遼海文化視覺符號的動態(tài)設(shè)計研究

安娜　劉健

【摘 要】本文以遼海文化為內(nèi)容背景，進行視覺符號的動態(tài)設(shè)計研究，分別從“視覺符號的具象圖形與抽象元素”“色彩搭配的心理情感與節(jié)奏韻律”“時間概念的運動線條與表意語言”三個方面進行論述，梳理了遼海文化、視覺符號以及動態(tài)設(shè)計等相關(guān)概念理論，進一步探索靜態(tài)圖形與動態(tài)表現(xiàn)的結(jié)合模式，有利于推動視覺符號語言的構(gòu)成與轉(zhuǎn)換，實現(xiàn)遼海文化在平面、動態(tài)以及內(nèi)涵等方面的綜合構(gòu)建，促進遼海文化視覺符號的動態(tài)推廣與多媒體應(yīng)用，具有實踐意義。

【關(guān)鍵詞】遼海文化;視覺符號;動態(tài)設(shè)計

中圖分類號：G206 ?文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）26-0117-03

遼海泛指遼河流域以東至海地區(qū)①，所涉及的地理范圍包括遼寧歷代界域，是古今公認的遼寧地域稱謂。遼海文化是指在遼寧地區(qū)形成，具有鮮明特征及共性存在的文化形態(tài)，包括物質(zhì)文化、制度規(guī)范、行為風(fēng)俗和精神性格等層面的內(nèi)涵與外延，其獨特的地域特征、深厚的歷史底蘊、復(fù)合型民族文化以及雜糅性經(jīng)濟形態(tài)決定了遼海文化“多元交融”的發(fā)展進程。遼海文化的特征被學(xué)術(shù)界歸納為早發(fā)性、創(chuàng)新性、多元性、再生性、包容性、開放性、地域性和不平衡性、漢文化的向心性、更替性、兼容性等，綜上概括是遼海文化視覺符號形成的理論基礎(chǔ)。

視覺符號是指通過視覺感知，以符號形式傳遞信息的媒介載體。視覺符號是非語言符號，不必訴諸于文字即可實現(xiàn)信息元素的傳播，它是地域文化表達的主要手段，也是動態(tài)設(shè)計的基礎(chǔ)元素。遼海文化視覺符號是遼海地域所蘊含的物質(zhì)文化與精神文化的外在表現(xiàn)，能夠體現(xiàn)遼海文化的圖形、文字、影像等都屬于其范疇。遼海文化視覺符號的動態(tài)設(shè)計是基于時間流動和空間變化，兼具平面語言與動態(tài)表現(xiàn)的視覺符號設(shè)計。

一、視覺符號的具象圖形與抽象元素

地域文化是指某一地域范圍所形成的延續(xù)性文化形態(tài)，蘊含地理、歷史、經(jīng)濟、民俗等諸多構(gòu)成因素。遼海文化的豐富內(nèi)涵及多元特征，經(jīng)由不同的視角可解構(gòu)出多樣化的視覺符號，這些符號表現(xiàn)為或直觀或意象、或具象或抽象的形式。其中，具象圖形更接近于事物的真實表征，突出遼海地域文化的直觀性與識別度。抽象元素，雖不直接反映遼海文化的典型特征，但對于背景信息與延伸意義的傳遞起到相對重要的作用。遼海文化視覺符號的動態(tài)構(gòu)建，就是運用符號元素進行動態(tài)闡釋的過程，時間概念下視覺符號的運動表現(xiàn)紛繁多樣，具象圖形與抽象元素之間可以互為主次、相互轉(zhuǎn)化，映射出遼海文化本質(zhì)與象征內(nèi)容。沈陽故宮、皇陵，紅山文化玉豬龍等遼海文化視覺符號，是符合地域文化特色、人們約定俗成的具象圖形，這些形象通常用于主體，不適合變形、擠壓、生長、彎折等運動變化，可以針對其內(nèi)涵寓意進行幾何元素的搭配運用，甚至用意向性的抽象符號進行動態(tài)闡釋，這都取決于動態(tài)設(shè)計中所需的內(nèi)容表達。

《盛京食記》（圖1）是以盛京（遼寧沈陽）的特色飲食為內(nèi)容的動態(tài)設(shè)計，將充滿味覺誘惑的鍋包肉、雪花啤酒等飲食用攝影手法從生活中提取出來，具象寫實的視覺符號更直接地展現(xiàn)了遼海文化烙印和民俗生活特色。抽象的點、線、面元素與具象圖形進行搭配運用，在方向、位置、空間、重心等方面形成獨特的動態(tài)構(gòu)成，跳躍的符號、閃爍的色彩是特有的抽象符號闡釋。這種對遼寧視覺符號的抽象藝術(shù)提煉，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代符號、具象圖形與抽象元素巧妙混搭，既生動地述說著飽含人間煙火的飲食故事，又構(gòu)建了連接平面與動態(tài)的符號語言，表現(xiàn)了民族文化融合的開放性與包容性、與時俱進的創(chuàng)新性等深層內(nèi)涵等，富于動態(tài)裝飾性，使畫面充滿了視覺新鮮感和沖擊力。

1. 動態(tài)圖形《盛京食記》分鏡頭

二、色彩搭配的心理情感與節(jié)奏韻律

色彩是非語言表達最直接的方法，通常扮演吸引觀者注意力的“搶奪者”②。色彩是傳遞給人最直接、感性的第一印象，它所具有的心理情感，源于視覺經(jīng)驗的積累與約定俗成的文化理解，是在人類進化過程中不斷潛移默化、滲透演變而形成。色彩的心理情感是遼海文化視覺符號的重要構(gòu)成元素，從一個側(cè)面展現(xiàn)了遼海文化的氣質(zhì)底蘊，其視覺符號的色搭配應(yīng)與文化內(nèi)涵渾然一致。通過網(wǎng)絡(luò)問卷與社會調(diào)查，匯總了代表遼海文化的高頻色彩詞語：

在遼海文化視覺符號的動態(tài)設(shè)計中，色彩用來表現(xiàn)思想和情感，也作為一條直觀、鮮明的視覺線索，擔(dān)任著不可或缺的“節(jié)奏韻律引導(dǎo)者”，它通過色彩的面積大小、比例強弱賦予畫面跳躍的節(jié)奏韻律。法國先鋒實驗動畫理論家歐普·敘爾瓦奇曾說：“當(dāng)色彩與節(jié)奏緊密相連，它就不再屬于附庸，而變成了主體，成為抽象形式的靈魂?！鄙拾凑找欢ㄒ?guī)律變化組合就構(gòu)成了節(jié)奏韻律，這些變化包括明度、色相、純度、冷暖以及面積的改變，只有流動的色彩才能吸引觀者自然地融入動態(tài)的節(jié)奏韻律中。以《遼寧方言》（如圖2）動態(tài)影像的鏡頭色彩為例，畫面運用無彩色系搭配暗金色系，高明度的黑白對比形成強烈的醒目效果，體現(xiàn)了遼海文化中粗獷豪放、率真大氣的人文要素和地域性格。飽和度較低的金色系起到穩(wěn)定色彩，平衡沖擊力的作用，使畫面具有更深層的文化積淀與歷史重量。留白的面積隨著圖形變化不斷增減，形成單純的比例刺激，與視覺符號產(chǎn)生節(jié)奏共鳴，使人們感受到畫面的動態(tài)線索與韻律。

2. 《遼寧方言》概念書AR動態(tài)影像截圖

三、時間概念的運動線索與表意語言

動態(tài)設(shè)計是時間概念下的藝術(shù)形式，它融合了運動變化，以連續(xù)幀的形式存在于空間框架中，遼海文化視覺符號的動態(tài)運用需要在時間概念的層面上進一步拓展，并非僅僅抽取靜幀影像來進行研究。

（一）運動線索

線是構(gòu)成理論中的造型基本要素，是點移動的軌跡，點向固定方向移動形成直線，當(dāng)其移動方向發(fā)生改變時，就形成了曲線。通常情況下，這種運動軌跡是一段實體線條，而在動態(tài)設(shè)計中，點或符號都會沿著一定的軌跡運動，形成虛擬的動態(tài)線條，這些線條在每一個靜幀畫面上，都作為一個點或符號存在，連接整個運動過程，就會在視覺上形成一條連續(xù)的動態(tài)軌跡——即運動線索。運動速度越快符號，運動線索越接近實體的可視效果，在視覺上會產(chǎn)生比靜態(tài)線條更強的軌跡指向性，運動線索在時間上產(chǎn)生的分割感和層析性愈加明顯，這需要設(shè)計師進行全面的審視安排。遼海文化的悠久歷史、深厚底蘊，使其動態(tài)闡釋中往往會出現(xiàn)多重視覺符號的表意，當(dāng)畫面并非只有單一符號，多種符號共存的狀態(tài)下，怎樣在時間概念上合理配置運動線索，產(chǎn)生前后、主次、強弱的關(guān)系是設(shè)計重點。透過紛繁復(fù)雜的符號語言，形式多樣的運動表現(xiàn)，通過調(diào)整運動線索的強度與方向，傳遞出一定的含義與情感，也能對遼寧文化的多源內(nèi)涵進行更好地闡述。

（二）表意語言

魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ吩凇端囆g(shù)與視知覺》中說：“運動的某些比較具體的性質(zhì)——方向和速度——也是由空間和時間的總的關(guān)系結(jié)構(gòu)決定的?！雹圻\動是動態(tài)設(shè)計的基礎(chǔ)前提因素，運動形式本身就是一種時間的表意語言。它具有類似圖形識別的視覺特征，能夠?qū)σ曈X符號的內(nèi)涵與信息進行一定表達。在遼海文化視覺符號的動態(tài)設(shè)計中，我們可以通過加速、減速、抽幀、暫停與定格等手段來控制節(jié)奏變化，這也是時間概念下運動的基本表意語言。

暫停是運動的特殊狀態(tài)，定格是畫面的運動突然停止。當(dāng)現(xiàn)實中的一切事物都停止了運動，時間也就不復(fù)存在了，暫停和定格能營造一種超然于時間之外的感受。運用暫停或定格的表意語言，既可以作為多重信息表述后間隔性停頓，為關(guān)鍵性的視覺符號建立充分的識別時間。也可以作為高潮前夕的過渡階段，為重點內(nèi)容的表述做出節(jié)奏鋪墊。在遼海文化視覺符號的動態(tài)設(shè)計中，將運動中的圖形符號驟然停止，畫面作定格處理，使人產(chǎn)生短暫的視覺停頓，在瞬間的凝滯中傳遞更豐富的內(nèi)涵信息，借此點題給觀眾留下想象和回味的空間。

如果說暫停和定格是一種極致的“凝固”，加速和減速就是利用錯覺進行強調(diào)的表意語言。速度是用于丈量時間的尺子，它能夠體現(xiàn)運動的頻率，加速能夠提升視覺符號的運動速度，增加單位時間段的信息量，形成時間軸線的延伸，創(chuàng)造出快放的視覺效果。減速是將視覺符號的運用速度降低至正常值以下，削減單位時間的運動傳遞的信息量。在遼海文化視覺符號的動態(tài)設(shè)計中，加速的表意語言可以用于瀏覽信息、回溯歷史等動態(tài)闡釋，這種快動作可以短時間內(nèi)播放大量遼海地域的視覺符號，不利于細節(jié)表述。運用減速的表意語言能夠為觀者營造相對寬松的接受時間，有利于強調(diào)視覺細節(jié)，展現(xiàn)文化內(nèi)涵，呈現(xiàn)遼海地域文化中的重要信息。

跳剪源于電影的剪輯手法，是在一定間隔的連續(xù)幀中抽剪掉一定的幀數(shù)，這種表意語言富于設(shè)計表現(xiàn)力，能夠造成時間上的間斷性與視覺上的跳躍性，對于激發(fā)觀眾的聯(lián)想與思考有推進作用。時間概念下的動態(tài)形式多樣，除以上所述，還有重復(fù)、倒敘等諸多手法，在遼海文化視覺符號的動態(tài)設(shè)計中應(yīng)根據(jù)主題內(nèi)容，綜合運用多種表意語言，為視覺符號提供更好地動態(tài)闡釋。

基于遼海文化的內(nèi)涵與特色，對其視覺符號的動態(tài)設(shè)計研究，分別從視覺符號的具象圖形與抽象元素、色彩搭配的心理情感與節(jié)奏韻律、時間概念的運動線條與表意語言三個方面尋找遼寧地域文化的視覺語言與動態(tài)表現(xiàn)，探索靜態(tài)圖形與動態(tài)語言的結(jié)合模式，實現(xiàn)遼海文化在平面、動態(tài)以及內(nèi)涵等方面的綜合構(gòu)建，對其動態(tài)推廣與多媒體應(yīng)用具有實踐意義。

注釋：

①辭海[M].上海辭書出版社，1979年版第1035頁.

①中國歷史地名大辭典[M].中國社會科學(xué)出版社，2005年第3版式.

②[英]加文·安布羅迪 保羅哈里斯 著：《國際平面設(shè)計基礎(chǔ)教程——色彩設(shè)計》，中國情面出版社 2006年，5頁.

③[美]魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ?著，滕守堯 朱疆源 譯：《藝術(shù)與視知覺》，四川人民出版社 2005年，523頁.

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