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      初心傳承,使命擔(dān)當(dāng),做新時(shí)代仁愛之師

      2019-11-13 05:37:32
      報(bào)刊精萃 2019年7期
      關(guān)鍵詞:仁愛時(shí)代課堂

      河南省洛陽市第三十六中學(xué) 河南 洛陽 471002

      一、做新時(shí)代仁愛之師,首先要明德信道

      “師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!弊怨诺浇?,教師“傳道”是第一位的,而要傳道,首先自己要明道、信道。新時(shí)代教師應(yīng)明之“德”、應(yīng)信之“道”是馬克思主義信仰、中國特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這也是習(xí)近平總書記反復(fù)提到的“大德”。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,是當(dāng)前傳道、授道最重要的內(nèi)容。教師只有自己有理想、有信仰,才能用自己的理想去點(diǎn)燃學(xué)生的理想,用自己的信仰去引領(lǐng)學(xué)生的信仰。只有自己有夢想,才能幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢。廣大教師要把研究好、宣傳好、貫徹好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為目前最重要的任務(wù)。

      二、做新時(shí)代仁愛之師就要熱愛教育事業(yè),執(zhí)著于教書育人

      要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)。

      習(xí)近平總書記說,“做好老師,要有仁愛之心。教育是一門‘仁而愛人’的事業(yè),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育”。愛崗敬業(yè)是對教育事業(yè)充滿責(zé)任和奉獻(xiàn),對教師職業(yè)滿懷敬畏和尊重。唯敬業(yè)才能精業(yè)。對教育事業(yè)的熱愛、喜歡和享受,是做好教育教學(xué)工作的前提。

      十年樹木,百年樹人,教育是百年大計(jì)。仁愛之心,既是對教師的要求,也是對教師的挑戰(zhàn)。教育是愛的事業(yè),教育有愛才有魂,教育有愛才有希望。教師有了愛,教師的智慧才能像春雨,無私地滋潤著幼苗和花朵。教師以愛育愛,通過行為的感染,情感的遷移,教育的智慧,喚起學(xué)生愛的共鳴,最終教會(huì)學(xué)生理解愛,主動(dòng)體驗(yàn)愛,自覺付出愛。做新時(shí)代仁愛之師,要執(zhí)著于教書育人。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“做老師就要執(zhí)著于教書育人,有熱愛教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守?!苯逃墓廨x源自每個(gè)教師內(nèi)心對事業(yè)的熱愛和堅(jiān)守。作為黨的基層教育工作者和新時(shí)代筑夢人,我們一要牢記使命,緊緊圍繞“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”這一教育方針,做好立德樹人工作。

      三、做新時(shí)代仁愛之師,就要業(yè)精善學(xué),德能兼修、立德垂范

      習(xí)近平總書記提出教師要“學(xué)為人師,行為世范?!盀榱耸箤W(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋”。他還借用陶行知的話“出世便是破蒙,進(jìn)棺材才算畢業(yè)”,要求老師“始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展、提高自己”。“做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人”“師者,人之模范也?!苯處熞觥八膫€(gè)引路人”;“教師不能只做傳授書本知識的教書匠,而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的‘大先生’”,“教師要成為學(xué)生做人的鏡子,以身作則、率先垂范,以高尚的人格魅力贏得學(xué)生敬仰,以模范的言行舉止為學(xué)生樹立榜樣”一日為師,一世楷模。以身作則,立德垂范,為人師表,是“人師”的固有之義,是教師職業(yè)道德最基本的要求。

      四、做新時(shí)代仁愛之師,核心就是對學(xué)生充滿仁愛

      老師的快樂源于愛。有人曾用四句話來解釋愛的含義,說:愛就是了解,愛就是關(guān)懷,愛就是尊重,愛就是責(zé)任。師愛是偉大而神圣的。師愛是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感之一,它凝結(jié)著教師無私奉獻(xiàn)的精神,是“超凡脫俗”的愛。這種愛沒有血源和親情,沒有私利與目的卻有一種巨大的力量。

      習(xí)近平總書記指出:“好老師應(yīng)該懂得既尊重學(xué)生,使學(xué)生充滿自信、昂首挺胸,又通過尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人?!眹?yán)而有理,愛而有度,嚴(yán)愛相濟(jì),以心換心,用愛傳愛,師愛就一定能用其神奇而偉大的力量影響學(xué)生,改變世界。

      在教育教學(xué)中教師對學(xué)生的愛,首先,要嚴(yán)慈相濟(jì)。老師光有一顆熱愛學(xué)生的心還不夠,還要在思想上、學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求他們,不遷就,不放松,寬嚴(yán)相濟(jì)、張弛有度,曉之以理、動(dòng)之以情,才能讓學(xué)生“親其師”“信其道”。其次,要一視同仁。熱愛學(xué)生就要公平對待每一個(gè)學(xué)生,愛心要能滋潤每一個(gè)心靈,不附帶任何條件,不摻雜任何偏見。讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長,讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。再其次,理解尊重。熱愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格,包容學(xué)生的個(gè)性,信任學(xué)生的能力,讓學(xué)生在寬容、平和與充滿期待的氛圍中成長進(jìn)步。

      五、做新時(shí)代仁愛之師,要善于建設(shè)新時(shí)代新課堂文化

      所謂課堂文化就是通過智慧型教師的教育智慧,創(chuàng)建、激發(fā)富有生命的、有效的課堂,從而形成一種對生命的理解、關(guān)懷與尊重;開放、自由、和諧、智慧的;提升教師和學(xué)生生命質(zhì)量的課堂文化。時(shí)代進(jìn)入二十一世紀(jì),傳統(tǒng)的課堂教學(xué)文化已經(jīng)完全不能適應(yīng)當(dāng)今的需要,傳統(tǒng)的育人目標(biāo)已經(jīng)跟不上時(shí)代的需要,新課堂文化也隨之出現(xiàn)。

      建設(shè)新時(shí)代新課堂文化要遵循互動(dòng)性原則、目標(biāo)性原則、因材施教原則三原則,一要關(guān)愛學(xué)生身心,關(guān)注生命發(fā)展,構(gòu)建生命的課堂;二要面向全體學(xué)生,創(chuàng)設(shè)和諧環(huán)境,構(gòu)建生態(tài)的課堂;三要依托課堂情景,聯(lián)系實(shí)際生活,構(gòu)建生活的課堂;四要突出學(xué)生主體,注重體驗(yàn)參與,引導(dǎo)探究學(xué)習(xí),構(gòu)建生本的課堂;必須敢于實(shí)踐和善于反思

      六、做新時(shí)代仁愛之師,要不斷更新教育觀念,勇于實(shí)踐和善于反思,富有創(chuàng)新精神

      要樹立正確的教師觀、學(xué)生觀、素質(zhì)教育觀;

      以學(xué)生為本,全面關(guān)注學(xué)生的成長。教育的核心理念是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”?!耙詫W(xué)生發(fā)展為本”,也就是“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”?!盀榱嗣恳粋€(gè)學(xué)生的發(fā)展”不是一個(gè)動(dòng)聽的口號!不刻意追求整齊劃一的成長高度和姿態(tài),在致力于獲取良好考試分?jǐn)?shù)的前提下,盡可能保護(hù)學(xué)生的個(gè)性和天賦,給學(xué)生保持興趣愛好提供必要的方便,使各類學(xué)生都得到幸福快樂的成長。要關(guān)注學(xué)生心理健康,培養(yǎng)健全人格。目前,學(xué)生的心理健康狀況不容樂觀。學(xué)生在情緒、意志、性格等諸多方面容易產(chǎn)生多種多樣的問題,作為教師,能否以科學(xué)、有效的方法把握學(xué)生的心理,因勢利導(dǎo)地促進(jìn)學(xué)生的健康成長,維護(hù)學(xué)生的心理健康,將對教育工作成敗有著重要的意義。

      必須敢于實(shí)踐和善于反思,努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為;必須富有創(chuàng)新精神。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,一個(gè)墨守成規(guī)的教師,一個(gè)故步自封的教師,勢必不受學(xué)生歡迎,勢必被時(shí)代淘汰。

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