張友文
摘 要 崇尚禮儀、禮貌待人是一種社會公德,如果不注意禮儀,不注意禮貌就會遭到眾人譴責(zé)。我們國家是一個文明古國,上至國家領(lǐng)導(dǎo),下至平民百姓,都講禮儀、講禮貌。講禮儀、講禮貌必須學(xué)會語言美。語言是心靈的窗口,反映一個人的心靈,體現(xiàn)一個人的素質(zhì)。如果人人說話文雅,待人誠懇,尊重他人,同志之間、同學(xué)之間就會和諧,整個社會就是一個和諧的大家庭。
關(guān)鍵詞 禮儀;禮貌;教育
中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2019)22-0030-01
在提高人的素質(zhì)教育中,提高人的思想素質(zhì)是根本。而對中小學(xué)生,進(jìn)行崇尚禮儀、禮貌待人教育,是我們學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要內(nèi)容之一。
崇尚禮儀,對別人尊重,待人和藹親切,是一種社會公德。言談舉止文雅,是我們每個人應(yīng)懂得的普通公德,也是做人的準(zhǔn)則。
我們的先輩是很講究這種崇尚禮儀公德和做人準(zhǔn)則的。他們崇尚禮儀,尊長愛幼,尊重他人。正因?yàn)槲覀兊淖嫦扔羞@種美好品德,我國才有文明古國之稱。
但也有極個別無教養(yǎng)之人,不注意崇尚禮儀,不注意社會公德,不尊重他人,不禮貌待人遭到眾人譴責(zé)。古代有這么個無道德修養(yǎng)、無文化教養(yǎng)之徒,他從洛陽到杭州做生意,走到鄉(xiāng)下,路遇老翁問路,開口直呼:“老頭子,從此處到杭州走哪條路對,還有多少里程?”老人見此人傲慢無禮順口就答,走中間路對,到杭州七八千丈。問路人驚訝,奇怪問:“哎,老頭子,你這地方的里程怎么講‘丈不講里呀?”老人風(fēng)趣回答:“這地方的人一向講禮(里),自從這里來了個不講禮(里)的人后,就不講禮(里)了。”
我們國家是文明古國。一向講究崇尚禮儀,講究禮貌,尊重他人,以禮待人。社會發(fā)展到今天也是如此,尊重他人勞動,尊重他人感情,尊重他人自尊心和人格。體諒別人難處,照顧老弱病線、孕婦、兒童,表現(xiàn)了對人的禮尚。上至我們國家領(lǐng)導(dǎo)人對國賓盛情接待,崇尚禮儀,下至普通農(nóng)家的家庭對客人也敬如貴賓。這種風(fēng)尚何等崇尚禮儀、尊重他人,是心靈美好、有文化教養(yǎng)、有品德的表現(xiàn)。
在我們青少年中大多數(shù)人能繼承先輩的優(yōu)良美德,能崇尚禮儀,尊重他人人格,尊重他人勞動,待人禮貌謙和、彬彬有禮??墒且灿袠O個別人把先輩的傳統(tǒng)美德道德規(guī)范丟得干干凈凈,對長輩、教師苦口婆心的勸告、教育,不但不接受,還反唇相饑、怒目相視。
還有極個別玩劣者用戲虜?shù)恼Z言、粗暴的行為羞辱他人。這種行為,哪里還談得上崇尚禮儀、尊重他人、禮貌待人!這些人在自身修養(yǎng)的行為中應(yīng)該閉門思過,好好加強(qiáng)素質(zhì)修養(yǎng),好好學(xué)學(xué)他人美德,做一個素質(zhì)好、心靈美、尊重他人、以禮待人的公民。
崇尚禮儀,尊重他人,禮貌待人,語言美是重要一環(huán)。語言美從根本上講,不僅僅是一些文縐縐的斯文話而已。高爾基說得好:“作為一種國人的力量,語言真正的美,產(chǎn)生于言辭的準(zhǔn)確、明晰和動聽。”語言美要求心口一致,文質(zhì)一致,對于陶冶人的情操有明顯的作用。古人說:“言,心聲也”,也就說,語言是心靈的窗戶。可見語言能反映出一個人的心靈,也體現(xiàn)出一個人素質(zhì)。同時(shí)語言也是人們從事社會交流往來的一種必不可少的工具。因此,只有語言準(zhǔn)確、文雅優(yōu)美才能使人與人之間實(shí)現(xiàn)崇尚禮儀相待的公共生活,養(yǎng)成相互尊重的良好風(fēng)尚。一般來說,人都有自尊心,當(dāng)它受到保護(hù)和尊重的時(shí)候,就會成為一種向上的力量。當(dāng)它受到傷害的時(shí)候,惱怒也就隨之產(chǎn)生。我們每個人都處在集體中生活,每天都要與自己的親人、朋友、同志、同學(xué)相處,到公共場所還要和素不相識的人相見。因此,要特別注意自己的語言美。
語言粗俗、出口不遜會傷害親人、朋友、同志、同學(xué)的感情,甚至?xí)斐刹辉撚械膫ΑT诂F(xiàn)階段,我們青少年中,就存在這種弊端。社會上校園里發(fā)生群伙斗毆、用刀傷人的事故偶有發(fā)生,往往都是因小事出言不遜,發(fā)展到雙方大動干戈。
我們正處在改革開放的大潮中,人與人之間的交往更頻繁、更廣泛。在大力開展素質(zhì)教育中,如果人人都能崇尚禮儀,人人做到說話文雅、待人誠懇、尊重他人、待人和諧親切,整個社會就是一個和睦的大家庭。