城市文化背景同質(zhì)條件下京都馬拉松賽事對西安馬拉松賽事發(fā)展的啟示

郭 偉，秦子婷，曾根純也

舉辦馬拉松賽事作為提升城市影響力的重要途徑之一，對深化城市建設(shè)，推動地方經(jīng)濟發(fā)展有著極其重要的作用。它作為一項涵蓋不同地域、不同民族參與者的代表性體育賽事，近年來在全球范圍得到迅猛發(fā)展，國際上許多城市將馬拉松賽事的舉辦看作是城市發(fā)展的重要標志。本研究以西安、京都兩城市的馬拉松賽事為研究對象，通過對比分析兩城市馬拉松賽事的發(fā)展，對城市文化背景同質(zhì)條件下馬拉松賽事的發(fā)展模式進行探討，以此優(yōu)化西安舉辦國際馬拉松賽事的路徑。

1 西安、京都馬拉松賽事的發(fā)展

1.1 西安馬拉松賽事發(fā)展現(xiàn)狀

圍繞展現(xiàn)明城墻的歷史文化魅力，西安市人民政府自1993年起舉辦西安城墻馬拉松賽事，至今已經(jīng)成功舉辦23屆。2018年西安城墻國際馬拉松參賽人數(shù)達到5 000人，參賽者來自23個國家和地區(qū)，714家媒體對賽事進行了報道。同時，在西安邁入國際化大都市建設(shè)的重要時期，西安市政府于2017年成功舉辦了西安國際馬拉松賽事，報名人數(shù)高達40 000多人，最終形成了一場具有20 000人參與的大型馬拉松賽事。2018年由中國田徑協(xié)會、西安市人民政府、陜西省體育局主辦的西安馬拉松賽事的參與人數(shù)更是高達30 000人，成功的遞交了一張全新的具有獨特魅力的城市名片。

然而，西安國際馬拉松賽事因起步較晚，賽事的運營和發(fā)展存在諸多弊端，例如：近年來，西安空氣質(zhì)量呈逐年下降趨勢，而馬拉松運動是一項長距離、長時間的戶外體育運動，對室外空氣質(zhì)量的要求較高，因此，空氣質(zhì)量成為影響城市舉辦高水平馬拉松賽事的重要因素之一。其次，西安馬拉松賽事未能充分利用和發(fā)揮地域特色，在路線設(shè)置部分未使參與者切身感受西安濃厚的歷史文化底蘊。再次，完善的基礎(chǔ)設(shè)施是城市舉辦大型體育賽事的重要條件之一，雖然地市政府十分重視體育設(shè)施的建設(shè)，但是在城市總體的體育設(shè)施方面投入還遠遠不夠，體育設(shè)施數(shù)量不足且部分設(shè)施陳舊。綜上所述，西安馬拉松作為一項年輕的馬拉松賽事，在市場化運作方面缺乏良好的經(jīng)驗，市場化運作程度和企業(yè)參與度不高，應(yīng)該積極的借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀馬拉松賽事的成功經(jīng)驗，優(yōu)化馬拉松賽事的發(fā)展路徑，促進西安馬拉松賽事可持續(xù)發(fā)展。

1.2 京都馬拉松賽事發(fā)展現(xiàn)狀

同為亞洲國家，與我國一衣帶水的鄰國日本，則以京都馬拉松等賽事為代表，向世界傳遞著古老而獨具特色的日本傳統(tǒng)文化。京都馬拉松之所以受到廣大跑友的熱衷參與及好評，不僅是因為賽事的組織和運營專業(yè)化程度高、賽事服務(wù)水平質(zhì)量高，更重要的是賽事舉辦地的環(huán)境、空氣好以及城市文化有特色。

日本政府早在2000年就制訂了《日本體育振興基本計劃》[3]，并通過此計劃達到增強青少年體質(zhì)，加強地域體育活動的目的，為促進日本民眾終身體育發(fā)展，全面提高日本國際體育競賽能力奠定基礎(chǔ)。到目前為止日本體育經(jīng)過近二十余年的努力，取得了可觀的成績。2011年日本政府頒布了《地方體育振興政策》，在地方舉辦一些國際性馬拉松賽事，如福岡國際馬拉松、京都國際馬拉松等，不僅為國民提供了健康的娛樂活動條件，同時極大地推動了地方經(jīng)濟的發(fā)展。在日本歷史悠久的“長跑文化”中，以弘揚“堅持不懈、超越自我、勝利”等為主題的馬拉松運動潛移默化地影響著日本民眾的體育觀，從而在長期的社會互動中形成了公認的“馬拉松文化”，進而樹立了對馬拉松精神的價值認同，這種精神價值認同深刻嵌入到民眾的價值觀念中，加強了人們對于馬拉松的喜愛，大大提升了日本民眾對于馬拉松運動的參與熱情。

京都是日本民眾非常喜愛的接力跑比賽的發(fā)祥地。2011年東日本大地震后，京都市政府為了振興受災(zāi)地區(qū)的經(jīng)濟，帶動當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，于2012年首次舉辦了京都馬拉松賽事，迄今為止已舉辦了8屆。京都市政府本著“以跑者為本”的辦賽理念，在每年的京都馬拉松賽事中對跑者的尊重和細節(jié)的重視非常嚴格。從賽前的物品領(lǐng)取，到賽中的啦啦隊助威，再到貼心的賽道服務(wù)都井然有序，且在比賽期間選手及賽事工作人員憑參賽證明還可免費享用京都特色美食，充分利用賽事向人們展示了京都的歷史文化與飲食文化。參加過京都馬拉松的跑者表示“這絕對是一場無法拒絕的馬拉松賽事”，可見公眾對賽事的極高評價。

1.3 西安、京都馬拉松賽事對比分析

西安馬拉松賽事的比賽路線覆蓋了西安的幾處代表性景區(qū)，起于永寧門，途經(jīng)鐘樓、小雁塔、回民街、大雁塔、大唐芙蓉園等；2018年賽事路線較往年增設(shè)了南門、高新開發(fā)區(qū)等新興產(chǎn)業(yè)園區(qū)。同時在整個路線中還特別設(shè)計了23處文化加油站，引入更多傳統(tǒng)文化元素，以仿唐表演、秦腔、現(xiàn)代流行音樂、非洲手鼓、抖音熱舞、搖滾說唱等現(xiàn)代和國際元素為內(nèi)容，向參賽者們展示了古今中外的豐富文化。

表1 西安、京都馬拉松賽事對比Table 1 The comparison of Xi'an marathon and Kyoto marathon

京都馬拉松賽事由京都市政府、京都田徑協(xié)會主辦，京都馬拉松執(zhí)行委員會負責策劃和運營。賽事的主要宗旨是：振興市民運動；路跑者、助威者、志愿者，每個人都是主角；向日本國內(nèi)外宣傳京都的魅力；提高京都及日本的活力。京都馬拉松賽事每年參賽人數(shù)約16 000人，路線起點設(shè)在西京極綜合運動公園田徑競技場，不僅途經(jīng)金閣寺、銀閣寺、上賀茂神社、下鴨神社等七處世界遺產(chǎn)，還途經(jīng)擁有多位諾貝爾獎獲得者的京都大學等10所大學，奔跑在京都最有名的鴨川旁，遠處眺望著五山，感受著京都的綠色文化，最后抵達終點平安神宮，充分讓跑者感受到了京都“古、綠、文”等多元的文化魅力和文化底蘊。(見表1)

西安馬拉松與京都馬拉松同為城市馬拉松賽事，在蘊含著城市文化底蘊的賽道中挑戰(zhàn)體能極限，感受城市魅力。兩場馬拉松賽事的賽道設(shè)置均以平坦路面為主，沿途感受古代建筑、歷史文化以及傳統(tǒng)美食帶來的獨特體驗。京都馬拉松全程約42.195 KM，設(shè)有一般馬拉松、雙人接力以及專為殘疾人設(shè)計的6.1 KM輪椅競賽等項目；而西安馬拉松賽事分為全程馬拉松(42.195 KM)、半程馬拉松(21.097KM)和迷你馬拉松(4.5 KM)三個比賽項目。由此可見，京都馬拉松注重參賽者的廣泛性，而西安馬拉松的參賽者更具大眾性。在賽道設(shè)置上，京都馬拉松沿途經(jīng)過了7處世界遺產(chǎn)，能夠更好地展現(xiàn)城市文化的優(yōu)勢所在。在辦賽宗旨方面，京都馬拉松更重視人與自然的和諧發(fā)展，以及“終身體育意識”的培養(yǎng)(見表1)。

2 西安、京都兩城市同質(zhì)文化內(nèi)涵

每個城市的歷史文化、地域環(huán)境、社會經(jīng)濟發(fā)展水平等各方面存在巨大差異，這就決定了每一座城市的城市精神各不相同，但是現(xiàn)在我們的世界越來越相互依存，隨著社會文明不斷發(fā)展，各類文化差異性減少，逐漸出現(xiàn)了文化趨同現(xiàn)象，城市的個性化和特色性減弱，這就導致了每個城市文化背景趨于同質(zhì)化現(xiàn)象。中日兩國文化在相互交流中不斷融合，這一過程源遠流長，綿延不斷。據(jù)史料記載，中日兩國的文化交流從秦漢魏晉南北朝時期開始，經(jīng)歷了隋唐時期通過使節(jié)的往來、留學僧等多種形式，大規(guī)模吸收中國的技術(shù)和制度，利用漢字造日文，并以唐朝律令制度為基礎(chǔ)在日本實行大化革新，同時也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、詩歌等方面的交流，形成了中日兩國文化交流史上的一次高潮。到了明清時期中日兩國更加注重交流的多樣性，以文化交流為中心逐漸轉(zhuǎn)移到貿(mào)易、政治、經(jīng)濟以及醫(yī)學等多方面的交流。

眾所周知，日本著名的傳統(tǒng)文化重鎮(zhèn)“京都”正是中日兩國共同的文化象征和歷史記憶。京都是公元794年日本桓武天皇模仿盛唐時期的長安城建造的，從城內(nèi)屋頂上的裝飾可以看出宮殿式建筑特征，屋內(nèi)的大廳、墻壁、屏風、地板等幾乎都沿襲了唐朝的樣式。另外，京都城內(nèi)隨處可見寺廟、庭園等古代建筑遺產(chǎn)，部分園林有明顯的我國宋元時期的建筑痕跡，諸如著名的金閣寺、銀閣寺、永觀堂等園林式佛寺都能找到中國皇家園林和蘇州園林的影子。古代中國的政治、經(jīng)濟、文化比較發(fā)達，中日文化交流較多的則是中國文化輸入日本，而日本文化在借鑒中國文化的進程中，逐漸創(chuàng)造出具有日本民族的特色文化。中日兩國之間文化交流的內(nèi)容豐富且復雜，無論是從狹義文化概念所包含的哲學、文學、史學等領(lǐng)域，或者按廣義文化概念所述的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化諸層面，都展示出中日兩國相同的文化背景。

古城西安作為我國政治、經(jīng)濟、文化中心長達1 100多年，擁有著眾多不同朝代的歷史，但最具特色的就是唐文化。大唐時期的西安曾是世界的大都會，在詩歌戲劇、美術(shù)建筑、經(jīng)學史學、禮儀風俗、道教與佛教文化方面都是中國古代最為強盛和文明的黃金時代。盛唐時期的跨文化交流現(xiàn)象極為普遍，在當時形成了獨具特色的中國傳統(tǒng)文化，并向周邊擴散，傳播至日本、朝鮮半島等地，在亞洲乃至世界領(lǐng)域里產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。盛唐時期的西安城作為國際化大都市所體現(xiàn)出的精神風貌、物質(zhì)文明和唐人的風度與素養(yǎng)，都蘊含著濃郁的城市文化和城市精神，對當今城市文化建設(shè)具有重要的啟示和借鑒意義。因此，西安與京都同樣作為中日兩國最具代表性的傳統(tǒng)文化城市，承擔著展現(xiàn)和傳播兩國文化內(nèi)涵的重要責任，是兩國進行文化交流的特殊載體。

3 京都馬拉松賽事的借鑒意義

體育及其比賽是中國文化對外交流的重要平臺，成功舉辦馬拉松賽事對于擴大全民健身意識、拉大馬拉松產(chǎn)業(yè)鏈條，提升城市的知名度，更好地發(fā)揮體育在惠及民生、城市宣傳等方面的作用具有重要意義。京都馬拉松是近年來比較熱門的馬拉松賽事之一，它的成功之處在于將優(yōu)美的風景、特色地方美食以及傳統(tǒng)文化巧妙地結(jié)合在一起，使馬拉松參賽者充分感受到城市魅力，有效的提升了城市知名度。通過借鑒京都馬拉松的成功經(jīng)驗，優(yōu)化西安馬拉松賽事競賽組織、醫(yī)療服務(wù)、安全保障等管理體系，并在馬拉松賽事組織中融入城市文化特質(zhì)，打造屬于西安的特色馬拉松賽事，實現(xiàn)“體育+文化+旅游”和諧發(fā)展的新局面。

3.1 體育政策促進了馬拉松賽事的發(fā)展

一個國家體育產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展離不開政策的支持，日本作為發(fā)達國家，在注重經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時也十分注重體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從1961年《體育振興法》到2000年出臺的《體育振興基本計劃》[4]可看出，日本政府在每一個時期都為發(fā)展本國體育事業(yè)制定了非常完善的體育政策?！扼w育振興法》指出體育振興的目的是為了促進國民身心的健康發(fā)展，提高國民鍛煉體育的意識?！扼w育振興基本計劃》要求地市政府跨區(qū)域舉辦一定規(guī)模的體育運動交流大會，增強區(qū)域居民的社會體育活動意識，促進區(qū)域居民之間的相互溝通?！扼w育振興基本計劃》對日本體育事業(yè)的發(fā)展有著深刻影響。它不僅推動了日本申辦各類國際馬拉松賽事，而且促進了日本體育文化的發(fā)展。京都馬拉松賽事為踐行綠色低碳發(fā)展理念，積極響應(yīng)政府號召，大賽執(zhí)行委員會統(tǒng)一對水、電力以及垃圾處理進行管理，力求打造零二氧化碳的馬拉松賽事，在賽事中提供可直接飲用自來水，對大會運營會場使用電力、焚燒垃圾所排放的二氧化碳進行碳中和。由此說明，在舉辦馬拉松賽事上政府扮演著不可或缺的角色，具體主要表現(xiàn)在政府對于馬拉松賽事的舉辦起到組織指導和引導作用，以及政府對體育整體工作的支持和賽事的具體籌備、運作等各個方面。

3.2 經(jīng)濟基礎(chǔ)為馬拉松賽事提供了保障

京都的經(jīng)濟發(fā)展可以與大阪經(jīng)濟發(fā)展速度相抗衡的原因在于京都可以和大阪齊頭并進構(gòu)成關(guān)西經(jīng)濟圈。由于京都擁有深厚的歷史文化底蘊和經(jīng)濟中心帶的歷史背景，因此其具備相對應(yīng)的經(jīng)濟特權(quán)，這一特殊地位可推進京都的社會發(fā)展。縱觀歷史，日本京都以雄厚的經(jīng)濟支持連續(xù)成功舉辦了8屆馬拉松賽事。京都馬拉松賽事的投入分別由京都市政府、贊助商以及參賽者報名費共同組成，每屆投入經(jīng)費約為4億日元。每年的投入資金用于城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、醫(yī)療保障、城市交通服務(wù)、媒體宣傳以及志愿者培訓等各個環(huán)節(jié)。城市經(jīng)濟為馬拉松賽事提供了大量資金支持，使其舉辦的賽事質(zhì)量越來越高，還可為參賽者提供良好的參賽環(huán)境、高質(zhì)量的供給和專業(yè)醫(yī)療保障。同時，馬拉松賽事又會進一步激發(fā)對體育用品、培訓、傳媒、電視直播權(quán)、食品、交通、旅游、酒店餐飲等相關(guān)行業(yè)的需求，有效拉動城市經(jīng)濟的發(fā)展，另外馬拉松賽事產(chǎn)生的稅收收入也對當?shù)卣a(chǎn)生一定的影響，整體提升了城市競爭力。京都馬拉松賽事組委會為了節(jié)約成本，實現(xiàn)物品的可循環(huán)使用，引入了氫動力車“MIRAI”，采用可再利用垃圾箱，從廢棄小型家電中回收的“金”成分制作優(yōu)勝獎牌，對出發(fā)會場、賽道沿線及賽事志愿者的服裝進行回收再利用，賽事中供水、供食所剩余的物品將捐贈給食品賑濟處。資源得到有效利用，實現(xiàn)馬拉松賽事的可持續(xù)發(fā)展。

3.3 傳統(tǒng)文化為馬拉松賽事提供了歷史傳承的內(nèi)容

眾所周知，日本擁有眾多高質(zhì)量的大學和現(xiàn)代教育研究機構(gòu)，京都又作為學術(shù)界的大都市，享譽世界。文化的傳承需要時間的沉淀和積累，更需要代代相傳。受過高等教育的京都公民，不管是主觀意識還是文化理解上都有自己的傳承方式，且通過實際行動來影響下一代，這種言傳身教比印刷在紙質(zhì)上的文字更加鮮活生動。用言傳身授以及潛移默化的方式使文化的傳承綿延不斷。明治維新的遷都對京都的經(jīng)濟產(chǎn)生了巨大影響，京都的復興是依靠強化文化力量來對抗失去政治主導權(quán)帶來的損失，在順應(yīng)時代的趨勢下，京都用自身傳統(tǒng)文化與外來文化有機結(jié)合，將傳承與發(fā)展的精神世代相傳。

3.4 群眾意識的增強助推馬拉松賽事的發(fā)展

良好的體魄是個人長久發(fā)展的資本，因此，日本對于國民的體質(zhì)健康尤其是青少年的身體健康十分重視。為保證青少年的身體得到良好鍛煉，在此基礎(chǔ)上政府在促進青少年的體育運動方面采取了各種措施，盡量保證每個青少年都能受到良好的體育教育。日本的各個學校都會開展足球、棒球之類的體育課程，目的是培養(yǎng)學生的鍛煉興趣，增強身體素質(zhì)[5]。此外學校還會根據(jù)學校的特色開展多種類型的體育俱樂部，例如：柔道、相撲、體操、排球等。根據(jù)學生的不同興趣愛好讓其自行選擇喜歡的體育項目進行參與，同時，受日本教育文化的影響，學生在就讀某學校時，如沒有其喜歡的體育項目即可辦理轉(zhuǎn)學手續(xù)[6-7]，日本各級學校之間也建立了完整的銜接體系，以此來保證每個孩子都可參與自己喜歡的體育活動，增強體育意識，樹立終身鍛煉的體育觀念。此外，京都馬拉松賽事從第一屆大賽開始采取了一系列措施，致力于保護環(huán)境，提高國民環(huán)保意識，主要體現(xiàn)在：抑制垃圾生產(chǎn)、推進回收再利用；努力實現(xiàn)節(jié)省能源、節(jié)省資源；采用合適的交通手段保護環(huán)境；提高參賽者的環(huán)境意識。為了減輕辦賽期間的交通負擔，降低機動車尾氣排放量，避免賽事中道路大規(guī)模堵塞，京都馬拉松賽事當天實施無私家車日；實施印刷物的無紙化，如參賽者完跑記錄可從互聯(lián)網(wǎng)上檢索。

綜上所述，從京都馬拉松賽事的成功舉辦可以看出，國家及地方出臺的相關(guān)政策對馬拉松賽事的大力支持可以帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為今后更好地運營馬拉松賽事起到良性推動作用。雄厚的資金鏈可以保障馬拉松賽事的質(zhì)量，賽事成功的舉辦又會促進當?shù)亟?jīng)濟的進一步發(fā)展，這兩者皆會起到相互助力的效果，缺一不可。同時，京都還利用文化軟實力帶動城市旅游業(yè)的發(fā)展，推動城市的競爭力和知名度，弘揚優(yōu)秀的歷史文化，使人們感受到城市的文化與魅力。群眾的群體意識增強是參與人數(shù)增加的重要原因，將樹立終身體育鍛煉的理念和綠色體育相結(jié)合，將保護環(huán)境、防止全球變暖的各種措施和馬拉松賽事相結(jié)合。由此可見，政策、經(jīng)濟、文化和群眾意識的增強等對馬拉松賽事的成功舉辦起到至關(guān)重要的作用。

4 優(yōu)化西安舉辦國際馬拉松賽事的路徑

4.1 政府政策的支持

國家綜合國力的增強離不開體育的貢獻，為響應(yīng)國家號召推動我國從體育大國走向體育強國，在1989年世界衛(wèi)生組織根據(jù)現(xiàn)代社會現(xiàn)代人的生活狀況提出：健康不僅是軀體沒有疾病，而且具備心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康，只有具備了上述4個方面的良好狀態(tài)，才是一個完全健康的人[8]。體育運動在促進健康的過程中起著舉足輕重的作用[9]。2014年國務(wù)院46號文件將全民健身上升為國家戰(zhàn)略，進一步轉(zhuǎn)變政府職能，加快全國綜合性和單項體育賽事管理制度改革。隨后，國家體育總局，國家發(fā)改委等11部委聯(lián)合印發(fā)了《馬拉松運動產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，構(gòu)建功能完善的馬拉松運動產(chǎn)業(yè)體系，形成了政府引導、社會參與、市場運作的良性發(fā)展模式，實現(xiàn)了馬拉松運動產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展的新局面。

2011年1月西安市為打造成為國際化大都市，提出了建設(shè)“體育強市”的戰(zhàn)略目標。《西安市國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的十二五規(guī)劃綱要》中提出要加強公共體育設(shè)施建設(shè)，實施體育場館整體改造，高標準建設(shè)陜西奧林匹克體育中心等一批符合競技體育發(fā)展要求的場館設(shè)施，積極承辦各項大型馬拉松賽事。在此方向上，西安市充分挖掘自身潛力和比較優(yōu)勢，圍繞加快籌備第十四屆全運會工作，打造“15分鐘便民健身圈”等工程，編制《賽事名城建設(shè)三年工作規(guī)劃》，舉辦大型馬拉松賽事，以此推動體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展，開創(chuàng)“體育強市”建設(shè)新局面。

4.2 經(jīng)濟條件的保障

馬拉松賽事對城市拉動消費、促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展和投資、提升城市經(jīng)濟活力及經(jīng)濟增長有著積極作用(圖1)。馬拉松賽事的主要經(jīng)濟來源是由政府投資，贊助商支持及參賽者報名費組成，而這些費用遠遠不夠支撐馬拉松賽事的良性運行。城市體育服務(wù)綜合體，如體育與住宅、休閑、商業(yè)的綜合開發(fā)；可穿戴式運動設(shè)備、運動健身指導技術(shù)裝備、運動功能飲料、營養(yǎng)保健食品藥品等研發(fā)制造營銷；賽事舉辦權(quán)、賽事轉(zhuǎn)播權(quán)等都可為西安馬拉松賽事提供資金保障。

圖1 馬拉松賽事對塑造城市形象的促進作用Figure 1 The promotion of sports events to the image of city

當馬拉松賽事在西安落戶之后，會形成固定周期的旅游高峰，各地的體育愛好者參與馬拉松賽事活動，促進了西安旅游、交通、酒店及餐飲等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有助于帶動經(jīng)濟增長，形成良性循環(huán)，從而促進馬拉松賽事的可持續(xù)發(fā)展。在科學技術(shù)飛速發(fā)展的今天，將科技與體育和文化相融合，促使體育產(chǎn)業(yè)的智能化發(fā)展，在未來文化與體育融合的發(fā)展方向?qū)崿F(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+體育、科學技術(shù)+體育、文化+體育、旅游+體育、金融+體育、文藝+體育”等都將是一個必然趨勢。選擇城市當中具有當?shù)貪夂竦膫鹘y(tǒng)文化特色、觀賞性較強的體育非遺項目進行開發(fā)，使其形成具有民族特色的體育品牌吸引關(guān)注度，帶動城市相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

4.3 歷史文化的傳承

首先，西安是全國歷史文化名城，應(yīng)充分利用其獨有的古城體育文化資源優(yōu)勢發(fā)展具有西安特色的品牌活動。近年來，西安市以“體育惠民”為主題為城鄉(xiāng)群眾營造良好的健身環(huán)境，開啟了覆蓋城鄉(xiāng)的全民健身惠民工程。在漢城墻遺址長廊清平門、宣平門和大明宮國家遺址公園建設(shè)了全民健身示范區(qū)。其次，在群眾中開展富有西安特色的體育品牌活動，例如：圍繞“千年古城墻、萬眾馬拉松”“綠色長安、水上體育”“全民健身與和諧西安同行”“健身快樂過春節(jié)”等各式各樣的主題，精心組織開展了形式多樣、遍布城鄉(xiāng)的群眾體育活動。從西安古城墻到曲江遺址公園、從南湖之濱到灞河之上、西安城墻馬拉松賽、高校賽艇對抗賽、公開水域游泳比賽等一系列群眾體育品牌賽事成為西安體育賽事中“走進新時代”的亮點。出臺對馬拉松賽事和城市旅游的各項扶持政策，激勵馬拉松賽事開發(fā)旅游產(chǎn)品、營造體驗式旅游、打造具有城市特色品牌化的馬拉松賽事，推動城市體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[10]。西安是全國歷史文化名城，體育部門要在較好地利用西安城墻、大明宮、大唐芙蓉園等特有地域資源優(yōu)勢基礎(chǔ)上，進一步借助悠久的歷史文化和優(yōu)良的人文資源優(yōu)勢，組織創(chuàng)建和開展富有特色的品牌活動，增加城市體育元素，努力實現(xiàn)體育活動與西安文化資源有機結(jié)合。

4.4 增強主觀意識

由于國家對群眾參與體育鍛煉知識的宣傳力度不夠，導致群眾對體育鍛煉的認知不足，對國內(nèi)舉辦大型馬拉松賽事了解甚少，參與體育鍛煉的積極性也無法提高。另一方面由于群眾收入水平的差異，群眾很少會將收入的一部分消費到現(xiàn)場觀看馬拉松賽事或者參加到體育鍛煉中。此外，由于受到場地局限性和部分場館需要有償使用，群眾參與體育鍛煉的方式比較單一，在體育鍛煉過程中感到單調(diào)，挫傷了群眾參與體育鍛煉的積極性。通過增加免費公共體育設(shè)施，從而逐漸培養(yǎng)群眾對體育鍛煉的興趣，提高參與體育鍛煉的積極性，實現(xiàn)人人都能參與體育鍛煉。我們更要通過加大對體育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，開放更多的體育場館，將鍛煉方式和方法教授給群眾，通過提高對健身的認知來培養(yǎng)群眾參與體育鍛煉的興趣。此外，還應(yīng)多開展區(qū)域性或社區(qū)體育活動，舉辦社區(qū)體育比賽，讓群眾積極參與其中，感受體育文化的魅力，對群眾認識體育鍛煉的重要性以及樹立終身體育觀念也具有重要的意義。

如今，作為“國家中心城市、國家衛(wèi)生城市”的西安正處于現(xiàn)代化都市建設(shè)的黃金機遇疊加期，馬拉松賽事也將不斷超越自我，展現(xiàn)西安城市活力與文化魅力。2019年3月中國田徑協(xié)會授予西安馬拉松賽事銀牌賽事殊榮，這標志著西安在舉辦馬拉松賽事活動上實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，在舉辦國際大型賽事方面擁有了更大的潛能。

5 結(jié)語

“馬拉松文化”在提升馬拉松賽事影響力的同時，進一步推動了城市文化發(fā)展，改善了人們的生活質(zhì)量，帶動了城市相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。以京都馬拉松賽事的成功經(jīng)驗為例，探討優(yōu)化西安舉辦國際馬拉松賽事的路徑，從而推動西安的經(jīng)濟、文化、交通及地方產(chǎn)業(yè)的全方位發(fā)展，打造具有全球影響力的國際化大都市。同時，進一步將體育與文化相結(jié)合，讓體育從文化的角度立足，探索城市文化新背景，挖掘地域性特色體育賽事的發(fā)展?jié)摿?，加快推進西安市大型體育賽事的全面發(fā)展，推動地方經(jīng)濟與體育產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新融合，最終形成體育與城市發(fā)展互利共贏的新局面。