整本書閱讀教學(xué)實(shí)施與思考

【摘 要】本文是對(duì)整本書閱讀途徑和方法的嘗試，嘗試將課內(nèi)外小說閱讀聯(lián)系起來(lái)，通過讀寫結(jié)合的方式升華學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】《活著》;整本書閱讀;碎片閱讀;讀好書

一、整本書閱讀的選擇與思考

1.選擇經(jīng)典，保證閱讀的質(zhì)量

余華的《活著》曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)最高獎(jiǎng)（1998年），澳大利亞懸念句子文學(xué)獎(jiǎng)（2002年）。這部小說于2004年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章，被翻譯成英文、法文、德文、俄文、意大利文、韓文和日文等，是享譽(yù)海內(nèi)外的經(jīng)典作品。

2.選擇具有可讀性、適讀性的作品

《活著》是一部現(xiàn)實(shí)意義極強(qiáng)的作品，主人公福貴的一生經(jīng)歷了中國(guó)歷史的變遷、社會(huì)的動(dòng)蕩——解放后的土地改革、人民公社、大煉鋼鐵、三年自然災(zāi)害、“文革”等時(shí)期。雖然小說講述的這些時(shí)期，對(duì)00后的學(xué)生來(lái)說，是非常遙遠(yuǎn)的，但這部小說所表現(xiàn)的人在生存中的求生欲望，與命運(yùn)抗?fàn)幍钠焚|(zhì)，忍受苦難的意志力，又是容易引起這些00后的好奇心，給他們震撼力，具有可讀性。

3.選擇篇幅適中，具有一定教育意義的書

《活著》全書共12萬(wàn)字，篇幅適中。《活著》中的主人公福貴對(duì)生活中接踵而至的苦難所表現(xiàn)出的“硬漢精神”和對(duì)生活的樂觀態(tài)度，有助于學(xué)生精神的成長(zhǎng)。

二、整本書閱讀交流與寫作結(jié)合的教學(xué)實(shí)施與思考

實(shí)施步驟：

第一步，利用假期時(shí)間自讀《活著》。

第二步，開學(xué)后，利用課堂時(shí)間，讓學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述整部小說的故事情節(jié)，旨在訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言概括能力，對(duì)整部書情節(jié)的把握能力，檢驗(yàn)學(xué)生的閱讀態(tài)度和閱讀習(xí)慣。

第三步，學(xué)生分享閱讀中喜愛的或令人震撼的文字，體會(huì)作家敘事語(yǔ)言的風(fēng)格。例如《活著》作者用近乎冷漠的文字來(lái)描寫福貴的生活苦難，余華這種類似新寫實(shí)主義小說的敘事風(fēng)格——零度介入的方式展現(xiàn)了《活著》的悲劇美。客觀中立的敘事立場(chǎng)、溫情深沉的情感基調(diào)在小說中的運(yùn)用，令小說更具真實(shí)性和震撼力。作家用第一人稱的敘事手法，拉開了敘事的時(shí)空距離，讓福貴講述自己的故事，講述自己的感受和自己的生活。這種敘事策略能使讀者更真切地感受福貴的內(nèi)心，感受福貴的溫情，感受福貴的苦難。

第四步，分組討論學(xué)生關(guān)注的問題。首先讓學(xué)生用紙條的方式，寫出自己在閱讀中思考的問題，這一環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。例如，對(duì)《活著》這部小說，從四個(gè)方面進(jìn)行分組討論：

1.標(biāo)題的含義

A學(xué)生：小說的題目是“活著”，而小說中福貴的親人卻一個(gè)個(gè)離開了他， 本書一直伴隨著死亡的內(nèi)容，用‘活著，反襯這個(gè)死亡的主題。小說中一系列接踵而至的死亡，是為了表現(xiàn)那些動(dòng)蕩年代帶給人們的痛苦和折磨。”

2.人物形象的分析

B學(xué)生：福貴經(jīng)歷了苦難之后，仍可以用一種淡然樂觀的心境來(lái)看待世界，當(dāng)他的兒子有慶為救縣長(zhǎng)夫人抽血過度而死時(shí)，他的反應(yīng)從起初的憤怒、悲慟，到得知縣長(zhǎng)是昔日與自己患難與共的春生時(shí)，他選擇了寬容，面對(duì)自己經(jīng)歷的種種變故，他卻有了超然平靜的心境，面對(duì)自己充滿不幸的人生，他沒有去抱怨、控訴這個(gè)世界，而是選擇在晚年平靜地與這個(gè)世界相處。這是一個(gè)為活著而活著的人。

3.小說主題探究

C學(xué)生：家境貧寒卻偏偏妻兒患病，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)卻又遭人冷眼;靠己己無(wú)力，靠家家無(wú)人，靠國(guó)國(guó)動(dòng)亂。比起肉體上的折磨，精神的摧殘更令人痛苦：一家人衣食不得安，而福貴卻又不得不在夜夜合眼前遙想明天的口糧……在毫無(wú)希望的時(shí)代下，活著到底還有什么意義？本書的主旨意在告訴人們：人活著并不容易，它需要經(jīng)過多重災(zāi)難的洗禮和凈化，也許只有人到晚年時(shí)才能感受到人活著的真實(shí)意義。就如小說中福貴對(duì)老黃牛說的一番話一樣，“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪頭牛不耕田？這可是自古就有的道理?！?/p>

4.小說結(jié)尾的特色

D學(xué)生：小說在福貴的歌聲和夜幕的降臨中結(jié)束，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”，這不正是福貴一生的寫照嗎？福貴年輕時(shí)荒唐敗家，中年時(shí)為家庭全身心付出，感受到了天倫之樂，也遭遇了生活重創(chuàng)，老年孑然一身，形單影只。這樣的人生況味豈是個(gè)例，那是小人物共同的情感呀！戛然而止的結(jié)尾，卻是余音繞梁，耐人尋味。

第五步，聯(lián)系教材中的小說，進(jìn)行比較閱讀。如（1）比較福貴和《祝?！分械南榱稚└髯允且栽鯓拥那楣?jié)來(lái)表現(xiàn)人物對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?？?）比較福貴和《老人與?！分械纳５蟻喐缭诿鎸?duì)人生的挑戰(zhàn)時(shí)的態(tài)度，分析人物的性格特點(diǎn).（3）比較《活著》和《裝在套子里的人》結(jié)尾寫法的異同。

第六步，通過寫讀后感的方式，升華學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。

幾點(diǎn)反思：

通過《活著》整本書閱讀教學(xué)和讀后感的撰寫，可以訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)個(gè)性化解讀文本的能力。在這個(gè)過程中，要避免以教師的理解代替學(xué)生的思考，避免以既定的“參考答案”讓學(xué)生先入為主，教師要搭建一個(gè)平臺(tái)，讓學(xué)生通過原生態(tài)的閱讀，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。

保障整本書閱讀的時(shí)間，是整本書閱讀教學(xué)實(shí)施的前提。學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重，加之部分教師和家長(zhǎng)觀念上認(rèn)為名著是“閑書”，與考試沒有直接的關(guān)系，似乎“刷題”更易操作，見效更快，整本書閱讀時(shí)間不能保障，使得整本書閱讀的教學(xué)開展舉步維艱。師生和家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念是整本書閱讀教學(xué)開展的關(guān)鍵。

引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀，對(duì)語(yǔ)文教師的素養(yǎng)要求更高，是對(duì)語(yǔ)文教師的挑戰(zhàn)。語(yǔ)文教師首先要熱愛讀書、廣泛讀書，這樣才會(huì)有獨(dú)到的眼光，才能有駕馭整本書閱讀教學(xué)的能力。

整本書閱讀教學(xué)的推進(jìn)是一個(gè)復(fù)雜的過程，我們探索整本書閱讀教學(xué)的有效途徑和方法，目的是引導(dǎo)學(xué)生會(huì)讀書、多讀書、讀好書，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

【作者簡(jiǎn)介】

張鵬先，1962年5月生，男，彝族，大學(xué)本科畢業(yè)，云南省楚雄州教科所中學(xué)語(yǔ)文教研員，中學(xué)高級(jí)教師（特級(jí)教師），主要從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究和中高考研究。