幼師師德教育的傳統(tǒng)繼承與現(xiàn)代發(fā)展研究

劉念余 武漢市武昌丁字橋幼兒園 湖北武漢 420060

1 引言

我國作為一個(gè)歷史悠久的文化大國，早在古代就已經(jīng)形成了完整的師德體系，在如今教育事業(yè)的不斷進(jìn)步與發(fā)展過程中，師德內(nèi)容也在不斷的發(fā)生著變化，在融入了更多時(shí)代氣息的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新。幼師作為幼兒在幼兒園成長(zhǎng)過程中的主要教育者直接關(guān)系著幼兒教育活動(dòng)的開展質(zhì)量以及幼兒的健康成長(zhǎng)。在現(xiàn)代幼師師德的教育過程中不僅要重視教師的基本實(shí)踐技能，同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)幼兒教師傳統(tǒng)師德理念的傳承與創(chuàng)新，避免幼兒教師固步自封，能夠通過師德教育不斷提升自己跟上時(shí)代的步伐，從而更好的滿足新時(shí)期的幼兒發(fā)展需求。

2 幼師師德的內(nèi)涵

教師的職業(yè)道德是評(píng)價(jià)教師在教育教學(xué)過程中具體道德行為的具體指標(biāo)，是教師在對(duì)待各種關(guān)系的過程中所需要遵守的原則。幼兒教師的職業(yè)道德是教師結(jié)合幼兒的發(fā)展特點(diǎn)與需求，在進(jìn)行幼兒教育過程中所需要完成的教育責(zé)任的道德規(guī)范，要對(duì)幼兒的教育與發(fā)展負(fù)起一定的職責(zé)。我國古代的師德教育與學(xué)術(shù)流派具有一定的關(guān)系，因此對(duì)于師德的理念也不盡相同。儒家思想認(rèn)為培養(yǎng)教師的師德要從教師本身出發(fā)，教師自身必須具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)與道德思想，在教育他人的同時(shí)也能夠不斷的提升自己的學(xué)問。道家的師德思想觀念則提倡“無為”、“自然”，教師為人師表應(yīng)當(dāng)遵循一定的教育規(guī)律，認(rèn)識(shí)和理解“天道”，能夠平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生并且尊重他們。法家則注重法律，認(rèn)為師德的發(fā)展與法治有著密切的聯(lián)系，師德教育應(yīng)當(dāng)依附于統(tǒng)治階級(jí)的思想，為國家與社會(huì)的發(fā)展而服務(wù)。不同的師德教育思想所采取的理念也不同，因此教師在開展師德教育的過程中需要合理的取舍，結(jié)合現(xiàn)代化的教師發(fā)展理念對(duì)傳統(tǒng)師德思想進(jìn)行傳承與創(chuàng)新，為幼兒教師師德教育的發(fā)展打開一個(gè)新的局面。

3 現(xiàn)代幼師師德表現(xiàn)

幼兒教師的教育對(duì)象是面對(duì)的主要是幼兒園的幼兒，因此熱愛和喜歡幼兒是幼兒教師必須具備的一種教學(xué)能力與綜合素養(yǎng)。教師在幼兒教育活動(dòng)的開展過程中對(duì)帶幼兒要有愛心，幼兒剛剛從家庭的關(guān)懷中走進(jìn)幼兒園對(duì)很多事物都很陌生，這個(gè)階段幼兒教師的愛心與關(guān)懷對(duì)于幼兒的發(fā)展具有十分關(guān)鍵的作用，只有發(fā)自內(nèi)心的尊重幼兒關(guān)愛幼兒才能讓他們健康的成長(zhǎng)從而形成自信的良好品質(zhì)。此外，教師的行為也是師德的重要體現(xiàn)，教師在教育活動(dòng)中要注重個(gè)人的行為舉止與修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)的過程中要做到以身作則，通過自身高度的自覺精神為幼兒的行為與表現(xiàn)起到一個(gè)表率作用，促進(jìn)教育目的的實(shí)現(xiàn)。最后，幼兒師德教育要落實(shí)到日常的每一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，也就是要求幼兒教師要做到愛崗敬業(yè)，教師真正熱愛自己的工作并將其當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)來完成的時(shí)候會(huì)獲得極大的職業(yè)幸福感，幼兒也能夠感受到教師教育過程中所體現(xiàn)出來的情感，這對(duì)于幼兒以及教師的發(fā)展都具有極大的推動(dòng)作用。

4 幼師師德教育的有效路徑

4.1 開展師德培訓(xùn)工作

我國古代的師德思想影響和感染著無數(shù)的教育工作者，至今為止這些師德教育思想仍舊具備和蘊(yùn)藏著深刻現(xiàn)代價(jià)值。古代教育家不僅關(guān)注智力的培養(yǎng)，同時(shí)師德教育中的動(dòng)機(jī)、態(tài)度以及情感等非智力因素也很關(guān)注。在目前的幼兒教師師德教育過程中，幼兒教師要積極傳承古代師德教育理念中的精華部分，并且在傳承過程中進(jìn)行創(chuàng)新，充分發(fā)揮古代師德教育思想在現(xiàn)代教育中的作用。要想提升幼兒教師的師德最直接的一個(gè)方法就是開展師德培訓(xùn)工作，首先幼兒園要構(gòu)建完善的培訓(xùn)機(jī)制，可以通過組建專門的培訓(xùn)小組將幼兒園內(nèi)的骨干教師以及專業(yè)行政工作者全部融入到小組中來開展培訓(xùn)工作，同時(shí)培訓(xùn)工作要按階段定時(shí)定期進(jìn)行，結(jié)合工作中實(shí)際遇到的問題來開展培訓(xùn)，以便更好的滿足幼兒教師的實(shí)際工作需求。其次，開展是的培訓(xùn)工作要有步驟，在傳統(tǒng)師德教育理念的基礎(chǔ)上不斷貫徹和落實(shí)師德培訓(xùn)工作，將其落實(shí)到教師的每一個(gè)細(xì)小的工作環(huán)節(jié)當(dāng)中，確保教師根據(jù)自身的不足進(jìn)行完善，確保能夠切實(shí)有效的提升教學(xué)質(zhì)量。

4.2 幼兒教師德育內(nèi)容融合傳統(tǒng)理念

幼兒師德教育內(nèi)容涉及到的范圍廣泛內(nèi)容也十分豐富，在對(duì)幼兒教師開展師德教育的過程中可以有選擇性的融入一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)師德教育內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)代德育理念對(duì)傳統(tǒng)教育內(nèi)容進(jìn)行宣傳與發(fā)揚(yáng)，讓師德教育理念充分發(fā)揮出新時(shí)代的特色。例如《荀子.修身》中提出：“夫師，以身為正儀，而貴自安者也?！蓖醴蛑闹鳌端臅?xùn)義》中提到過這樣一句話“主教為本，躬行為起化之原”，這句話就是說掌管教育的根本就是教師要堅(jiān)持身體力行來引導(dǎo)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想品德的成功轉(zhuǎn)化，這句話同時(shí)表明了教師的教育與社會(huì)道德風(fēng)氣也有著一定的聯(lián)系，因此教師的言傳身教也是教師成長(zhǎng)進(jìn)步的根本和動(dòng)力，基于此在開展現(xiàn)代幼師師德教育的過程中可以將“內(nèi)省”這一部分融入到慎獨(dú)當(dāng)中去，引導(dǎo)幼兒教師對(duì)自身的言行進(jìn)行檢查與反思，從而在現(xiàn)代教育過程中能夠很好的約束自己的行為。

5 結(jié)語

在新的發(fā)展形勢(shì)下，學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展越來越全面，隨著人們教育水平的不斷提升，家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的關(guān)注不再僅僅局限于知識(shí)與智力的發(fā)展方面，而更多關(guān)注是教師自身的素養(yǎng)以及幼兒各方面能力的綜合性發(fā)展，對(duì)于幼師的師德教育我們必須要將其當(dāng)做是幼兒教育工作的重點(diǎn)環(huán)節(jié)來抓，站在目前社會(huì)環(huán)境中對(duì)傳統(tǒng)道德價(jià)值進(jìn)行反思，真正為幼兒的各項(xiàng)機(jī)能的健康全面發(fā)展提供保障。