探索學(xué)陶師陶與教育實(shí)踐的結(jié)合新思路

劉海玲

引言

陶行知先生的教育思想由三個(gè)重要的核心思想構(gòu)成，其一為“生活即教育”，其二為“社會(huì)既學(xué)?！?，其三為“教學(xué)做合一”。三者合一，即為陶行知先生最重要的教育思想，從教育本質(zhì)到教育方法，都進(jìn)行了高度的概括。在目前的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，這三個(gè)重要的思想仍然具有指導(dǎo)意義，教育工作者如果能夠深入理解，將會(huì)大有裨益。本文對此進(jìn)行深入的探討和分析。

一、將“生活即教育”與教育實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合，注重對學(xué)生教育的潛移默化

陶行知先生“生活即教育”的理論，為人類生活各個(gè)方面做了高度的概括。學(xué)生在學(xué)校的教育同樣是這樣，學(xué)生在接受教師教授知識(shí)的同時(shí)，也在受到來自教師各種無意識(shí)行為的影響，這其中不僅僅包括教師習(xí)慣性對課堂問題的解讀角度，還包括教師在授課時(shí)的語言習(xí)慣，教師對于治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度等與教學(xué)關(guān)系比較大的行為。教師對于學(xué)生的影響可以說是無處不在，陶行知先生“生活即教育”的教育觀念是對這種現(xiàn)象的一個(gè)高度概括。

陶行知先生的“生活即教育”的理念對于教師一個(gè)非常重要啟示就是，教師需要注意教學(xué)過程中和生活過程中的一言一行，教育不僅僅是課堂上的授課，還包括了生活細(xì)節(jié)對學(xué)生的無形教育。

二、將“社會(huì)即學(xué)校”與教育實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合，避免在教育活動(dòng)與社會(huì)脫節(jié)

陶行知先生的教育理念認(rèn)為“社會(huì)即學(xué)?！保瑢W(xué)校和社會(huì)不應(yīng)當(dāng)存在不可逾越的鴻溝，反對把教育和生活對立、分割開來。現(xiàn)代社會(huì)中的學(xué)校教學(xué)，往往由于各種條件的限制，教育活動(dòng)和社會(huì)現(xiàn)狀存在比較大的差距，因?yàn)閷W(xué)生遲早是要參與社會(huì)活動(dòng)的，如果將學(xué)生的教育和社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行分割，學(xué)生在參與社會(huì)活動(dòng)的過程中，對社會(huì)生活就會(huì)有很大的不適應(yīng)，對學(xué)生離校后的生活產(chǎn)生負(fù)面的影響。

但是在“社會(huì)即學(xué)?！崩砟畹拿枋鲋?，陶行知先生同樣認(rèn)為，“要一個(gè)學(xué)校去把社會(huì)所有的東西都吸收進(jìn)來，容易弄假”，這其實(shí)也表達(dá)了陶行知先生對于學(xué)校和社會(huì)生活進(jìn)行結(jié)合的憂慮，在現(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系更是如此。學(xué)校不能夠全面容納社會(huì)的各個(gè)方面，這就需要教育工作者對于學(xué)校和社會(huì)生活相結(jié)合，將學(xué)校學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中積極正確的理念進(jìn)行結(jié)合，才能夠?qū)W(xué)生起到正面的影響。陶行知先生的教育理念就對教育工作者提出了教育與社會(huì)進(jìn)行結(jié)合的要求，就是將社會(huì)中所需要的生活技能、專業(yè)化知識(shí)與學(xué)校教育相結(jié)合，使學(xué)生在接受學(xué)校教育的過程中，掌握社會(huì)生存的知識(shí)和技能，在這一點(diǎn)上，“現(xiàn)代學(xué)徒制”就是一個(gè)將學(xué)校和社會(huì)相結(jié)合的優(yōu)秀例證。

三、將“教學(xué)做合一”與教育實(shí)踐相結(jié)合，將實(shí)踐活動(dòng)與知識(shí)教育進(jìn)行有機(jī)融合

陶行知先生“教學(xué)做合一”的教育理念提出了教育的目的和相應(yīng)的方法，也就是“教”和“學(xué)”是為了能夠“做”，“做”是“教”和“學(xué)”的目的，而“教”和“學(xué)”的一個(gè)重要的方法就是“做”?！敖獭薄ⅰ皩W(xué)”、“做”應(yīng)當(dāng)是三位一體的，而又特別強(qiáng)調(diào)了“做”的重要意義。陶行知先生的教育理念認(rèn)為，教學(xué)應(yīng)當(dāng)與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，通過實(shí)踐的方法來進(jìn)行學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中不斷利用實(shí)踐來鞏固知識(shí)、加深理解，才會(huì)得到好的教育效果。

陶行知先生的“教學(xué)做合一”的教育理念，對于目前的教育者仍然具有重要的指導(dǎo)意義。首先，學(xué)校的教學(xué)目的就是使學(xué)生具有實(shí)踐的知識(shí)基礎(chǔ)，無論是普通高等院校還是高等技術(shù)學(xué)校，其教育目的都是使學(xué)生具備社會(huì)生活的能力。其次，在實(shí)踐中進(jìn)行教學(xué)，實(shí)踐活動(dòng)與知識(shí)教育通過教師的組織一體化，是一種高效率的教學(xué)方式。在教學(xué)過程中，對于學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)用實(shí)踐的方法來驗(yàn)證、鞏固，往往能夠達(dá)到事半功倍的教育效果，這就是陶行知先生所歸納的“教學(xué)做合一”的教學(xué)方法論對于教學(xué)方式的重要指導(dǎo)，也需要廣大的教育工作者提高認(rèn)識(shí)，將實(shí)踐活動(dòng)與知識(shí)教育進(jìn)行有機(jī)融合，提升教育工作的效率和質(zhì)量。

結(jié)語

陶行知先生的教育理念，雖然是由陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)以前所提出的，不僅沒有過時(shí)，反而在現(xiàn)代社會(huì)更具有重要的指導(dǎo)意義。教育工作者如果能夠從中汲取營養(yǎng)，深入學(xué)習(xí)陶行知先生的正確教育理念，并且和自身的教育活動(dòng)相結(jié)合，與自身教育工作中容易忽略的問題做對照，就能夠感受到陶行知先生的教育理念對于現(xiàn)代教育活動(dòng)的啟示意義，從而在教育活動(dòng)中真正踐行陶行知先生的教育理念，將其與教育實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，成為一名既具有教育責(zé)任心、又掌握高效教育方法的一名合格教育者。