育德 以愛(ài)育人”的方法和對(duì)策,長(zhǎng)此以往的話一定能更高效,更有推動(dòng)力的開(kāi)展小學(xué)生的德育教學(xué)的進(jìn)程。