“德智融合”的“計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程思政教學(xué)探索

帥小應(yīng)

摘 ? ?要：基于計(jì)算機(jī)類專業(yè)思想政治教育課程“孤島化”的局面與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的特殊性，探索將“思政元素”與網(wǎng)絡(luò)專業(yè)知識(shí)相結(jié)合的教學(xué)模式具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。文章從專業(yè)人才培養(yǎng)方案開始自頂向下設(shè)計(jì)全過程育人模型出發(fā)，分析蘊(yùn)含在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中的哲學(xué)思想，發(fā)掘“計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程中的“思政元素”，旨在實(shí)現(xiàn)智育與德育的融合。

關(guān)鍵詞：課程思政;計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò);德智融合

中圖分類號(hào)：G640 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1002-4107（2019）010-0001-03

中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》（以下簡稱《意見》），《意見》指出“把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié)”“要加強(qiáng)對(duì)課堂教學(xué)的建設(shè)管理，充分發(fā)掘和運(yùn)用各學(xué)科蘊(yùn)含的思想政治教育資源”[1]。傳統(tǒng)的理工類專業(yè)主要通過思想政治課來育人，智育與德育間相互割裂，不利于系統(tǒng)育人。為此，一些學(xué)校正在探索課程思政。上海工程技術(shù)大學(xué)針對(duì)飛行技術(shù)專業(yè)的特殊性積極探索“課程思政”的實(shí)行辦法[2]。楊涵闡述了上海高校從“思政課程”主渠道育人向“課程思政”立體化育人的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化[3]。近年來計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)得到了迅速的發(fā)展與廣泛的應(yīng)用，與人們的生活、學(xué)習(xí)、工作關(guān)系日益密切。朱明等闡述了當(dāng)前計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)“課程思政”的重要性與挑戰(zhàn)，并提出了“以教學(xué)為關(guān)鍵、以需求為導(dǎo)向、以學(xué)生為中心、以教室為基礎(chǔ)、以榜樣為動(dòng)力”的“五位一體”的教學(xué)模式[4]。這些探索有益于將思想融入專業(yè)課堂中，實(shí)現(xiàn)專業(yè)的全過程育人。

與其他計(jì)算機(jī)專業(yè)課程相比，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)不僅具有影響面廣、信息傳播快、雙重性等特點(diǎn)，而且與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)有著許多相關(guān)性、相似性。其不僅是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，也是犯罪、安全、不良信息傳播等高發(fā)的領(lǐng)域。因此，將“思政元素”融入“計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程更為自然，也更為迫切。為了培養(yǎng)具有高尚品德的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)專業(yè)人才，實(shí)現(xiàn)專業(yè)全過程育人，分析蘊(yùn)含在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中的哲學(xué)思想，發(fā)掘課程中的“思政元素”，在傳授計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)專業(yè)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)融入先進(jìn)思想，實(shí)現(xiàn)“智德融合”、立德育人。

一、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)與全過程育人模型設(shè)計(jì)

從智慧家居到智慧城市，從移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)到物聯(lián)網(wǎng)等，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，也促使社會(huì)生產(chǎn)方式發(fā)生變化。如圖1所示，在現(xiàn)實(shí)物理社會(huì)的基礎(chǔ)上運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備與技術(shù)構(gòu)建了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)。

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)體現(xiàn)了多種人與人之間的社會(huì)關(guān)系，與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)有著許多相關(guān)性、相似性。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)一方面促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展;另一方面由于具有影響面廣、信息傳播快、雙重性等特點(diǎn)，其帶來的負(fù)面影響也令人擔(dān)憂。如今，網(wǎng)絡(luò)犯罪、隱私保護(hù)、青少年網(wǎng)癮、網(wǎng)絡(luò)攻擊、網(wǎng)絡(luò)病毒等問題日益突出，尤其是近年來出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)謠言等，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了諸多的不良影響。

如何有效地利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，培養(yǎng)出具有高尚情操的優(yōu)秀的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)人才尤為重要。因此，“計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程不僅要傳授專業(yè)知識(shí)，也要充分發(fā)掘和運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、“思政元素”等教育資源，實(shí)現(xiàn)智育與德育相融合，讓計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)更好地為美好的生活服務(wù)。

人才的培養(yǎng)如同計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)一樣是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，受到計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)分層模式的啟示，設(shè)計(jì)了計(jì)算機(jī)類專業(yè)育人的全過程層次模型。為了“把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié)”[5]，將思想政治教育貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，從人才培養(yǎng)方案開始，自上而下逐層設(shè)計(jì)。

首先，人才培養(yǎng)方案中頂層設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的總體目的是培養(yǎng)出具有良好的政治理論與思想道德素養(yǎng)的專業(yè)人才。然后，“計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程要依據(jù)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)與要求，結(jié)合課程的特點(diǎn)將“課程思政”的內(nèi)涵融入教學(xué)大綱中。再把網(wǎng)絡(luò)專業(yè)知識(shí)的傳授與相關(guān)“思政元素”相結(jié)合，設(shè)計(jì)教案，組織課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)全過程育人。

二、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中的哲學(xué)思想

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，其自身的產(chǎn)生、發(fā)展也蘊(yùn)含著一定的規(guī)律，探索、揭示網(wǎng)絡(luò)中的哲學(xué)具有重要的意義[6-7]。從哲學(xué)的角度引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，揭示網(wǎng)絡(luò)中的哲學(xué)，不僅有利于掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、探索計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，還有利于學(xué)生加深對(duì)哲學(xué)問題的思考，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

（一）物質(zhì)觀

世界是物質(zhì)的，網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)以現(xiàn)實(shí)世界為物質(zhì)基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種映射與延伸，其沒有脫離也不能獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，在互聯(lián)網(wǎng)中的言行均以一定方式（如電子信息）存在。

（二）否定之否定規(guī)律

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)從早期的面向終端的網(wǎng)絡(luò)到現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)，其發(fā)展經(jīng)歷了“集中到分散再到集中”“不對(duì)等到對(duì)等再到不對(duì)等”的“螺旋式上升”的過程，體現(xiàn)了“分久必合，合久必分”的思想。這些變化過程蘊(yùn)含了否定之否定的規(guī)律，揭示發(fā)展總要經(jīng)歷曲折的過程，只有不斷努力與改變才能進(jìn)一步提升。

（三）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的共享及通信特點(diǎn)是與生俱來，要實(shí)現(xiàn)開放系統(tǒng)互連，必須遵守相應(yīng)的協(xié)議。初期，網(wǎng)絡(luò)企業(yè)紛紛自行制定協(xié)議，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展。然而隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用的深入，不同的協(xié)議限制了網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的普及，TCP/IP協(xié)議應(yīng)運(yùn)而行，統(tǒng)領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)。隨著應(yīng)用領(lǐng)域的不斷增加，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用與服務(wù)的多樣性要求網(wǎng)絡(luò)協(xié)議也具有多樣性，新的協(xié)議不斷出現(xiàn)，不斷完善擴(kuò)充網(wǎng)絡(luò)功能，網(wǎng)絡(luò)協(xié)議既對(duì)立又統(tǒng)一。另外，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)不僅推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展同時(shí)又帶來了許多負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)的利與弊，反映了事物的兩面性，是矛盾的統(tǒng)一體。

（四）質(zhì)量互變規(guī)律

為滿足軍事等方面快速科學(xué)計(jì)算的需求，科學(xué)家發(fā)明了電子計(jì)算機(jī)。當(dāng)計(jì)算機(jī)的數(shù)量越來越多時(shí)，需要將彼此獨(dú)立的計(jì)算機(jī)連接起來形成計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使得計(jì)算機(jī)的功能發(fā)生了巨大的變化，也推動(dòng)了計(jì)算機(jī)的普及與升級(jí)換代。人們知識(shí)的不斷積累，會(huì)潛移默化地使自身的能力與創(chuàng)造力發(fā)生重大的變化。

三、挖掘計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)“思政元素”的策略

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是指自治、相互連接的計(jì)算機(jī)集合[8]。網(wǎng)絡(luò)中的設(shè)備依據(jù)網(wǎng)絡(luò)協(xié)議、按照一定的方式（如競爭）獲取網(wǎng)絡(luò)資源，實(shí)現(xiàn)相互通信與資源共享，保證網(wǎng)絡(luò)的有序、穩(wěn)定、可靠。網(wǎng)絡(luò)中各種各樣的技術(shù)蘊(yùn)含著“謙讓、共享、和”等中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想，如圖2。教師如何發(fā)掘蘊(yùn)含在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中的“思政元素”，將思想育人融入智力育人非常關(guān)鍵。同時(shí)大學(xué)生由于思維活躍、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足容易受到新鮮事物與不良信息的影響。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)具有影響面廣、傳播速度快等特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)上傳播的信息良莠不齊，教師有義務(wù)利用好“計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程讓學(xué)生明辨是非。

（一）和

網(wǎng)絡(luò)的穩(wěn)定運(yùn)行是基礎(chǔ)，設(shè)備在網(wǎng)絡(luò)協(xié)議的維系下和平共處。同時(shí)，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與“和”密不可分。從美國國防研究高級(jí)計(jì)劃署的ARPANET到現(xiàn)在ADHOC等，這些網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的初衷是為了戰(zhàn)爭的需要。然而這些技術(shù)沒有在戰(zhàn)場上得到蓬勃發(fā)展，卻在和平年代民用領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用，也就是說和平促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展?！犊鬃蛹艺Z·致思》中“鑄劍習(xí)以為農(nóng)器”，聯(lián)合國總部矗立的“鑄劍為犁”的雕塑，均體現(xiàn)了人們對(duì)和平的向往。人類歷史遭受了無數(shù)的戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，戰(zhàn)爭給人民的生活帶來巨大破壞，只有和平才能使得社會(huì)欣欣向榮?！昂汀笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的基本理論之一，以和為貴是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

（二）共享與奉獻(xiàn)

共享是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的主要功能之一，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的個(gè)體既可能是資源的提供者也可能是資源的接收者。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)影響如此之大、發(fā)展速率如此之快的一個(gè)重要因素是資源的共享。“任何時(shí)間、任何地點(diǎn)”的信息服務(wù)，為計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)注入了強(qiáng)大的生命力，沒有共享就沒有互聯(lián)網(wǎng)的今天。網(wǎng)絡(luò)共享的模式有客戶/服務(wù)器（C/S）模式和對(duì)等（P2P）模式。C/S模式采用了“強(qiáng)幫弱”的設(shè)計(jì)思想，由服務(wù)器為客戶提供服務(wù)。為了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)，打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓先富帶動(dòng)后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。P2P模式設(shè)計(jì)體現(xiàn)了“人人平等”，采用了“人人為我，我為人人”的設(shè)計(jì)思想。共享不僅提高了資源的利用率，也是奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)。在共享時(shí)代，要樂于奉獻(xiàn)，善于分享，互幫互助是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。

（三）規(guī)則

分層使復(fù)雜的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)變得簡單，服務(wù)與協(xié)議讓網(wǎng)絡(luò)有條不紊地運(yùn)行。每層各司其職，做好本職工作的同時(shí)也為上級(jí)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。對(duì)等實(shí)體間通過協(xié)議即規(guī)則進(jìn)行通信。沒有規(guī)矩不成方圓，規(guī)則與制度是保障網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)正常秩序的基本條件。網(wǎng)絡(luò)協(xié)議設(shè)計(jì)常用到差錯(cuò)控制技術(shù)、擁塞控制與調(diào)度技術(shù)等。對(duì)于接收或發(fā)送的數(shù)據(jù)必須按一定的次序處理，隊(duì)列是最為常見的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)。普通數(shù)據(jù)在隊(duì)列中排隊(duì)等待，先來先服務(wù);特殊、緊急數(shù)據(jù)依據(jù)優(yōu)先級(jí)可優(yōu)先處理。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，要遵守社會(huì)秩序，養(yǎng)成排隊(duì)的習(xí)慣，同時(shí)對(duì)于特殊情況要給予照顧，優(yōu)先考慮，充分發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

（四）謙讓

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)對(duì)共享信道的分配有多種方式，隨機(jī)接入被許多網(wǎng)絡(luò)采用。ALOHA自由競爭，想說便說，ALOHA簡單易操作，但這種完全的自由使得信道利用率非常低，因此完全不受約束的自由難有市場。CSMA采取“先聽后說”的思想，有效提高了信道利用率。競爭是一種有效的資源分配方案，但多個(gè)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備同時(shí)向共享信道發(fā)送數(shù)據(jù)，便發(fā)生沖突。CSMA利用“先聽后說”獲得了巨大的成功，廣泛應(yīng)用于以太網(wǎng)（CSMA/CD）、無線局域網(wǎng)（CSMA/CA）等網(wǎng)絡(luò)中。生活中許多資源也是共享的，如教室、會(huì)議室等。為了有效地避免沖突，我們要學(xué)會(huì)尊重，如發(fā)言前，先聽聽有沒有其他人在發(fā)言，以免打斷別人的講話。競爭沖突是難以完全避免的，當(dāng)沖突發(fā)生時(shí)，必須采取有效的措施來調(diào)節(jié)。當(dāng)沖突發(fā)生時(shí)，CSMA/CD等采取后退來避免沖突。位于安徽省桐城市的六尺巷是廉政教育的基地，是通過后退、謙讓來化解沖突的典范。六尺巷的典故成為歷史佳話，其昭示了謙和禮讓的中華民族的傳統(tǒng)美德。

為了貫徹黨中央的專業(yè)全過程育人與“課程思政”的指示精神，針對(duì)“計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程的特殊性，探索“智德融合”的“計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程教學(xué)模式。專業(yè)育人是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，從人才培養(yǎng)方案開始，自頂向下設(shè)計(jì)全過程育人方案。從哲學(xué)的角度引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，揭示網(wǎng)絡(luò)中的哲學(xué)。發(fā)掘蘊(yùn)含在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中的“思政元素”，將思想育人融入智力育人中?！暗轮侨诤稀钡摹罢n程思政”，不僅傳授網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，還達(dá)到了潤物細(xì)無聲的育人目的。巧妙地運(yùn)用哲學(xué)、思想政治與熱點(diǎn)元素等能很好地活躍課堂氣氛，同時(shí)使枯燥的理論問題簡單、有趣，提高教學(xué)效果。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)步中起著非常重要的作用，對(duì)社會(huì)影響也越來越廣泛。有效地利用網(wǎng)絡(luò)課程進(jìn)行課程育人，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者。

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