摘要:家風(fēng),就是傳統(tǒng)的家庭教育,是一個家庭或一個家族的精神基因。朱德元帥,作為老一輩無產(chǎn)階級革命家的杰出代表,其優(yōu)良的家風(fēng)除了具有鮮明的時代特點,還蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,了解并學(xué)習(xí)朱德元帥家風(fēng)對當代黨員干部樹立良好家風(fēng)、提高自身修養(yǎng)、踐行社會主義核心價值觀和嚴肅黨內(nèi)政治生活都有著重要的啟示意義。
關(guān)鍵詞:朱德;家風(fēng);啟示
朱德的一生是光輝燦爛的一生,他在長期革命生涯中鍛造出自身獨特的品質(zhì)、偉大精神風(fēng)范傳遞和影響了整個家庭,“以德樹人,勤儉持家”[1]正是朱德留下的家風(fēng)傳承,凝聚著老一輩革命家的坎坷經(jīng)歷與生活智慧,洋溢著革命家庭的親情與關(guān)愛,蘊含著偉大的馬克思主義者的革命信仰與精神風(fēng)貌。
一、朱德家風(fēng)的形成淵源
朱德家風(fēng)的形成,是朱德在漫長的革命生涯和齊家實踐中,將西方先進思想、馬克思主義家庭觀與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化相結(jié)合,并在繼承家族優(yōu)良美德基礎(chǔ)上不斷地發(fā)展和完善起來的。
(一)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的熏陶
朱德1886年出生于四川南充儀隴的一個佃農(nóng)家庭,其父母和養(yǎng)父母都是終年勞動的老實農(nóng)民,在封建地主階級的殘酷剝削與壓迫下,過著窮困不堪的生活,但他們?yōu)槿松屏迹\實守信,家庭觀念濃厚,注重親情。童年的艱辛生活,家庭的重大影響,培養(yǎng)了朱德熱愛家庭、孝敬長輩、勤儉節(jié)約,吃苦耐勞、淳樸善良、誠實守信的傳統(tǒng)美德,促進了朱德早期思想的形成。就如朱德自己說:“我應(yīng)該感謝母親,她教給我生產(chǎn)的知識和革命的意志,鼓勵我以后走上革命的道路?!盵2]
朱德五歲進入私塾讀書,開始接受傳統(tǒng)思想文化基礎(chǔ)教育,其間因交不起學(xué)費,幾度中斷學(xué)業(yè),但具有遠見的伯父仍想方設(shè)法使九歲的朱德進入席國珍私墊繼續(xù)讀書。席國珍是一個很有骨氣和正義感的人,他雖然很有學(xué)問,卻不求高官厚祿,情愿自守清貧,他經(jīng)常鼓勵學(xué)生認真學(xué)習(xí)科學(xué),為拯救中國去干一番事業(yè),朱德后來稱他是“周身叛骨,朝氣蓬勃的評論家”[3]。在席國珍的悉心教授下,朱德廢寢忘食地先后讀完《綱鑒》、《古文觀止》、《戰(zhàn)國策》等書,開始涉獵二十四史以及諸子百家的文章。這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷,朱德養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣,受到了傳統(tǒng)思想文化的熏陶,奠定了堅實的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)。
(二)西方先進思想的影響
年少的朱德并不滿足于對古典文學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),而是懷著更強烈的求知欲望,尋找各種機會,如饑似渴地學(xué)習(xí)和追求新知識、新思想。
1906年,朱德滿懷希望,離開家鄉(xiāng)去觀察外面的社會。他進入順慶府中學(xué)堂求學(xué),在學(xué)校監(jiān)督張瀾、劉壽川等人的影響下,他接觸到資產(chǎn)階級民主革命思想和反對帝國主義侵略的愛國主義思想。1907年后,朱德先后就讀成都官立高等學(xué)堂附設(shè)體育學(xué)堂和云南陸軍講武堂,在學(xué)校里,他關(guān)心政治,關(guān)心祖國的前途和命運,努力尋找救國救民的思想武器,他選讀了介紹美國總統(tǒng)喬治·華盛頓、俄國彼得大帝、日本明治天皇以及孟德斯鳩的《法意》等代表西方先進思想的書籍,從而拓寬了視野,開啟了他民主革命的思想。同時,他還廣泛涉獵《民報》、《警世鐘》、《革命軍》等當時國內(nèi)的進步書刊,革命思想進步很快,逐漸樹立起民主平等、為國為民的崇高理想和推翻帝制、建立民主國家的政治信仰。
(三)馬克思主義的滋養(yǎng)
“十月革命”和“五四”運動的爆發(fā),給朱德以巨大的震動。他孜孜不倦地閱讀各種進步書刊和陳獨秀、李大釗的文章,初步培養(yǎng)了他馬克思主義理論修養(yǎng)。1922年他毅然決然地放棄高官厚祿,萬里求索,尋找馬克思主義,終于在歐洲加入了中國共產(chǎn)黨,走上了馬克思主義革命道路。
在國外四年以及其后的革命生涯,朱德都在系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義理論,以馬克思主義思想武裝頭腦。馬克思主義家庭觀的本質(zhì)是要實現(xiàn)包括婦女在內(nèi)的人的自由解放、真正平等和全面發(fā)展,倡導(dǎo)男女平等和婚姻自由,并十分重視父母對子女的教育、教化,強調(diào)良好的家風(fēng)對整個家庭的重要作用。朱德深受馬克思主義家庭觀的影響,并身體力行實踐馬克思主義家庭觀,營造家庭良好氛圍,家人間一直保持親密和諧的關(guān)系,就是在寬松的環(huán)境中他也嚴格教育、引導(dǎo)晚輩,保證晚輩健康的成長。他與家人共同打造出和諧有序的馬克思主義家庭關(guān)系,實現(xiàn)了建設(shè)美好和諧家庭的愿景。
二、朱德家風(fēng)的基本內(nèi)涵
朱德家風(fēng)是馬克思主義家庭觀與中國傳統(tǒng)美德相融合的典范,特征鮮明,內(nèi)涵豐富,代表和體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在革命齊家方面的價值取向和精神風(fēng)貌。
(一)大愛至深的情感世界
朱德家庭中發(fā)生的平常的瑣碎小事,日常生活的點點滴滴,都展現(xiàn)出這個革命家庭樸實無華、大愛至深的情感世界。
一是孝子賢母?!拔ㄓ袆趧尤嗣衲感?,能育勞動人民領(lǐng)袖”[4]。朱德生母鐘氏以平凡而偉大的人格魅力影響了朱德的一生。鐘氏一生都在辛勤勞動,即使她知道自己的兒子是八路軍總司令后,依然如此,自食其力,但她唯一的心愿就是在她有生之年能再見兒子一面,可最終因抗戰(zhàn)原因未能實現(xiàn)。
朱德也深深地崇敬和愛戀著自己的母親。在抗日前線,他悄悄地向好友戴與齡寫信求助:“唯家中有兩位母親,生我養(yǎng)我的均在,均已八十,尚康健。但因年荒,今歲乏食,恐不能度過此年,又不能告貸。我十數(shù)年實無一錢。即將來亦如是。我以好友關(guān)系向你募貳百元中幣?!盵5]滿紙質(zhì)樸的語言,蘊含著朱德對母親博大深沉的情意。一位意大利記者問朱德:“你一生中,最大的遺憾是什么?”朱德回答:“我沒能侍奉老母,在她離開人間時,我沒能端一碗水給她喝。”[6]多么質(zhì)樸的話語,多么動人心弦的母子之情!母親去世后,朱德悲痛萬分,寫下了《母親的回憶》,他以飽含深情的語言敘說了一位勞動者母親的崇高形象,敘述了他們一家優(yōu)良的家風(fēng),也反映出朱德所具有的祟高人格和生活態(tài)度。
二是革命伴侶。朱德為民族和革命四處奔波,為自由和解放拋頭顱灑熱血,他一身硝煙,一臉滄桑,一次次喪失家庭、一次次重鑄愛情。
朱德一生酷愛蘭花,正是源于他與第四位妻子伍若蘭一段生死纏綿的愛情。在進軍井岡山途中他與年輕的共產(chǎn)黨員伍若蘭一見鐘情,結(jié)婚后,伍若蘭從未離開過朱德,除了精心照顧他的日常生活外,還協(xié)助他工作。1929年1月,伍若蘭為掩護他突圍不幸被捕而慘遭殺害,朱德得知后心如刀絞、淚如雨下,這成為他一生的痛。
1929年3月,朱德因革命需要與康克清結(jié)合。他們相攜走過了47年的婚姻歷程,感情堅韌而執(zhí)著??悼饲鍖χ斓率肿鹁春腕w貼,盡力照顧他,使他能全力指揮軍隊作戰(zhàn),沒有后顧之憂,同時康克清也在戰(zhàn)斗中鍛煉成一名能吃大苦、耐大勞、守紀律的堅強的紅軍戰(zhàn)士,這使朱德十分自豪,對她更加尊敬和愛撫。為了革命,他們浴血奮戰(zhàn),顛沛流離,為了革命,他們從未要過小孩,但正因為有這種深厚博大的相愛,他們的婚姻生活才變得異乎平常的醇厚和充實。
三是立德樹人。朱德非常疼愛家庭中的晚輩,他把這種愛表現(xiàn)在對晚輩的嚴格教育上。他經(jīng)常教育晚輩要和群眾一起,要到基層去鍛煉,做一個普通勞動者。女兒朱敏回憶,父親不止一次地對晚輩說:“我不要孝子賢孫,要革命事業(yè)的接班人!”[7]可以說他對晚輩的嚴格要求,近乎苛刻。1943年,兒子朱琦在戰(zhàn)爭中右腳負傷,變成殘廢,朱德教育他要服從黨組織的需要,勉勵他到基層與廣大群眾一起工作和生活。后來,朱琦轉(zhuǎn)業(yè)到石家莊鐵路局,遵照父親的意見,從普通練習(xí)生做起,經(jīng)過不懈努力,終于能獨立駕駛火車了,朱德知道后高興地說:“學(xué)會開火車了,很好,掌握一門技術(shù)就能更好地為人民服務(wù)了。”[8]女兒朱敏在父親的鼓勵和大力支持下到山西農(nóng)村搞“四清”,但一只眼睛患病,因農(nóng)村條件差得不到及時治療而摘除了,朱德并沒有流露出惋惜的表情,反而鼓勵女兒說:“你雖然失去了一只眼睛,但你了解了中國的農(nóng)村。”[9]在孫輩們還很小的時候,朱德就帶領(lǐng)他們一起耕耘勞作,教育孩子們學(xué)會自食其力,從不允許孩子們亂花錢,培養(yǎng)他們對勞動人民的感情。甚至去世前,他還對親人說:“人活著是為什么?活著就是要工作,要革命!”[10]
(二)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德
“從儉入奢易,從奢入儉難。勤儉建國家,永久是其言。”朱德一貫倡導(dǎo)和堅持勤儉建國、勤儉持家的優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)美德,其家人也處處自奉節(jié)儉,保持樸素作風(fēng)。
作為國家領(lǐng)導(dǎo)人,朱德的日常生活,儉樸得簡直令人難以置信。他要求家人嚴格控制家庭日常開銷,并說:“粗茶淡飯,吃飽就行了;衣服干干凈凈,穿暖就行了,不然就不能到工農(nóng)中去了?!盵11]一次,朱德見廚師端上一盤對蝦,忙說:“一噸對蝦到國外就能換回好多鋼材喲!我們國家窮,缺鋼材,對蝦少吃一口有啥關(guān)系,進口鋼材更要緊?!盵12]他的臥具十分簡單,一張舊棕繃床,被子、褥子和床單,用了20多年,打了許多補丁,他內(nèi)衣的領(lǐng)口、袖口、肘部都磨破了,也是補一補再穿。他用的澡盆比較高,上下不方便,組織上多次提出要修理,都被他拒絕了,他說:“國家用錢的地方很多,我這已經(jīng)是很好的了,再修又要浪費國家的錢。”[13]
朱德對家人要求也很嚴格,處處教育家人提倡節(jié)儉,要求家人的生活應(yīng)當艱苦一些、樸素一點,要多想一想社會主義這個大家庭的困難,并常教育晚輩,“勤儉建國,勤儉持家,勤儉辦一切事業(yè),做一個又紅又專的接班人?!盵14]
(三)嚴以律己的崇高風(fēng)范
朱德人格近乎完美,他嚴以律己、清正廉潔的崇高風(fēng)范,在家庭中深深扎根,潛移默化地形成了這個特殊家庭不搞特殊、不謀私利的特色家風(fēng)。
他處處嚴格要求自己,從不因為自己的功勞而有半點特殊。一個老戰(zhàn)友拜訪他,感慨地說:“總司令,我以為你住的是好漂亮的房子,原來住得并不怎么樣!”一次他視察來到峨眉山下,當?shù)厝罕娞氐販蕚淞艘桓被停斓聢詻Q不坐,還說:“共產(chǎn)黨員是不應(yīng)該坐滑竿的,更不能坐上滑竿去爬山。”[15]三年困難時期,他不講特殊,堅持和家人一起吃菜糊糊,硬是用“瓜菜代”的辦法度過了難關(guān)。還嚴格地教育和要求自己的家人與普通群眾一樣,不能搞特殊,不能用國家派給他的汽車。
無論何時,朱德始終保持不謀私利、清正廉潔的優(yōu)良作風(fēng)。江西的同志來京,給他順便捎了幾筐竹筍,他賣筍還錢,未私拿一支竹筍。后來去山東視察,當?shù)馗刹堪褱蕚渌退膬煽鹑R陽梨俏悄地搬到他坐的火車上,朱德得知后,批評工作人員說:“我們下來是工作的,不是來搜刮的,怎么能隨便收下面的禮呢?”[16]兒子朱琦、女兒朱敏吃了許多苦,受了許多罪,孫子輩也大都是從事喂豬一類的最普通的一線勞動工作。但他對兒女們說:“生活上要自力更生,不要依靠我。工作上也不要靠我去升官?!盵17]
(四)為國為民的奉獻精神
耄耋之年朱德親筆手書“革命到底”四個大字,這既是他一生報效祖國、鞠躬盡瘁的最好總結(jié),也是他對后人的殷切期待和無限鞭策,他以自己的偉大革命精神力量影響和鼓舞著家人們,展現(xiàn)了朱德革命家庭為國為民的無私奉獻精神。
戰(zhàn)爭年代他戎馬倥傯,全力投入到革命事業(yè)中。朱德說,“我違背了古代相傳的孝道,可是自覺對家庭的忠誠,應(yīng)該服從于更大的忠誠——對國家和全體人民的忠誠?!盵18]他教育家人要報國為民,抗戰(zhàn)期間,他給遠在蘇聯(lián)的女兒朱敏寫信:“望你好好學(xué)習(xí),將來回來作些建國事業(yè)為是?!盵19]他還經(jīng)常教導(dǎo)子孫:“你們是革命的后代,要熱愛老一輩的事業(yè)?!盵20]朱德總是自覺地把自己的一切奉獻給人民,從不居功,把自己看成一個普通的黨員,普通的群眾,一輩子熱愛人民,從沒脫離過群眾,也從未拿過元帥的工資,導(dǎo)致生活變得緊緊巴巴的,盡管如此,他還把美國著名女作家史沫特萊遺贈給他的九萬多馬克從國外買新書全部贈給國家。晚年他積攢下近兩萬元錢,女兒朱敏說:“這來之不易的積蓄是爹爹用近似‘虐待自己的方式才換取而來的?!比欢皡s立下遺愿,要將這兩萬元作為黨費全部上交黨組織。
三、朱德家風(fēng)對黨員干部的啟示
“欲治其國者,先齊其家”。朱德的一生立德齊家,是大愛的一生,節(jié)儉的一生,律己的一生,更是奉獻的一生,他把家風(fēng)建設(shè)融入到了中華民族偉大復(fù)興之中,沉淀出革命領(lǐng)袖家庭獨特的韻味,代表著我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),蘊含著中華民族傳統(tǒng)家庭美德。朱德家風(fēng)就如同他所鐘愛的蘭花一樣,秉承著君子有德的正氣,永遠散發(fā)出了“依然得地自含芳”般的風(fēng)采,代代相傳,指引著我們黨員干部不忘初心、砥礪前行。
(一)嚴以齊家 樹立良好的家庭觀念
再偉大的事業(yè),也從家庭起步;再美好的人生,也離不開親情滋養(yǎng)。朱德十分熱愛自己的家庭,他看重家庭,享受家庭生活,同時也嚴格教育、約束家庭人員。朱德作為老一輩無產(chǎn)階級革命家,可以說在樹立良好家風(fēng)這方面給我們的黨員干部做了很好的榜樣,值得黨員干部們學(xué)習(xí)和傳承。黨員干部良好的家庭觀對家庭乃至社會都具有至關(guān)重要的影響,不僅影響著民風(fēng)社風(fēng),更直接影響著黨風(fēng)政風(fēng)。作為黨員干部,更應(yīng)該堅守正確的親情觀,嚴以齊家,樹立良好的家庭觀念;用心照顧好家庭,對父母盡孝、對妻子(丈夫)盡心、對子女關(guān)心,營造平等和諧、溫馨和睦的家庭環(huán)境;重視家人品德和法律教育,培養(yǎng)和強化家庭成員的法律意識和自立自強的能力,防微杜漸,嚴格要求家庭成員恪守法律規(guī)定,防止家庭成員介入公權(quán)力范圍,禁止家庭成員和親屬用自己的職位權(quán)力影響力胡作非為或謀取私利,以其和諧健康、積極向上的家風(fēng)帶動廣大人民群眾,從而促進全社會良好風(fēng)氣的形成。
(二) 嚴以修身 堅定崇高的理想信念
“堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?!?崇高的理想信念是黨員干部的立身之本、力量之源、率眾之基,也是我們黨的政治優(yōu)勢,反映了共產(chǎn)黨人的思想意識、思想覺悟和精神境界。無論順境逆境,朱德都有著堅定的共產(chǎn)主義理想信念,并以此引導(dǎo)親友,告誡他們要始終保持政治上的純潔性。這啟示我們黨員干部一定要嚴以修身,堅定崇高的理想信念,培養(yǎng)和保持高尚道德情操和健康生活情趣,堅守共產(chǎn)黨人的精神家園;不斷加強自身黨修養(yǎng)的學(xué)習(xí),把道德修養(yǎng)作為必修課,把理論修養(yǎng)作為基本功,嚴格自律、與時俱進,保持高尚的道德情操,形成良好的思想道德、政治道德、職業(yè)道德、家庭道德、從政道德、社會公德,培育高超的領(lǐng)導(dǎo)魅力和高尚的人格品質(zhì),真正成為一個有益于人民的人,才能更好地影響和教育家人親屬,影響和促進整個社會的公序良俗。
(三)嚴以正心 堅守社會主義核心價值觀
社會主義核心價值觀承載著中華民族和中國特色社會主義國家的精神追求,是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,朱德家風(fēng)正是社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的具體體現(xiàn),其內(nèi)涵不謀而合。作為黨員干部,我們應(yīng)該成為社會主義核心價值觀的忠實踐行者,大力弘揚光榮革命傳統(tǒng),嚴以正德治心,以民族利益、百姓安危為重,堅守和踐行社會主義核心價值觀;把個人的生命價值融入國家民族的命運和前途之中,做國家富強和民族復(fù)興的忠誠者,以振興中華為己任,報效祖國,維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一;做愛崗敬業(yè)的奉獻者,忠于職守、克己奉公、服務(wù)人民;做誠信的履行者,誠實勞動、信守承諾、誠懇待人;做友善的積極踐行者,和睦友好,互相尊重、互相幫助,在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀,培養(yǎng)家人愛黨、愛國、愛民,努力在家庭中不斷改進和樹立良好的家風(fēng)。
(四)嚴以律己 永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色
朱德一生廉潔自律,同時把廉潔自律帶進家風(fēng)里,對家人親屬也嚴格要求和約束。清正廉潔是朱德家風(fēng)的鮮明特征,也是共產(chǎn)黨人的本質(zhì)要求,是黨員干部從政操守的核心、原則和底線,更是永葆黨的先進性和純潔性的必然要求。黨員干部只有為政清廉才能取信于民,只有秉公用權(quán)才能贏得人心,也只有崇尚居官克儉的廉潔美德,嚴以律己,不貪污腐敗,才能永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色,像朱德元帥那樣,正確對待個人在組織中的作用,不搞特殊,自覺保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的態(tài)度,常懷親民之心;正確處理好權(quán)利的關(guān)系,自覺做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私,依法用權(quán)、不假公濟私,常修為政之德;遵守黨的政治紀律和政治規(guī)矩,自覺接受各種監(jiān)督,自動維護黨風(fēng)黨紀,常存敬畏之念,同時還要治家嚴謹,對家人加強思想教育,使家庭成為自己拒腐防變的堅實陣地,只有這樣,才能營造出一個風(fēng)清氣正的家庭生態(tài)。
參考文獻:
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[17]南充紀委編輯:《清正廉潔 艱苦奮斗》,《南充日報》,2016年12月8日
[19]延安黨校編輯:《延安黨校學(xué)報》第34卷第2期,2018年4月,第64頁
[20]肖云忠:《朱德管理家風(fēng)的做法》,《南充日報》,2011年6月30日,第003版
作者簡介:
趙俊鳳(1975-),女,四川南充人, 副教授,碩士,主要從事馬克思主義理論方面的研究。