用大眾文化講好中國故事

高瑩

【摘要】用大眾文化講好中國故事，是文化交流與文化對話的現(xiàn)實需要，不僅能夠真實地展現(xiàn)中國形象，還能推進中國故事走向世界。大眾文化具有流傳度高、參與度高、傳播度高等多重優(yōu)勢，通過大眾文化所產(chǎn)生的文化認(rèn)知、文化定位、文化創(chuàng)意、文化傳播等，能夠促進中國精神的傳播與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】大眾文化 中國故事 全球化 【中圖分類號】G125 【文獻標(biāo)識碼】A

黨的十九大報告明確指出，“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”，強調(diào)要“推進國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力”。以往中華文化的對外傳播更傾向于“高大上”“古良全”。然而隨著時代的不斷發(fā)展，并不只有“陽春白雪”才能登上大雅之堂。作為一種較容易被接受的文化形態(tài)，大眾文化已廣泛存在于各國的對話交流中。當(dāng)前，大眾文化依托現(xiàn)代傳播媒介，通過商業(yè)化運作，已經(jīng)成為引領(lǐng)文化發(fā)展的重要渠道，對人們的生產(chǎn)生活方式產(chǎn)生了深遠的影響。用大眾文化講好中國故事，不僅能夠真實地展現(xiàn)中國形象，也能夠推動我國文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

文化認(rèn)知層面：尋求價值共識

通過大眾傳媒傳播文化、價值觀念、生活方式等元素，將會對國民尤其是青年群體產(chǎn)生較大的影響。不管是影視劇、流行音樂，還是動漫、文學(xué)作品等，都具有引領(lǐng)潮流的作用。面對多元化文化滲透、本土文化與異質(zhì)文化相互影響的情況，如果能夠形成價值共識，構(gòu)建多元文化共存共生的命運共同體，則更有利于講好中國故事。然而，做到這一點并不容易。比如，跨文化交往中的文化差異、文化誤解、文化偏見、文化霸權(quán)等時有發(fā)生，對文化交流造成了挑戰(zhàn)。從一定程度上來說，文化的異質(zhì)性是一種良性的狀態(tài)，并不會引起矛盾，但是文化沖突背后的價值觀沖突，往往會引起經(jīng)濟和政治方面的矛盾。對此，我們有必要采取相應(yīng)措施加以應(yīng)對。

一是要促進審美價值認(rèn)同。大眾文化審美認(rèn)同實現(xiàn)的前提，在于尊重和接受中外的審美差異。不同審美主體在不同因素的影響下會對同一事物產(chǎn)生不同的審美看法。因此，要想更好地展現(xiàn)中國形象、講好中國故事，大眾文化傳播必須要因地制宜、入鄉(xiāng)隨俗。比如，大眾文化產(chǎn)品的創(chuàng)造可以結(jié)合中外文化背景。二是要促進道德價值認(rèn)同。審美經(jīng)過感性的認(rèn)識之后，勢必要達到理性的道德層面。而在多元文化交流碰撞過程中出現(xiàn)的共同道德價值，不同于文化沖突、文化霸權(quán)，它表現(xiàn)出一種情感上的優(yōu)秀精神，能夠得到不同地區(qū)人民的認(rèn)同，有利于大眾文化傳播。三是要促進倫理價值認(rèn)同。倫理與道德緊密相連，而中華文化的倫理價值與很多國家的不謀而合。

文化定位層面：對接受眾需求

出于對市場規(guī)律的把握和對市場需求的迎合，文化產(chǎn)品往往表現(xiàn)出同質(zhì)化的一面，導(dǎo)致跟風(fēng)情況日漸突出，影響了中國故事的傳播。因此，要想講好中國故事，必須要首先理解中華傳統(tǒng)文化，要了解受眾需求，做到文化與商業(yè)的完美融合。

一是對反映中國歷史文化的產(chǎn)品進行正規(guī)制作。通過對大眾文化產(chǎn)品的質(zhì)量進行把關(guān)，將中華傳統(tǒng)文化傳播出去，從而激發(fā)海外觀眾的興趣。比如，《漢武大帝》《大秦帝國》《康熙王朝》等電視劇傳播的就是中華豐富的歷史文化。二是結(jié)合西方社會的現(xiàn)代性文明，打造具有中國特色的大眾文化產(chǎn)品。要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的處世哲學(xué)，包括儒家仁愛、道家無為等，以及西方現(xiàn)代性思想，充分融入到大眾文化產(chǎn)品中，為講好中國故事奠定基礎(chǔ)。三是文化自覺與文化自省并行，避免歷史虛無主義思潮沖擊。中華傳統(tǒng)文化是神圣的、和諧的、崇德的，以歪曲歷史博得觀眾眼球的作品必然不會成功，對講好中國故事也有負(fù)面影響，因此應(yīng)予以杜絕。

文化創(chuàng)意層面：鍛造文化精品

當(dāng)前，隨著全球?qū)υ捊涣鞯牟粩嘣龆?，我國的文化?chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭強勁。然而不可否認(rèn)的是，我國雖然是文化大國，但并不算是文化強國。知識產(chǎn)權(quán)意識不強、抄襲現(xiàn)象的存在、作品個性與創(chuàng)新缺失等，都造成了文化產(chǎn)品質(zhì)量整體不高、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展遇冷等問題。比如，使用價值突出、審美價值缺失導(dǎo)致庸俗化、媚俗化現(xiàn)象出現(xiàn)，不利于文化產(chǎn)品的推廣和宣傳。為了向海外觀眾提供能夠講好中國故事的大眾文化產(chǎn)品，必須要鍛造精品，力求做到“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”。

一是深入挖掘大眾文化產(chǎn)品的生產(chǎn)資源，推動大眾文化產(chǎn)品創(chuàng)新。要對有限的產(chǎn)品資源進行整合、歸納、創(chuàng)新，提高大眾文化產(chǎn)品的可讀性、可看性，深化其內(nèi)涵和價值，從而提高產(chǎn)品質(zhì)量。二是技術(shù)與審美相融合，堅守文藝創(chuàng)作規(guī)律。大眾文化產(chǎn)品的傳播不僅要依賴工具媒介，也要依托審美價值與人文關(guān)懷。只有將技術(shù)與藝術(shù)充分融合，通過技術(shù)展現(xiàn)藝術(shù)，才能提高大眾文化產(chǎn)品的質(zhì)量。三是以人民為中心，明確大眾文化產(chǎn)品的價值導(dǎo)向。當(dāng)代大眾文化產(chǎn)品具有目的性、商品性、集體化、標(biāo)準(zhǔn)化、配方化、娛樂化、平面化等特征，但無論是哪種特征，都無法改變大眾文化作為平民文化的本質(zhì)。為了鍛造文化精品、展現(xiàn)中國形象，夯實人民基礎(chǔ)非常重要。因此，可以通過樸實真誠的作品向海外觀眾展現(xiàn)人民大眾的生活狀態(tài)和社會風(fēng)貌，讓其認(rèn)識了解中國的實際情況。

文化傳播層面：促進表達傳遞

近些年來，互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，使得文化產(chǎn)品的拍攝技藝、制作水平等大幅度提高，大眾文化傳播能力進一步加強。但當(dāng)前我國的大眾文化傳播仍有不足，比如對外輸出相對滯后、文化產(chǎn)品機制不完善、對外輸出機制不健全等?？梢哉f，大眾文化是世界各國在開展對話交流過程中最容易被接受、溝通障礙最小的一種文化形態(tài)。當(dāng)前，借助互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，全球的互聯(lián)互通已經(jīng)成為現(xiàn)實，在這種情況下，開創(chuàng)多元化的大眾文化表達形式，已經(jīng)成為講好中國故事的必然要求。

一要創(chuàng)新大眾文化傳播的思維模式。反思現(xiàn)有的思維模式，全面審視全球化語境下大眾文化傳播的發(fā)展趨勢，將高質(zhì)量的文化產(chǎn)品用易于接受的方式傳播出去，不斷提高我國文化的國際影響力。二要改進大眾文化傳播的語言表達形式。大眾文化傳播要注重文化的差異和共性，既要了解其他國家的風(fēng)土人情，也要充分展現(xiàn)中國的燦爛文化和現(xiàn)代文明，要以融會貫通的理念，對現(xiàn)有的表述方式和表達語言進行改進，切實提高翻譯與詮釋的能力。三要拓展多元化講述主體，借助海外人士講好中國故事。要鼓勵更多的海外人士以其本國家、本民族能夠接受的方式講述中華文化及其產(chǎn)品，提高中華文化在海外的影響力、知名度，展現(xiàn)中國精神和中國形象。

（作者為西安工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院講師）

【參考文獻】

①忽詩佳：《構(gòu)建更加開放的大眾文化空間》，《人民論壇》，2018年第7期。

②曾慶江、陳國泉：《新世界主義視域下中國故事的講述與傳播》，《浙江傳媒學(xué)院學(xué)報》，2018年第2期。

③習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年。