培養(yǎng)語(yǔ)感，提高語(yǔ)文素養(yǎng)

梁叁雄

語(yǔ)感是學(xué)生對(duì)文字的敏銳感受，是在長(zhǎng)期的訓(xùn)練、實(shí)踐過程中形成的對(duì)語(yǔ)言文字的領(lǐng)會(huì)和感悟的能力。良好的語(yǔ)感是學(xué)生讀懂文字并逐步走向作者心靈的橋梁。郭沫若曾言：“語(yǔ)感的培養(yǎng)，在兒童時(shí)代的教育很重要?！闭Z(yǔ)感的強(qiáng)弱在相當(dāng)程度上體現(xiàn)了一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的高低，也是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的重要條件，所以，為了提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，教師必須重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)感能力的培養(yǎng)。

反復(fù)誦讀

新課標(biāo)提出：“鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟?！迸囵B(yǎng)語(yǔ)感，要從朗讀訓(xùn)練開始。在教學(xué)過程中，我們充分利用課文中蘊(yùn)含著豐富情感的段落，指導(dǎo)學(xué)生把握朗誦的節(jié)奏、朗誦的語(yǔ)氣，去體會(huì)這些段落的感情，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中思考，在吟誦中品味，從而與作者產(chǎn)生共鳴，生發(fā)出強(qiáng)烈的語(yǔ)感?！杜鸢?！黃河》中，“他的聲音時(shí)而……時(shí)而……時(shí)而……時(shí)而……”這段話中連續(xù)四個(gè)“時(shí)而”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出光未然歌詞中所描繪的黃河邊的事情。筆者讓學(xué)生反復(fù)誦讀這組排比句，引導(dǎo)學(xué)生用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)和快慢有致的語(yǔ)速去朗讀，從“行云流水、歡快流淌”讀出了黃河邊上的人民快樂悠閑的生活情境;從“低回婉轉(zhuǎn)、無比哀傷、暴風(fēng)雨中折翅的小鳥”腦海里浮現(xiàn)了日本帝國(guó)主義的侵略給中國(guó)人民帶來無比沉痛的災(zāi)難;從“鏗鏘有力，充滿激情，如同噴薄而出的朝陽(yáng)”讀出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的曙光。這樣，情感激發(fā)出來，強(qiáng)烈的語(yǔ)感也就得到了很好的培養(yǎng)。

替換比較

我們知道，精彩的段落描寫得非常生動(dòng)形象，用詞特別準(zhǔn)確，我們揣摩富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)句子，讓學(xué)生通過替換比較的方法去感受課文中語(yǔ)言的精練、形象，學(xué)會(huì)用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來表達(dá)自己的情感?！敦垺芬徽n中，“貓會(huì)在你寫作的時(shí)候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花?！惫P者讓學(xué)生把“踩印幾朵小梅花”換成“踩了幾個(gè)腳印”再去朗讀、體會(huì)，一個(gè)“小梅花”就能讓我們體會(huì)到老舍先生對(duì)貓的喜愛之情，就算是作者在寫作的時(shí)候，小貓?zhí)献雷觼頁(yè)v亂，踩上的小腳印也像朵朵小梅花那樣可愛，作者內(nèi)心對(duì)小貓的喜愛之情躍然紙上?！短焐贤祦淼幕鸱N》中，“沒有火來照明，就只好在無邊的黑暗中，熬過一個(gè)又一個(gè)漫長(zhǎng)的夜晚……”筆者啟發(fā)學(xué)生：“熬過”和“度過”有什么區(qū)別，讓學(xué)生明確：“熬過”是指艱難地度過，“熬過”除了有“度過”的意思之外，更能突出人類沒有火的生活是如何的艱難和痛苦，接著，讓學(xué)生分別用“熬過”和“度過”進(jìn)行比較朗誦，讀出人類沒有火的生活的艱難和痛苦，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的目的。

聯(lián)系生活

葉圣陶先生說過：“要求語(yǔ)感的敏銳，不能單從語(yǔ)言、文字上揣摩，應(yīng)當(dāng)把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去?！闭Z(yǔ)文是一門延伸十分廣闊的學(xué)科，我們可以千方百計(jì)地拓展朗誦的內(nèi)容空間，通過豐富多彩的生活體驗(yàn)來培養(yǎng)語(yǔ)感。相關(guān)研究表明：生活經(jīng)驗(yàn)越豐富，從中體會(huì)到的語(yǔ)感就越深刻。因此，經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生多觀察，體驗(yàn)和積累生活經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系生活、具體形象、設(shè)身處地地體會(huì)文中描寫的情境。這樣，閱讀就能見文生義，見義生情，即使課文中描寫的人和事，離自己的生活太遙遠(yuǎn)，學(xué)生也可以借助生活經(jīng)歷中的類似感情經(jīng)驗(yàn)去感受，語(yǔ)感也能誘發(fā)出來?！独硐氲娘L(fēng)箏》中寫道：“有一次，劉老師故意撒手，讓天上飛舞的風(fēng)箏帶動(dòng)長(zhǎng)長(zhǎng)的線和線拐在地上一蹦一跳的向前飛跑。他笑著，叫著，拄著拐杖，蹦跳著去追趕線拐?！睂?duì)于正常人來說，難以體會(huì)殘疾人生活行動(dòng)的不便，更不用說去理解劉老師蹦著一條腿去追趕放飛的風(fēng)箏的困難了。筆者鼓勵(lì)學(xué)生嘗試用單腿在教室走廊里跳了兩個(gè)來回，讓他們感受了殘疾人的不便和痛苦;再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗誦，體會(huì)身有殘疾的劉老師是如何熱愛生活的，從而體會(huì)到劉老師頑強(qiáng)執(zhí)著的精神。這樣借助生活的體驗(yàn)來幫助學(xué)生感悟課文要表達(dá)的情感，體會(huì)生命的價(jià)值，感悟人生的意義，既培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感，也提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

進(jìn)入語(yǔ)境

小學(xué)生的語(yǔ)感是伴隨著清晰的形象和正確的理解不斷深化的。因此，培養(yǎng)語(yǔ)感要依靠語(yǔ)言文字進(jìn)行定向引導(dǎo)，展開想象，進(jìn)入語(yǔ)文所創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)境，借助語(yǔ)言來感受具體形象，領(lǐng)悟其中的感情?！睹魈旄x煌》一課中，筆者先和學(xué)生講述了香港一百多年殖民史的屈辱，以及香港長(zhǎng)期在祖國(guó)的支持下才有今天的繁榮昌盛，再通過香港回歸的歷史視頻再現(xiàn)了香港回歸的光輝時(shí)刻，讓學(xué)生感悟到此境此情，中國(guó)人民激動(dòng)自豪的思想感情油然而生，再引導(dǎo)學(xué)生在體會(huì)故事背景的基礎(chǔ)上進(jìn)行有感情地朗讀，培養(yǎng)情感。

有時(shí)候語(yǔ)言在不同語(yǔ)境中的語(yǔ)意會(huì)發(fā)生變化，我們要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的意境中，體會(huì)語(yǔ)言所表達(dá)的含義?！兑粋€(gè)這樣的老師》一課中，“‘很簡(jiǎn)單，懷特森老師的眼里閃過狡黠的光芒。”“狡黠”的本義是狡猾奸詐，原本是貶義詞。理解文中的“狡猾”，要進(jìn)入具體的語(yǔ)境，課文說懷特森老師為了讓學(xué)生明白一些道理，用了一個(gè)小小的手段，老師是出自好意的，眼睛里包含著的是善意，再聯(lián)系下文“他希望我們從這件事上學(xué)到點(diǎn)什么”。不難理解，這種貶義褒用的詞，隨著語(yǔ)言環(huán)境的變化引申出另一種意義，此處用“狡黠”更能體現(xiàn)老師的良苦用心。我們對(duì)這些含義比較深刻、內(nèi)涵比較豐富的詞句，要適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生聯(lián)系具體的語(yǔ)境去體味，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

語(yǔ)感不是一朝一夕可以培養(yǎng)出來的，它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要大量的實(shí)踐訓(xùn)練和情感體驗(yàn)，應(yīng)不斷探索研究，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言綜合能力，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到提高。

（作者單位：廣東省信宜市第五小學(xué)）