中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育研究

郭紅梅

摘 要 在物欲橫流、飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生思想政治發(fā)展顯得尤為重要，而將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想教育也顯得極為重要。本文首先對俞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中運(yùn)用的價(jià)值進(jìn)行分析，并解析了當(dāng)前大學(xué)生在繼承與傳承中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化方面存在的問題，最后提出了如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的策略。致力于將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加科學(xué)的融入大學(xué)生思想政治，促進(jìn)大學(xué)生思想政治健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化 大學(xué)生思想政治 策略

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國五千年歷史進(jìn)程中沉淀下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)和美德，源遠(yuǎn)流長，對民族的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步起到了推動(dòng)的作用，大學(xué)生作為推動(dòng)中華民族發(fā)展的中堅(jiān)力量，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育對于提高大學(xué)生自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，開創(chuàng)傳統(tǒng)文化教育的方法和渠道，增強(qiáng)學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與信心，自覺投身于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中有重要意義。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是說文化的科技含量有多高，多么的有內(nèi)涵，能讓人獲得多少錢財(cái)與榮譽(yù)，它是指文化的內(nèi)容可以陪社會(huì)大眾廣泛的認(rèn)可，并且可以自覺的根據(jù)文化中蘊(yùn)含的內(nèi)容去支配自己的行為，去實(shí)施行動(dòng)而且影響他人，這才是優(yōu)秀的文化所存在的意義。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國幾千年歷史文明積累形成的，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育當(dāng)中，利于大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，更好的理解中華民族悠久的歷史文化，更好的認(rèn)識中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，成為一個(gè)對國家、對社會(huì)、對人民有用的人。

1優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的重要價(jià)值

1.1有助于樹立大學(xué)生的“三觀”

大學(xué)階段是一個(gè)人形成正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀的最佳時(shí)期，而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展進(jìn)程中，也是比較重視三觀的形成以及如何支配自身的言行的。例如，王陽明學(xué)說的“知行合一”“格物致知”等等，實(shí)質(zhì)上就是要求我們必須注重人格上的培養(yǎng)與提升;再如儒家思想中的“內(nèi)圣”“為己”和“成己”等內(nèi)容，實(shí)質(zhì)上就是要求我們必須時(shí)時(shí)聯(lián)系自己的思想和行為進(jìn)行反思，使自身的綜合素質(zhì)不斷提升。

1.2有助于提升大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性

將中國傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合，有別于傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育，教學(xué)方法不斷提升，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就會(huì)產(chǎn)生興趣，通過自己的思考去理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)主動(dòng)參與思想政治教育的積極性與主動(dòng)性，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治文化的積極性。在思想政治教育中加入傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師也會(huì)從中汲取營養(yǎng)，不斷地提升自己的教學(xué)水平，加入新的教學(xué)方法去進(jìn)一步的增強(qiáng)課堂的活躍度與參與度。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)，老師教學(xué)水平提高必然會(huì)提高大學(xué)生思想政治教育的有效性。

1.3有助于大學(xué)生心理健康的形成

健全的人格是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中的奠基石，是重要的部分，而健全的人格，主要體現(xiàn)在個(gè)人的情感、意識以及知識之間的和諧統(tǒng)一。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含了豐富的健全人格教育思想，例如“天行健，君子以自強(qiáng)不息”就是要求我們要自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)奮圖強(qiáng);如“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”中的弘就是指培養(yǎng)情緒的意思;儒家思想中的“己所不欲，勿施于人”等等都具有一定的指導(dǎo)意義。

1.4有助于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國意識

當(dāng)代大學(xué)生的愛國是表現(xiàn)在對祖國文化的熱愛、對祖國人民的熱愛以及對祖國大好河山的熱愛等等。愛國主義在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中表現(xiàn)最為貼切，在歷史發(fā)展的長河中，有多少愛國主義這用自己的獻(xiàn)血、自己寶貴的生命詮釋著這一點(diǎn)，因此產(chǎn)生了眾多優(yōu)秀的愛國主義文化，范仲淹的“先天下之憂而憂， 后天下之樂而樂”，董必武的“只有精忠能報(bào)國，更無樂土可為家”，“ 國家興亡， 匹夫有責(zé)”等都是中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中愛國主義重要的體現(xiàn)，構(gòu)成了中華民族愛國主義憂患意識的重要部分。只有對這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中愛國主義文化熟記于心，在行動(dòng)中不斷踐行，就能培養(yǎng)大學(xué)生深厚的愛國情懷。

2中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育過程中存在的問題

2.1當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化意識淡薄

當(dāng)前，由于西方文化的逐漸滲透和我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種文化的在大學(xué)生的身邊充斥著，給當(dāng)代的大學(xué)生思想教育也帶來了很大的沖擊。導(dǎo)致大學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識薄弱，相關(guān)數(shù)據(jù)表明，當(dāng)前大多數(shù)大學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有什么興趣，也有一部分大學(xué)生認(rèn)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在生活可有可無不去理會(huì)，只有極少部分的大學(xué)生喜歡中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并主動(dòng)去學(xué)習(xí)。當(dāng)代大學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視程度不夠，主要表現(xiàn)在文化、節(jié)日及飲食等方面。在文化方面，現(xiàn)代的大學(xué)生更喜歡西方的搖滾風(fēng)格的音樂、科幻題材的電影、而對中國的傳統(tǒng)音樂，經(jīng)典寓言不太感興趣。在節(jié)日方面，一味的追趕潮流去過西方的情人節(jié)、圣誕節(jié)等節(jié)日，而對于中國的傳統(tǒng)節(jié)日如端午節(jié)、元宵節(jié)、春節(jié)等不重視。在飲食方面，更是很多的大學(xué)生喜歡吃肯德基、麥當(dāng)勞，吃牛排、漢堡等西方食物，而不太喜歡吃中國傳統(tǒng)節(jié)日所吃的餃子、月餅等。從這三方面充分的表明了當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化意識單薄，對于承載傳統(tǒng)文化的事物了解的很不清楚，亟待提高。

2.2大學(xué)生對中國傳統(tǒng)美德觀念認(rèn)識不足

中華民族傳統(tǒng)美德是我們珍貴的歷史遺產(chǎn)和寶貴的精神財(cái)富，然而在當(dāng)今利益至上的社會(huì)上大學(xué)生的思想道德素質(zhì)存在嚴(yán)重的缺陷，傳統(tǒng)美德觀念淡薄。在誠信方面，上課翹課去上課的同學(xué)簽到、考試作弊，嚴(yán)重違背了明禮誠信的道德觀念。在集體意識方面，以自我為中心缺乏集體榮譽(yù)感，沒有社會(huì)責(zé)任感。因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)美德觀念淡薄導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生精神世界貧瘠，找不到學(xué)習(xí)的動(dòng)力前進(jìn)的方向，在大學(xué)期間混日子，去做一些危害集體、危害社會(huì)的行為以此來博得他人的眼球，吸引別人的關(guān)注。更有嚴(yán)重的自虐、去傷害他人的人身安全者。

2.3當(dāng)代大學(xué)生缺少了解、學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑

隨著社會(huì)的發(fā)展新奇的事物不斷涌現(xiàn)，大學(xué)生跟風(fēng)現(xiàn)象也比較嚴(yán)重，所以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為陳舊的東西很容易被人遺忘。而當(dāng)前大部分大學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑主要是課堂，如果不是中文等相關(guān)的專業(yè)對于學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化主要是在選修課，僅僅是為了獲得學(xué)分的一個(gè)途徑，不會(huì)去深入的學(xué)習(xí)研究。所以通過大學(xué)課程讓大學(xué)生了解學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化效果不明顯。隨著社會(huì)的進(jìn)步網(wǎng)絡(luò)媒體高速發(fā)展，想要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生中快速的傳播，必須依靠新型的途徑，如學(xué)校貼吧、論壇、公眾號、微信圈等。傳統(tǒng)優(yōu)秀文化想要在大學(xué)生群體中傳播、繼承、發(fā)揚(yáng)，就必須借助新的傳播途徑，與時(shí)俱進(jìn)。

2.4在教育體系中，傳統(tǒng)文化被忽略

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，高校大多以就業(yè)為導(dǎo)向去培養(yǎng)人才，注重技能的提高，卻忽略了傳統(tǒng)文化的教育，久而久之，在教育體系中傳統(tǒng)文化慢慢的被忽略。學(xué)生本人也存在這方面的思想，更多的把時(shí)間放在考級、考證等事情上，為將來步入社會(huì)就業(yè)增加籌碼，對傳統(tǒng)文化沒有放相應(yīng)的精力去學(xué)習(xí)，有的大學(xué)生完全是以消遣的態(tài)度來了解傳統(tǒng)文化，有的大學(xué)生甚至從不涉及傳統(tǒng)文化行列的內(nèi)容。高校和各專業(yè)相關(guān)負(fù)責(zé)人在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)方面，沒有給學(xué)生提供一個(gè)很好的平臺(tái)，沒有形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。在高校中傳統(tǒng)文化的教師隊(duì)伍也相對薄弱，不利于學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

3中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育策略

3.1加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識

要想從根本上將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育，高校必須要在課堂上加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)，在選秀課程中增加國學(xué)、古詩詞、古典美學(xué)等，倡導(dǎo)學(xué)生選秀這些課程，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)掘其中的精華與奧妙，鼓勵(lì)學(xué)生用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來武裝自己的精神思想。同時(shí)，高校要積極開展以傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為基礎(chǔ)的校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)，例如：院校通識教育講座、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生們積極參與進(jìn)來，拉近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生的距離，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沁入學(xué)生的心田，滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。

3.2讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為校園文化建設(shè)的一部分

校園文化建設(shè)是高校工作的重要內(nèi)容之一，我們積極的將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入到校園文化建設(shè)中去，將大大提高中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生思政政治教育的作用。在校園的環(huán)境中，我們可以巧妙的植入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素，例如：在文化長廊里張貼古詩詞，在教學(xué)樓及教室里布置中國名人名言，用帶有傳統(tǒng)文化氣息的名詞給校內(nèi)建筑物命名等。讓學(xué)生在校園內(nèi)隨處可見中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，達(dá)到耳濡目染的效果。除了在硬件上體現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還要在整個(gè)高校的學(xué)習(xí)過程中，弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這就要求我們要形成良好的教學(xué)之風(fēng)，在教風(fēng)與學(xué)風(fēng)中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造富含豐富營養(yǎng)的育人環(huán)境，從而大大提高大學(xué)生的思政素質(zhì)。

3.3學(xué)科教學(xué)中要融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

學(xué)科教學(xué)在高等教育中占有很大的比重，地位不容動(dòng)搖，如果我們想做好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的思想教育中去，就必須得依靠學(xué)科教學(xué)，在學(xué)科教學(xué)的課堂上融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，每個(gè)學(xué)科的教師都有責(zé)任和義務(wù)對大學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，而不是單純的講完自己學(xué)科內(nèi)容即可。思想政治課程是對大學(xué)生進(jìn)行思政教育的專用課堂，我們要運(yùn)用好這一課堂，進(jìn)行中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)，在思想政治教學(xué)內(nèi)容中增加中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的比重，讓其也有發(fā)揮的空間。同時(shí)我們還可以開展專門的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一個(gè)更深刻的認(rèn)知。

3.4開辟網(wǎng)絡(luò)教育空間，增加大學(xué)生學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑

現(xiàn)在是信息大爆炸的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)無時(shí)無處不在，是大學(xué)生了解外界，與人溝通的重要途徑。在加強(qiáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育工作時(shí)，高校不能忽略網(wǎng)絡(luò)的作用，要積極的開辟網(wǎng)絡(luò)教育，制作相關(guān)視頻、錄制優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題活動(dòng)，通過網(wǎng)絡(luò)媒介讓大學(xué)生看見、聽見，并設(shè)置互動(dòng)區(qū)域，有專門的教師對學(xué)生提出的問題加以解答，引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)待中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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