教寫(xiě)作，就要教思維

王麗

從某種意義上說(shuō)，“教寫(xiě)作”就要“教思維”。學(xué)生思維的發(fā)展是寫(xiě)作力提升、寫(xiě)作素養(yǎng)提升的前提條件。什么是寫(xiě)作思維？馬正平教授認(rèn)為，寫(xiě)作思維就是寫(xiě)作過(guò)程中所進(jìn)行的思維活動(dòng)。長(zhǎng)期以來(lái)，“訓(xùn)練觀”一直是作文教學(xué)的主流，有教師甚至將寫(xiě)作與游泳、跑步、打球等身體技能訓(xùn)練相類比，對(duì)寫(xiě)作思維漠視，甚至排斥，由此導(dǎo)致學(xué)生的寫(xiě)作陷入刻板、生硬和模式化。著名語(yǔ)言學(xué)家王宗炎教授說(shuō)：“思想有邏輯性，語(yǔ)言就順理成章”。這里的“邏輯”，就是寫(xiě)作者的寫(xiě)作思維。在作文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生將寫(xiě)作思維轉(zhuǎn)化為文字、句式和作品。正如卡內(nèi)基教學(xué)促進(jìn)會(huì)主席歐內(nèi)斯特·波伊爾所說(shuō)的：“清楚的寫(xiě)作導(dǎo)致清晰的思維，清晰的思維又是清楚地寫(xiě)作的基礎(chǔ)?！?/p>

馬正平老師曾說(shuō)：“我的寫(xiě)作學(xué)知識(shí)之所以有效，是因?yàn)槲业乃械膶?xiě)作學(xué)知識(shí)、美學(xué)知識(shí)、言語(yǔ)學(xué)知識(shí)不是從書(shū)本上抄下來(lái)的，而是通過(guò)我的寫(xiě)作思維、言語(yǔ)行為能力、審美感受、審美思維操作模型、操作程序來(lái)進(jìn)行直觀的描述。”借此，我也認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作思維，需要切切實(shí)實(shí)地從過(guò)程出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生從構(gòu)思、選材、創(chuàng)想等角度來(lái)深度培育核心素養(yǎng)。

一、構(gòu)思：實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作的有序化

思維的培育，首先就是要讓學(xué)生的寫(xiě)作充滿嚴(yán)密性、邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性。為此，教師要引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)思，從整體上駕馭文字。從某種意義上說(shuō)，一篇文章的優(yōu)劣、好壞，主要依賴于作文的整體構(gòu)思。新穎、獨(dú)特、匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)思，往往能讓作文獨(dú)占鰲頭。

作文構(gòu)思，從內(nèi)部條件來(lái)說(shuō)，就是要調(diào)動(dòng)自我的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)等;從外部條件來(lái)說(shuō)，主要是審題，讓寫(xiě)作切題，能表現(xiàn)一定的主題、思想等。寫(xiě)作不是信馬由韁，隨筆亂寫(xiě)，那樣的寫(xiě)作只會(huì)如同“擠牙膏”一樣，擠一點(diǎn)、想一點(diǎn)、寫(xiě)一點(diǎn)，缺乏整體構(gòu)思，拼湊感比較重。而整體構(gòu)思就是讓學(xué)生的寫(xiě)作有序化、凝聚化、最優(yōu)化。在整體構(gòu)思的寫(xiě)作中，學(xué)生的寫(xiě)作如呼吸一樣自然，“文氣”自然貫通其中，從而讓整個(gè)文本成為上下相通的有機(jī)體、生命體。這種基于整體構(gòu)思的寫(xiě)作，需要學(xué)生具備嚴(yán)密性、整體性的寫(xiě)作思維。

比如，對(duì)于同一個(gè)主題，可以有很多的表達(dá)途徑，而一個(gè)創(chuàng)新性的、嚴(yán)密性的構(gòu)思，能讓學(xué)生的寫(xiě)作獲得一種陌生化的效果。比如筆者曾要求學(xué)生寫(xiě)一篇作文以表達(dá)出對(duì)時(shí)代變化的認(rèn)識(shí)。許多學(xué)生都是直接謳歌，作文成為詞語(yǔ)的堆積，干癟無(wú)趣，空洞無(wú)物。一位學(xué)生另辟蹊徑，他以一個(gè)現(xiàn)時(shí)代普通學(xué)生的視角，向我國(guó)偉大的文學(xué)家魯迅先生寫(xiě)信，一方面描述魯迅筆下的社會(huì)，另一方面描述新時(shí)代的生活。這樣充滿邏輯性、嚴(yán)密性的對(duì)比，給讀者帶來(lái)的不僅是強(qiáng)烈的震撼力，還會(huì)有耳目一新的感覺(jué)。

寫(xiě)作需要構(gòu)思，寫(xiě)作的自由不等于寫(xiě)作的任性，在初中作文教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生從不同的視角進(jìn)行陌生化的構(gòu)思。在學(xué)生的構(gòu)思中，我們能觸摸到學(xué)生跳動(dòng)的思維脈搏。只有借助寫(xiě)作思維，才能讓學(xué)生形成可持續(xù)的構(gòu)思、創(chuàng)寫(xiě)能力，也能在構(gòu)思中建立完整的寫(xiě)作框架，實(shí)現(xiàn)文章的嚴(yán)密論證。

二、選材：彰顯寫(xiě)作的意圖

當(dāng)下的作文教學(xué)，許多師生都奉以“技法”為圭臬，作文教學(xué)就是單純講“技法”，學(xué)生寫(xiě)作就是運(yùn)用“技法”的過(guò)程，這樣的教學(xué)是誤入歧途的。應(yīng)該說(shuō)，并不是寫(xiě)作技法決定著學(xué)生作文的醞釀、萌生、成熟與表達(dá)。在作文教學(xué)中，教師更應(yīng)當(dāng)做的是擴(kuò)展學(xué)生的寫(xiě)作思維。所謂擴(kuò)展學(xué)生的寫(xiě)作思維，從某種意義上說(shuō)就是強(qiáng)化學(xué)生寫(xiě)作的主體意識(shí)，讓學(xué)生意識(shí)到寫(xiě)作需要積累素材，而積累的素材更需要學(xué)生自身的消化吸收，在吸收中進(jìn)行分類辨析記憶，從而更好地控制寫(xiě)作的意圖。

選材，要培育學(xué)生的結(jié)構(gòu)性思維。比如在寫(xiě)作中，面對(duì)眾多的寫(xiě)作素材，教師要引導(dǎo)學(xué)生思考哪些素材可以運(yùn)用，哪些素材不可以運(yùn)用;哪些素材應(yīng)當(dāng)詳寫(xiě)，哪些素材應(yīng)當(dāng)略寫(xiě)等等。教師的教學(xué)不能按部就班，而應(yīng)當(dāng)有梯度、有取舍、有創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)素材的辨析思考能力，使他們學(xué)會(huì)對(duì)各種素材進(jìn)行謀篇布局，提升完善的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)的能力。這個(gè)過(guò)程，其實(shí)也就是寫(xiě)作中列提綱的? ? ? ? 過(guò)程。

比如教學(xué)八年級(jí)的《蘇州園林》后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將讀寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，借鑒文本先總后分的寫(xiě)作手法，介紹一座公園或建筑。由于面對(duì)的是這樣的游記散文，學(xué)生容易出現(xiàn)“形散神也散”的局面，因此教師尤其要重視對(duì)學(xué)生的結(jié)構(gòu)性思維的啟發(fā)，先寫(xiě)什么，再寫(xiě)什么，條理要清楚。在寫(xiě)作過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生抓住某些建筑的特點(diǎn)，重點(diǎn)描摹等等。這樣的寫(xiě)作，一方面結(jié)合了學(xué)生的閱讀，讓學(xué)生能獲得素材，另一方面通過(guò)寫(xiě)作結(jié)構(gòu)性思維的啟發(fā)，能讓學(xué)生進(jìn)行結(jié)構(gòu)化寫(xiě)作的實(shí)踐。

初中生結(jié)構(gòu)性思維已經(jīng)初步形成，因此，引導(dǎo)學(xué)生提煉、概括寫(xiě)作素材，建構(gòu)寫(xiě)作的結(jié)構(gòu)框架，就成為引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的重要手段。只有當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成了寫(xiě)作的結(jié)構(gòu)性思維，他的寫(xiě)作才會(huì)不僅有意思，而且有意味、有意義。正是基于這樣的理念，在選材時(shí)有意訓(xùn)練學(xué)生的思維，便更能彰顯寫(xiě)作意圖，實(shí)現(xiàn)素材的有效化用。

三、創(chuàng)想：培育講故事的能力

寫(xiě)作，從根本上來(lái)說(shuō)就是“講故事”，要讓學(xué)生成為一個(gè)善于“講故事的人”。會(huì)講故事，不僅要求學(xué)生具有感性思維，而且要求學(xué)生具有理性思維;不僅要求學(xué)生的思維具有深刻性，而且要求學(xué)生的思維具有廣闊性。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)想，將學(xué)到的講故事的潛質(zhì)最大限度地開(kāi)掘。學(xué)生是天生的故事家，只要教師創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進(jìn)入故事情境，他們就會(huì)主動(dòng)融入其中，從而實(shí)現(xiàn)思維與寫(xiě)作同構(gòu)共生。學(xué)生的寫(xiě)作，往往從模仿開(kāi)始，這種模仿既源于文本又高于文本，既合乎一般情理，又在出人意料的情節(jié)之外。在模仿的基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)想。創(chuàng)想，往往是一種拓展，能最大限度地發(fā)掘?qū)W生的故事潛質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行廣泛聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生思維的廣闊性。

統(tǒng)編版七上《寫(xiě)作：寫(xiě)人要抓住特點(diǎn)》，筆者引導(dǎo)學(xué)生借鑒《從百草園到三味書(shū)屋》《再塑生命的人》《竊讀記》等課文中的寫(xiě)人方法，讓學(xué)生模仿遷移。但僅僅是機(jī)械的模仿并不能提升學(xué)生的寫(xiě)作素養(yǎng)。為此，我們鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)想，培育學(xué)生思維的廣闊性。有學(xué)生選取多個(gè)典型事例，從不同角度展現(xiàn)人物的性格特點(diǎn);有學(xué)生抓住人物的主要特點(diǎn)，對(duì)事件進(jìn)行深度描寫(xiě)并放大特寫(xiě)，等等。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)人物的描寫(xiě)不僅能借助語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)，而且能借助人物的動(dòng)作來(lái)完善，甚至能借助人物的心理活動(dòng)來(lái)細(xì)膩描摹。再對(duì)其中的某些故事的“隱略點(diǎn)”進(jìn)行想象，從而最大限度地開(kāi)掘?qū)W生的故事潛質(zhì)，生發(fā)學(xué)生思維的廣闊性。

思維力是寫(xiě)作的核心能力，是學(xué)生寫(xiě)作生命豐盈的“維生素”。寫(xiě)作是人精神的高層級(jí)活動(dòng)，而每個(gè)人的精神世界卻又是豐富多彩、千差萬(wàn)別的，所以思維的多樣性讓學(xué)生看到的世界也同樣情態(tài)多姿。相信，在培育思維發(fā)散性的過(guò)程中，如果教師能積極引導(dǎo)學(xué)生從文本的角度深度解析寫(xiě)作的框架，從生活的角度訓(xùn)練他們靈敏的觀察力，那么，在充沛情感的支撐下，在寫(xiě)作技法的輔助下，文字便會(huì)積聚為行走的力量，優(yōu)秀的文章可能就在筆端。

（江蘇省海安市城南實(shí)驗(yàn)中學(xué);226600）