簡(jiǎn)單與復(fù)雜同構(gòu) 古老與現(xiàn)代并存
——手鐘的前世今生

文/程 文

手鐘（handbell），又稱手搖鐘或手搖鈴，一種握在手中搖動(dòng)發(fā)聲的響器。整體由鐘身、手柄和擊錘三部分構(gòu)成。鐘身質(zhì)量決定手鐘的音高，一般由銅制成，也曾出現(xiàn)玻璃和陶瓷制作的鐘身；老式手柄通常由實(shí)木制成，目前手柄通常使用皮帶或塑料制作；擊錘由螺絲固定在鐘身中，可以通過(guò)調(diào)整擊錘來(lái)決定手鐘響度。

樂(lè)手可用多種方式進(jìn)行手鐘演奏，最常用的方式是手搖。且由于單個(gè)手鐘具有特定音高，因此手鐘一般都包含若干音階成套配置。

一、手鐘的起源奧秘

1.1 亞洲地區(qū)

現(xiàn)存最古老的手鐘源自中國(guó)，大約可追溯到公元前17世紀(jì)。中國(guó)文字記載了早期的手鐘，古人將它們的聲音想象成超然的自然力量。早期的手鐘鐘體呈橢圓狀，通常有一個(gè)凹形或魚口狀的邊緣（見圖1）。大約在公元前6世紀(jì)，中國(guó)古人開始對(duì)手鐘演奏方式進(jìn)行調(diào)整，他們將其固定在一個(gè)框架上，以便敲擊。

圖2

在古印度，手鐘因其聲音和外觀而受到極大尊崇。對(duì)印度教徒來(lái)說(shuō)，手鐘象征著“世界蓮花”，他們相信蓮花創(chuàng)造了世界的主人，手鐘的聲音如同從蓮花中發(fā)出。且手鐘的水平剖面呈圓形，與蓮花相似（見圖2），該形狀的手鐘能呈現(xiàn)最佳音響，因此被沿用至今。

此形狀的手鐘在佛教上得到了繼承，并推廣至東亞。6世紀(jì)，手鐘被引入日本，9世紀(jì)被用作歌唱伴奏。在御詠歌表演中，每一位歌者輪流演奏一個(gè)小手鐘并敲擊一個(gè)小金盤，這兩件樂(lè)器都有著較高且不穩(wěn)定的音調(diào)，類似于西方三角鐵和鈸所帶來(lái)清亮的音響效果。其中，演奏的手鐘大致分為兩類：一種是手柄特別長(zhǎng)，而直徑只有5厘米的手鐘（見圖3）；另一種則是直徑近10厘米的佛紋手鐘（見圖4）。御詠歌作為佛教音樂(lè)，無(wú)論是在保留劇目還是手鐘使用上，始終保持其宗教性、神圣感。

圖3

圖4

1.2 非洲地區(qū)

圖5

手鐘是非洲許多地區(qū)土生土長(zhǎng)的作為宗教儀式、信號(hào)及音樂(lè)表演的器具。這些手鐘的大小從10cm～40cm不等，鐘身大部分呈現(xiàn)扁橢圓的形狀，手柄則多為木質(zhì)的人形雕刻（見圖5）。此外，在非洲某些地區(qū)，兩個(gè)至六個(gè)甚至更多的鐘被串連接在一個(gè)手柄上，通過(guò)敲擊用于合奏音樂(lè)或伴奏歌曲和舞蹈。

在古埃及，從公元前8世紀(jì)開始，手鐘就被用于廟宇儀式。埃及手鐘出現(xiàn)的時(shí)間主要依據(jù)一些間接的證據(jù)來(lái)呈現(xiàn)的：在早期埃及的宗教儀式中，神是由動(dòng)物來(lái)象征的。但在新宗教的影響下，動(dòng)物逐步讓位于鮮花，鮮花讓位于十字架。最后，在科普特祭壇上，有發(fā)現(xiàn)手鐘將十字架取代的痕跡。雖然當(dāng)時(shí)鐘身較小，但也是現(xiàn)存較為完好的手鐘鑄件，且大多呈卵形，放于祭臺(tái)頂部（見圖6，注：手柄處雕有貝斯神）。

1.3 西歐地區(qū)

圖6

基督教傳教士在從地中海沿海出發(fā)的旅途中，往往會(huì)攜帶手鐘，并在途中制作手鐘。但大多手鐘是用金屬鍛造，因此缺乏共鳴。就像管弦樂(lè)中的牛鈴，它們通過(guò)環(huán)懸掛搖擺發(fā)聲。此類手鐘更適用于葬禮游行和守靈儀式，守靈儀式是一種古老而普遍的儀式，其基礎(chǔ)就是相信手鐘的聲音可以保護(hù)死者的靈魂。而青銅鑄造的手鐘，共鳴效果更佳，從公元4世紀(jì)始在意大利教堂為宗教儀式所用，直到8世紀(jì)甚至更晚才得到廣泛使用。目前看來(lái)，手鐘作為召喚神靈儀式的一種器具，它的出現(xiàn)遠(yuǎn)早于鐘樓的撞鐘。

在西歐，手鐘最早出現(xiàn)在13世紀(jì)的音樂(lè)手稿中。在中世紀(jì)晚期和文藝復(fù)興早期的一些音樂(lè)作品中，手鐘常常被歌手、樂(lè)器演奏家使用，但卻沒(méi)有明確的記譜法。由于手鐘具有較為明亮的音色，它們往往出現(xiàn)在歡快的游行隊(duì)伍中，發(fā)揮著不可替代的作用。從20世紀(jì)開始，手鐘通常被安裝在框架上，由一人用木槌擊奏。且在該時(shí)期有出現(xiàn)不同音高的手鐘，由一人或多人進(jìn)行組合演奏。①

自古以來(lái)，由于手鐘鐘聲神秘、空靈的音響特性，使得它們常常作為響器在宗教音樂(lè)中被頻繁使用，并常用于儀式伴奏配樂(lè)。那時(shí)的手鐘大部分為噪音樂(lè)器，不具有諧和的音高。

二、樂(lè)音手鐘的演變趨勢(shì)

現(xiàn)代具有諧和音高的手鐘最早是于17世紀(jì)英國(guó)生產(chǎn)的，它是由定向擊錘、皮帶手柄及青銅鑄造的鐘身所組成。在當(dāng)時(shí)英國(guó)的城鎮(zhèn)地區(qū)，手鐘被打擊樂(lè)者認(rèn)為是一種練習(xí)樂(lè)器，用以樂(lè)隊(duì)彩排。

2.1 流傳之盛行

手鐘運(yùn)動(dòng)在18世紀(jì)中葉達(dá)到了高潮，演奏手鐘成為了英國(guó)當(dāng)時(shí)最受歡迎的娛樂(lè)消遣方式之一，幾乎每個(gè)村莊都有屬于自己的手鐘樂(lè)隊(duì)。尤其在英國(guó)北部的約克郡和蘭開夏郡等地區(qū)，手鐘樂(lè)隊(duì)多達(dá)200多個(gè)，且每年會(huì)定期舉辦手鐘大賽，演奏的曲目類型也擴(kuò)展到歌劇、合唱和流行音樂(lè)等，而第一次世界大戰(zhàn)使得這個(gè)時(shí)代逐步走向衰弱并最終結(jié)束。成立于1884年的蘇格蘭圣詹姆斯·林格斯樂(lè)團(tuán)是英國(guó)最古老的手鐘樂(lè)團(tuán)之一，他們至今仍保留著演奏該時(shí)期形制的手鐘習(xí)慣。②

同時(shí)，英國(guó)蘭開夏郡的Ringers樂(lè)隊(duì)也是當(dāng)時(shí)最好的樂(lè)隊(duì)之一，當(dāng)美國(guó)音樂(lè)制作人P.T.Barnum在19世紀(jì)40年代末聽到他們的演奏時(shí)，立刻邀請(qǐng)他們?nèi)ッ绹?guó)演出。此外，為凸顯他們的異國(guó)情調(diào)，Barnum特意為他們起了“Suiss Bell Ringers”（瑞士手鐘師）的稱號(hào)，并讓他們穿上了瑞士服裝。正因?yàn)槿绱?，他們成為了?dāng)時(shí)美國(guó)肖托夸運(yùn)動(dòng)及巡回演出中最受歡迎的樂(lè)隊(duì)之一。1863年，Ringers樂(lè)隊(duì)開始了為期8年的澳大利亞巡演之旅，之后他們又前往印度進(jìn)行演出。

2.2 演奏之精進(jìn)

20世紀(jì)初，瑪格麗特·舒爾克利夫使手鐘重新在新英格蘭地區(qū)流行，她組建了十幾個(gè)新手鐘樂(lè)隊(duì)，并于1937年創(chuàng)立了第一個(gè)手鐘協(xié)會(huì)。在20世紀(jì)40年代，宗教儀式中不斷增加對(duì)手鐘的使用，使其頗受歡迎，美國(guó)手鐘協(xié)會(huì)也于1954年正式成立。

到了21世紀(jì)初，在英國(guó)以外的地區(qū)響起的手鐘聲與一個(gè)世紀(jì)前幾乎沒(méi)什么差異，三到五個(gè)八度的音階組合也較為常見，偶爾也會(huì)出現(xiàn)完整的七個(gè)八度的音階組合。社區(qū)、教堂和學(xué)校的唱詩(shī)班大部分都能達(dá)到專業(yè)的音樂(lè)技術(shù)水平。在演奏手鐘時(shí)，演奏技法被逐步開發(fā)，如各類停頓方式、捶奏、撥奏、顫音等，以豐富手鐘樂(lè)隊(duì)的音響效果。

2.3 技術(shù)之革新

1902年，在波士頓的瑪格麗特·尼科爾斯贊助下，英國(guó)的手鐘逐漸成為了美國(guó)人音樂(lè)生活中不可或缺的一部分。她從英國(guó)引進(jìn)了八個(gè)白教堂的手鐘，且不斷改良擴(kuò)大這套手鐘的尺寸并將其在美國(guó)進(jìn)行推廣。20世紀(jì)70年代以來(lái)，美國(guó)興起了一個(gè)以大量手鐘樂(lè)器和音樂(lè)為特色的新產(chǎn)業(yè)。

在1955年之前，大部分的手鐘都是由英國(guó)的白教堂手鐘鑄造廠生產(chǎn)。在此之后，創(chuàng)立于1660年的荷蘭貝爾公司也逐步投入手鐘的生產(chǎn)。1963年，舒爾默里奇公司在美國(guó)創(chuàng)立并對(duì)手鐘進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)，再到1974年，馬爾馬克公司成立。由于二者均地處美國(guó)賓夕法尼亞州，美國(guó)手鐘的生產(chǎn)時(shí)代由此到來(lái)。

三、諧和鐘聲的發(fā)展核心

音響是一件樂(lè)器的靈魂，其中樂(lè)器的音色、音強(qiáng)是由制作材料所決定，音高則是由發(fā)聲體的形制來(lái)決定。同時(shí)，調(diào)音作為樂(lè)器工藝中不可取代的重要步驟，對(duì)其音高的影響也是舉足輕重。

3.1 材料之創(chuàng)新

在少數(shù)幾個(gè)早期美國(guó)手鐘制造商中，布魯克林的羅蘭·梅蘭所使用的是獨(dú)特的鍍鎳合金制造方式，而非使用通常的金屬鑄件方式。

1974年，舒爾默里奇公司的手鐘設(shè)計(jì)師雅各布·馬耳他開辦了屬于自己的名為馬爾馬克的手鐘公司。他所使用的鑄鐘材料，是以80%的銅和20%的錫，加熱至2150oF熔合而成。該材質(zhì)又硬又脆，這就是手鐘支持高頻振動(dòng)的關(guān)鍵所在。同時(shí)，馬爾馬克也是唯一使用鋁金屬來(lái)鑄造手鐘的發(fā)明者，再到在此之前，手鐘大部分由青銅鑄造，而低音的大型青銅手鐘的重量非常之重，馬耳他在1990年設(shè)計(jì)了一款新型鋁制低音手鐘并申請(qǐng)了專利，一定程度上解決了重量問(wèn)題。

除重量較輕以外，鋁制手鐘（見圖7）也可呈現(xiàn)基音較強(qiáng)、高頻諧音較弱的音響特點(diǎn)。這是由于與青銅相比，鋁在低頻頻域的傳聲速度較快，而在高頻頻域相對(duì)較慢的優(yōu)勢(shì)所在。③

圖7 鋁制手鐘

3.2 音響之核心

鐘形的精細(xì)控制對(duì)其聲音的呈現(xiàn)至關(guān)重要，這是由于它對(duì)偏音的相對(duì)頻率有著重要影響。在鑄鐘的前期工藝過(guò)程中，鐘身的鑄造并不精確，雖然它們大部分是利用模具鑄成，但這些雛形鑄件還需經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇蚰?、調(diào)音，最終才能成為一件精美的樂(lè)器。

調(diào)音作為鑄鐘工藝過(guò)程中不可缺少的重要步驟，決定著鐘的音高、音響呈現(xiàn)。鐘的調(diào)音有兩個(gè)目的：一是使鐘的音高與設(shè)定音高相符，或與成套鐘音高相協(xié)調(diào)，此為外調(diào)；二是將該鐘的音高各諧音頻譜彼此協(xié)調(diào)，此為內(nèi)調(diào)。調(diào)整鐘的音高，是對(duì)鐘身內(nèi)壁形狀、厚度進(jìn)行調(diào)整，利用車床通過(guò)鐘身旋轉(zhuǎn)和附加在垂直立柱上的刀具對(duì)其內(nèi)壁金屬進(jìn)行打磨，后對(duì)其音高頻率進(jìn)行測(cè)量。早期調(diào)音是通過(guò)傳統(tǒng)的敲擊音叉方式，現(xiàn)在基本選用電子調(diào)音器進(jìn)行調(diào)試。

3.3 工藝之精髓

同樣，手鐘作為板振動(dòng)樂(lè)器，其調(diào)音方式也與一般鐘類樂(lè)器的調(diào)音有著異曲同工。在鑄造手鐘的過(guò)程中，當(dāng)原始鑄件在被確定外部形狀后，為得到精確鐘身輪廓，切割刀具是跟隨模板上的手寫筆進(jìn)行控制。接下來(lái)，在鐘身內(nèi)部來(lái)對(duì)擊錘位置進(jìn)行調(diào)優(yōu)。在手鐘的調(diào)音過(guò)程中，鐘身內(nèi)部的擊錘也是其重點(diǎn)關(guān)注的部分，擊錘的懸掛松緊以及敲擊的位置，也是影響音高的部分因素。手鐘調(diào)音需要知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)，操控刀具使得手鐘各部位零件精確對(duì)齊并產(chǎn)生精準(zhǔn)音高是一名合格鐘匠的標(biāo)志。

當(dāng)每次切割鐘身后，車床被停止，敲打出鐘聲，振動(dòng)頻率在調(diào)音器上顯示，允許的精度誤差最大不超過(guò)1/100的半音偏音值。在此之后，對(duì)鐘身進(jìn)行拋光和最終調(diào)音。手鐘的精確調(diào)音是在拋光的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，先對(duì)其內(nèi)部進(jìn)行打磨后對(duì)其外部進(jìn)行拋光。其次，手鐘的裝配是按照調(diào)音過(guò)程中所得的最佳音響響應(yīng)點(diǎn)進(jìn)行的，各零件通過(guò)所標(biāo)注的最佳位置進(jìn)行固定，最終形成一個(gè)完整的音響與機(jī)械相契合的手鐘，并與組合中的其他手鐘音響相匹配。

與此同時(shí)，由于厚度是手鐘的調(diào)音過(guò)程中所重要考量的參數(shù)，很難對(duì)其進(jìn)行二次調(diào)音這一特殊原因。在手鐘參與的樂(lè)隊(duì)合奏中，其他樂(lè)器須與手鐘相適應(yīng)。此外，手鐘的調(diào)音也會(huì)考慮到人耳的聽覺(jué)習(xí)慣，且會(huì)根據(jù)所搭配的樂(lè)器進(jìn)行音響調(diào)整，盡可能規(guī)避一些不和諧的諧音。

四、手鐘的當(dāng)代舞臺(tái)

4.1 國(guó)際化

目前，手鐘在世界各國(guó)已逐漸得到重視及推廣。世界手鐘大會(huì)④，作為國(guó)際官方會(huì)議，在匯聚了世界各地手鐘愛好者供其交流的同時(shí)，也為推廣手鐘起到了重要作用。該大會(huì)每?jī)赡暝诓煌瑖?guó)家舉行，由六個(gè)主辦國(guó)輪流主辦：美國(guó)、日本、英國(guó)、韓國(guó)、加拿大及澳大利亞。而香港作為我國(guó)最早將手鐘納入到音樂(lè)教學(xué)中的代表性地區(qū)，在2011年日本大阪世界手鈴大會(huì)中也宣布成為第七個(gè)世界手鈴大會(huì)主辦國(guó)，且將在2020年舉辦第十九屆世界手鈴大會(huì)。

同時(shí)，國(guó)際手鐘獎(jiǎng)作為國(guó)際手鐘委員會(huì)頒發(fā)給為國(guó)際發(fā)展和手鐘演奏作出杰出貢獻(xiàn)的個(gè)人獎(jiǎng)項(xiàng)，該獎(jiǎng)的頒發(fā)也為提升手鐘這種樂(lè)器的音樂(lè)教學(xué)水平，并通過(guò)音樂(lè)作品使其在國(guó)際上得到廣泛傳播與應(yīng)用。

4.2 專業(yè)化

在歐美地區(qū)，手鐘樂(lè)隊(duì)較為常見，如美國(guó)知名羅利手鐘樂(lè)隊(duì)（The Raleigh Ringers）擁有最多手搖鈴的團(tuán)體，擅長(zhǎng)使用圣樂(lè)、流行樂(lè)等曲風(fēng)演奏，曾在美國(guó)34個(gè)州巡演；Ring of Fire，太平洋西北岸發(fā)跡的手鐘樂(lè)隊(duì)，聲譽(yù)極佳，曾于學(xué)校、教會(huì)、慈善活動(dòng)、NBA賽事演出。

我國(guó)目前對(duì)手鐘的了解還不夠普及，僅在香港地區(qū)有將手鐘投入音樂(lè)教育的使用，同時(shí)也有為推廣手鐘而組成的演奏團(tuán)體。如十一分音符樂(lè)隊(duì)，由11位手搖鈴音樂(lè)愛好者成立而得名，香港第二隊(duì)注冊(cè)非牟利手搖鈴表演團(tuán)體?，F(xiàn)時(shí)隊(duì)員21人，全為小學(xué)音樂(lè)教師及手搖鈴音樂(lè)教育工作者；成立于1996年的白手黨樂(lè)隊(duì)，香港首隊(duì)獨(dú)立手搖鈴演奏組合，全隊(duì)員均曾接受專業(yè)音樂(lè)訓(xùn)練，以推廣手搖鈴藝術(shù)為宗旨。⑤

4.3 品牌化

手鐘在經(jīng)過(guò)了歷代傳承、改良制作后，其生產(chǎn)趨于規(guī)?；⑹袌?chǎng)呈現(xiàn)品牌化局面?，F(xiàn)世界四大手鐘制造商主要有：日本鈴木（Suzuki）樂(lè)器品牌、美國(guó)馬爾馬克（Malmark）手鐘品牌、美國(guó)舒爾默里奇（Schulmerich）手鐘品牌及英國(guó)白色教堂（White Chapel）手鐘品牌。

各大品牌各具特色，其中舒爾默里奇品牌手鐘，規(guī)模最大、歷史悠久，手鐘制作材料大致分青銅質(zhì)和黃銅質(zhì)（見圖5）；而馬爾馬克品牌手鐘目前銷量較高，其材料分青銅制和鋁制；白色教堂手鐘是歷史最為久遠(yuǎn)的手鐘品牌，其材質(zhì)主要有銀和黃金這兩大系列（見圖6）；而鈴木樂(lè)器品牌，則主要生產(chǎn)銷售口風(fēng)琴、豎笛、手鐘等系列音樂(lè)教具。其中，專業(yè)演奏級(jí)手鐘的價(jià)格不菲。而手鐘作為音樂(lè)教具，目前在我國(guó)音樂(lè)教育中普及程度較低。

圖9 舒爾默里奇品牌手鐘

圖10 白色教堂品牌手鐘

當(dāng)代，越來(lái)越多的作曲家喜歡在自己的作品中引入新的元素，手鐘具有的獨(dú)特音色為他們所鐘愛。因此，手鐘音樂(lè)也逐漸受到全球范圍內(nèi)音樂(lè)愛好者的普及與歡迎。此外，手鐘也常常在音樂(lè)教育和音樂(lè)治療中得到使用，且在禮拜音樂(lè)演奏中始終占有一席之地。

注釋：

①格羅夫音樂(lè)百科全書www.oxfordmusiconline.com，“handbell”檢索

②《A Handbell Compendium》a summary by Michael Jedamzik

③《The Physics of Bells》

④www.internationalhandbells.org

⑤維基百科“handbell”檢索