余淼
摘? 要:中華文明源遠(yuǎn)流長,五千年的歷史創(chuàng)造了舉世矚目的傳統(tǒng)文化,弘揚中華傳統(tǒng)文化不僅有利于大學(xué)生全面發(fā)展,更有利于弘揚社會主義核心價值觀,打造文化強(qiáng)國,實現(xiàn)中國夢。該文闡述了中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵和外延、傳統(tǒng)美德教育在高校的地位,還闡述了中華傳統(tǒng)美德教育對高校學(xué)生專業(yè)技能、職業(yè)道德水平、身心素質(zhì)發(fā)展的促進(jìn)意義和新時代弘揚中華傳統(tǒng)美德的社會意義,指出了目前高校存在問題,通過倡導(dǎo)國家要加強(qiáng)制度保障、社會加強(qiáng)積極正面引導(dǎo)、高校加強(qiáng)傳統(tǒng)美德課程建設(shè)、提高大學(xué)生自主性等幾個方面闡述了弘揚中華傳統(tǒng)美德教育的建設(shè)途徑。
關(guān)鍵詞:高校? 中華傳統(tǒng)美德? 美德教育? 對策
中圖分類號:G641 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2019)08(b)-0172-02
1? 中華傳統(tǒng)美德的時代內(nèi)涵
中華民族歷史悠遠(yuǎn),創(chuàng)造了舉世矚目的傳統(tǒng)文化,而傳統(tǒng)美德則是其中最耀眼的一顆明珠。王澤應(yīng)在《中華傳統(tǒng)美德通論》中提出:“中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華,是傳統(tǒng)道德中那些比較好地反映了人與人之間、人與社會集體之間以及人與天地萬物之間關(guān)系的本質(zhì)要求的優(yōu)秀道德原則、規(guī)范、范疇和道德品質(zhì)等的總和[1]?!边@是中華民族五千年優(yōu)秀文化的積淀和民族品質(zhì)的凝練,也是中華民族最寶貴的精神財富。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范, 不論是過去還是現(xiàn)在, 都有其永不褪色的價值[2]。中華傳統(tǒng)美德博大精深,包含了仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、廉、恥等多個方面。
2? 在高校開展中華傳統(tǒng)美德教育的重要意義
“中華傳統(tǒng)美德指從中國悠久歷史中流傳下來的, 具有時代影響的, 可繼承傳播的, 有利于當(dāng)代物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的, 有益于下一代成長和發(fā)展的優(yōu)秀道德文化遺產(chǎn)[3]?!薄皣鵁o德不興,人無德不立”,“只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望[4]?!碑?dāng)代大學(xué)生是民族未來的希望,高校是塑造大學(xué)生健全人格的熔爐,所以在高校注重培養(yǎng)大學(xué)生個人道德修養(yǎng)有利于提升大學(xué)生素質(zhì),提高社會文明程度,可以讓中華傳統(tǒng)文化的瑰寶代代相傳,最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
3? 高校中華傳統(tǒng)美德教育現(xiàn)狀分析
3.1 國家缺少弘揚中華傳統(tǒng)美德教育的制度保障
近年來,國家高度重視弘揚中華傳統(tǒng)文化,但是從制度層面缺少建章立制,地方教育部門沒有制定當(dāng)?shù)氐暮霌P傳統(tǒng)美德的辦法和細(xì)則,導(dǎo)致綱領(lǐng)性文件不能落地,弘揚中華傳統(tǒng)美德也就無從談起。
3.2 社會缺少對中華傳統(tǒng)美德教育的正面引導(dǎo)
很多單位在招聘的時候往往都是以學(xué)歷、成績等為選人的標(biāo)準(zhǔn),很少會去重點考察畢業(yè)生的職業(yè)道德和個人道德水平,這就導(dǎo)致了學(xué)校在人才培養(yǎng)的時候往往重視成績忽視對學(xué)生道德的培養(yǎng)。隨著各類良莠不齊的信息不斷沖擊著大學(xué)生的價值觀,這就導(dǎo)致傳統(tǒng)道德被邊緣化。
3.3 高校中華傳統(tǒng)美德課程建設(shè)不完善
目前我國大部分高校沒有開設(shè)專門的傳統(tǒng)美德教育課程,相關(guān)教材也較少。傳統(tǒng)美德教育主要是依托思想政治理論課,但是其中涉及的傳統(tǒng)美德教育方式單一,所占比重較小,內(nèi)容更新不及時,所以學(xué)生對傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性、深入性。
3.4 大學(xué)生對中華傳統(tǒng)美德教育認(rèn)識不足
由于長期以來學(xué)校教育和家庭教育在傳統(tǒng)美德教育方面有所缺失,大學(xué)生對傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)和重視程度不夠,對自身道德水平缺少客觀的認(rèn)識,沒有主動增強(qiáng)自身道德修養(yǎng)的主動性,沒有意識到道德修養(yǎng)對于長遠(yuǎn)發(fā)展的重要性。同時當(dāng)代大學(xué)生缺少弘揚傳統(tǒng)美德的責(zé)任意識,容易受到外來文化的影響。
4? 高校弘揚中華傳統(tǒng)美德教育對策
4.1 要從制度層面為弘揚中華傳統(tǒng)美德教育提供保障
法制和德治互相促進(jìn),缺一不可,都是規(guī)范人們行為的重要手段?!胺煞ㄒ?guī)是推廣社會主流價值的重要保證”[5]。如果沒有法律的約束,人類本能中的劣根性將導(dǎo)致傳統(tǒng)美德的不復(fù)存在,所以說弘揚傳統(tǒng)美德必須要依靠法制的強(qiáng)制手段,國家要進(jìn)一步加強(qiáng)立法,將弘揚傳統(tǒng)美德上升到制度約束層面,通過制定規(guī)范的準(zhǔn)繩,加強(qiáng)傳統(tǒng)美德的法治保障。地方要按照國家政策制定配套的方案和辦法,建立弘揚傳統(tǒng)美德的工作機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制,弘揚正能量,并常抓不懈。
4.2 社會要積極正面引導(dǎo)中華傳統(tǒng)美德教育
社會主流媒體要積極承擔(dān)社會責(zé)任,大力傳播社會主義核心價值觀,傳播正能量,生動詮釋中華傳統(tǒng)美德和時代精神,通過宣傳道德模范和身邊的好人好事,促進(jìn)全社會向他們學(xué)習(xí)。在人才招聘的時候要著重對畢業(yè)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行考察,特別是道德素養(yǎng)的評價,只有客觀評價一個人才,倡導(dǎo)“德才兼?zhèn)?、以德為先”,才能確保企業(yè)可持續(xù)發(fā)展,產(chǎn)生正確的輿論導(dǎo)向,進(jìn)而促進(jìn)高校加強(qiáng)對人才傳統(tǒng)道德的培養(yǎng)。
4.3 高校要加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德課程建設(shè)
一是要全面加強(qiáng)基礎(chǔ)理論課程體系建設(shè),按照國家要求全面提升必修課建設(shè)水平,加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義哲學(xué)人生價值觀教育,讓當(dāng)代大學(xué)生牢固樹立遠(yuǎn)大理想,養(yǎng)成良好道德品質(zhì),引導(dǎo)大學(xué)生形成符合傳統(tǒng)美德和時代精神的道德規(guī)范和行為規(guī)范。二是要立足五千年中華傳統(tǒng)文化,結(jié)合學(xué)校情況,開發(fā)校本課程,將傳統(tǒng)道德課程納入到課程當(dāng)中,補(bǔ)充國家課程和地方課程的不足之處。要圍繞學(xué)生核心素養(yǎng)開展課程建設(shè),并在教育教學(xué)各個環(huán)節(jié)提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。三是要改進(jìn)教學(xué)方式方法。采用案例教學(xué)、專題教學(xué)、微課慕課等教學(xué)方法,充分運用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展教學(xué),寓教于樂,提升課堂教學(xué)的吸引力和感染力。加強(qiáng)實踐教學(xué),通過校外調(diào)研實訓(xùn)等展示學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng),達(dá)到教學(xué)相長的效果。四是要打造一支高素質(zhì)的師資隊伍。提高傳統(tǒng)美德教育水平的關(guān)鍵在于教師,教師是弘揚傳統(tǒng)美德最直接的傳播者,要通過提高教師傳道受業(yè)解惑能力,通過提升教師職業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì),在言傳身教中潛移默化地帶動學(xué)生道德素養(yǎng)的提高。
4.4 提高大學(xué)生主動學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德的自覺性
大學(xué)生是中華傳統(tǒng)美德的繼承者,肩負(fù)著繼承與弘揚傳統(tǒng)美德的重任,大學(xué)生要主動提高對傳統(tǒng)美德的認(rèn)識,加強(qiáng)主動學(xué)習(xí)的動力,通過提高個人修養(yǎng)將提高中華傳統(tǒng)美德作為抵制西方不良思想侵蝕的重要武器,通過主動學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化理論知識,參加弘揚傳統(tǒng)文化的公益服務(wù)等手段加強(qiáng)自身對傳統(tǒng)美德的認(rèn)識。大學(xué)生要將踐行傳統(tǒng)美德運用到學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中,要自覺擔(dān)負(fù)起弘揚傳統(tǒng)美德的重任,做社會主義核心價值觀的踐行者,要主動傳播中華傳統(tǒng)美德正能量,發(fā)揮自身的表率作用,帶動身邊人員改正不良行為,營造良好的社會風(fēng)氣。
參考文獻(xiàn)
[1] 王澤應(yīng).中華傳統(tǒng)美德通論[J].南通大學(xué)學(xué)報,2005(3):1.
[2] 習(xí)近平.習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話學(xué)習(xí)讀本[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,2015:28-29.
[3] 巨浪.中華傳統(tǒng)美德與當(dāng)今傳揚[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2013.
[4] 習(xí)近平.在山東考察時的講話[EB/OL].http://dangjian.people.com.cn/n/2015/0702/c117092 -27241457.html.
[5] 中共中央辦公廳.關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見[EB/OL].http://www.wenming.cn/ll_pd/shzyhxjztx/201312/t20131223_1654835.shtml.