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      教而有“方” 學(xué)而有“法”
      ——談?wù)勅绾谓虒W(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

      2019-11-13 16:38:03梁女衍廣東省江門市新會(huì)區(qū)雙水鎮(zhèn)塔嶺小學(xué)
      新生代 2019年10期
      關(guān)鍵詞:教會(huì)課前預(yù)習(xí)學(xué)會(huì)

      梁女衍 廣東省江門市新會(huì)區(qū)雙水鎮(zhèn)塔嶺小學(xué)

      如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,教師起著引導(dǎo)和促進(jìn)的作用。教育家葉圣陶說:“教是為了不教”,古人也常說:“授以魚,不如授之以漁”。因此教師教書的核心內(nèi)容,就是要教會(huì)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在目前全球經(jīng)濟(jì)一體化的人類社會(huì),其發(fā)展已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)階段,人才的“才”再不是以傳授知識(shí)總量大小為單項(xiàng)指標(biāo)。作為基礎(chǔ)教育的小學(xué)語文教學(xué),則應(yīng)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才的需求,改變傳統(tǒng)教學(xué)單純教給學(xué)生知識(shí)的模式,把培養(yǎng)學(xué)生如何掌握知識(shí),如何消化、運(yùn)用知識(shí)的方法和能力作為重點(diǎn)來抓。這就要求我們大膽改革課堂教學(xué),真正把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位有機(jī)地結(jié)合起來,教學(xué)不只滿足于學(xué)生“學(xué)會(huì)”,而且要下更大的功夫指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)學(xué)”,培養(yǎng)學(xué)生自主讀書的能力,根據(jù)不同的年級(jí),不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),循循善導(dǎo),采用行之有效的教學(xué)方法指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生掌握不同的學(xué)習(xí)方法。那么,如何培養(yǎng)小學(xué)中、高年級(jí)學(xué)生的自主的能力,使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)呢?

      一、指導(dǎo)學(xué)生掌握“課前預(yù)習(xí)法” 把它當(dāng)作學(xué)好課文的鑰匙

      兵法有云:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!睂W(xué)生學(xué)習(xí)也是這樣。要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),首先要教會(huì)學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣。學(xué)習(xí)前能充分地有目的地進(jìn)行預(yù)習(xí),對(duì)新知識(shí)的重、難點(diǎn)就產(chǎn)生求知的欲望,也提高了學(xué)習(xí)積極性,學(xué)習(xí)的目的性也就明確了。有了學(xué)習(xí)的積極性、明確的目的和強(qiáng)烈的求知欲,學(xué)生在課堂上的有意注意力則明顯集中和提高,學(xué)習(xí)的效果自然就好。若長期以往,形成良好預(yù)習(xí)習(xí)慣,毫無疑問,學(xué)生就掌握了通向知識(shí)寶庫的鑰匙。當(dāng)然教師要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)要求做好預(yù)習(xí),這樣必然會(huì)經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題——提出問題——分析問題的過程。學(xué)生在質(zhì)疑、解疑過程中通過教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥,有針對(duì)性地學(xué)習(xí),達(dá)到獲取知識(shí)的成功感,自然就能扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好新課內(nèi)容。例如《西門豹》一課中,課前預(yù)習(xí),提出:從題目中,這是一篇以記事為主的還是寫人為主的記敘文?課文,寫了西門豹的那些事,表現(xiàn)了他的什么品質(zhì)。雖然學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容的把握未必有一定的深度和廣度,但學(xué)生帶著這些問題學(xué)習(xí)課文其效果遠(yuǎn)比被動(dòng)聽老師的傳授知識(shí)要好很多。

      二、教會(huì)學(xué)生運(yùn)用“課后提示法” 把它當(dāng)作理解全文的準(zhǔn)繩

      現(xiàn)代教育心理學(xué)家都十分重視一個(gè)新概念,叫反審認(rèn)知,也稱自我認(rèn)知,就是對(duì)自己的認(rèn)知過程進(jìn)行認(rèn)知,包括體驗(yàn)、調(diào)節(jié)自己的認(rèn)知過程,以達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生可以通過課后提示進(jìn)行自我反審認(rèn)知。其實(shí),這里的注解、練習(xí)、提示都是精心設(shè)計(jì)的,和課文內(nèi)容聯(lián)系十分密切,也是知識(shí)的鞏固。比如課文《落花生》,學(xué)生初讀有點(diǎn)難度,把握不住中心。但如果翻一翻課后提示,情況就不同了。有一道思考題這樣寫著:“人要做有用的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人?!闭?qǐng)說出這句話的意思和它在全篇文章中的作用。從中我們就會(huì)領(lǐng)悟到全文的主題:文中主要講議花生即議論如何做有用的人。課后“提示”常常交代每篇課文學(xué)習(xí)的要點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)和基本訓(xùn)練范圍,學(xué)會(huì)理解和運(yùn)用課后提示及前后課文單元的提示,借助這些,學(xué)生能自我認(rèn)知,并利用它去解決未知,提高學(xué)習(xí)能力,同時(shí)對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用逐步開闊加深,提高閱讀理解教材的準(zhǔn)確度,鞏固學(xué)習(xí)效果。

      三、 教會(huì)學(xué)生掌握“比較學(xué)習(xí)法” 形成抓住知識(shí)的特點(diǎn)和系統(tǒng)化的能力

      在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地培養(yǎng)一些系統(tǒng)化的能力,找出一些參照內(nèi)容和教材的字、詞、句等其他內(nèi)容進(jìn)行比較,形成一定的反差,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)它們的差別,激發(fā)學(xué)生的興趣和欲望,使學(xué)生能準(zhǔn)確地從比較中找出本質(zhì)的不同特征,從而形成鑒別的能力對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化的理解,如引導(dǎo)學(xué)生深刻理解課文后進(jìn)行比較,學(xué)到一些用詞寫句的方法,這對(duì)于提高學(xué)生的閱讀能力和寫作能力都是大有好處的。

      四、教會(huì)學(xué)生運(yùn)用“聯(lián)系實(shí)際法” 從知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系中獲取真知

      教學(xué)中要注意指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用各種聯(lián)系來解決問題。如詞與詞、句與句、字詞與上下文之間的聯(lián)系,文章內(nèi)容與生活實(shí)際、客觀事實(shí)之間的聯(lián)系等。課文是由字、詞、句、段、篇構(gòu)成的整體,詞不離句,句不離章。一個(gè)字詞,或一個(gè)句子,它們的意思和作用是由具體的上下文等語言環(huán)境決定的。如下面兩段話:“列車駛近了,炮兵連一匹膽小性躁的黑色馱馬,驟然受驚……瑟瑟打抖,死活不動(dòng)?!薄耙坏罋堦栦佀?,半江瑟瑟半江紅?!边@兩段話中都有“瑟瑟”這個(gè)詞,查《新華字典》“瑟”的解釋是“一種弦樂器”,顯然,用它去注釋兩段話中的“瑟瑟”都行不通。怎么辦?用聯(lián)系法,先看第一段“瑟瑟”前寫“馱馬”“受驚”,后面的“打抖”表示受驚的反應(yīng),中間緊挨著“發(fā)抖”的“瑟瑟”便是具體表現(xiàn)“發(fā)抖”的狀態(tài)了,于是這里當(dāng)“哆嗦”講。至于第二段抓住表示顏色的“紅”字和“半江”,因?yàn)橄﹃栒丈渥兗t了,沒有照到的那一半江是什么顏色呢?應(yīng)是原來水色,如此順理成章這里該當(dāng)“綠色”講了。再如教“金黃的稻子望不到邊”這一句時(shí),先要求學(xué)生理解詞語的意思,“稻子”是什么,“金黃”是什么顏色,“望”是什么意思,合起來講什么(成熟的稻子一大片)。再引導(dǎo)學(xué)生想象:通過這些詞句的聯(lián)系,詞句與生活實(shí)際、客觀事物的聯(lián)系,想想看它組成了什么或怎樣的情景,接著體會(huì)感情,看到豐收景象,就能體會(huì)到農(nóng)民伯伯用辛勤勞動(dòng)的汗水換來豐收時(shí)的思想感情。

      運(yùn)用聯(lián)系實(shí)際法,不僅能幫助學(xué)生掃清生字難詞的障礙,而且使學(xué)生學(xué)會(huì)將知識(shí)與生活實(shí)際溝通起來,使課文的整體以及組成的各個(gè)部分產(chǎn)生了有機(jī)的立體的聯(lián)系,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析,理解才能深刻、準(zhǔn)確。

      五、教會(huì)學(xué)生運(yùn)用“總結(jié)鞏固法” 靈活、創(chuàng)造性地應(yīng)用知識(shí)

      當(dāng)然要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法有很多種,不同的年齡階段,不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)就有不同的學(xué)習(xí)方法,只要我們?cè)诰唧w的教學(xué)實(shí)踐中,始終堅(jiān)持循循善導(dǎo),堅(jiān)持對(duì)所有學(xué)生實(shí)行切實(shí)有效的學(xué)法指導(dǎo)和訓(xùn)練,并正確引導(dǎo)和放手讓學(xué)生探索、總結(jié)、合理應(yīng)用,學(xué)生就一定能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效果。

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