文化旅游視域下的北京電影取景地研究

丁寧 何珊

摘 要：在文化與旅游產(chǎn)業(yè)大融合的背景下，《投名狀》、《杜拉拉升職記》《失戀33天等》電影為爨底下、三里屯等北京景點注入文化活力，取景北京成為推動北京文化旅游業(yè)融合發(fā)展的重要路徑。

關(guān)鍵詞：文化旅游;北京;爨底下;三里屯

近年來，取景北京的電影在銀幕上展現(xiàn)著獨屬于北京的風情，這些取景地也因為電影在銀幕外煥發(fā)著新的吸引力。原本深藏閨中的京西小村莊爨底下村因《投名狀》一夜之間名聲大噪，引得游客接踵而來;三里屯也借助《杜拉拉升職記》《失戀33天》等影片成北京旅游必須打卡的地標。在文化與旅游產(chǎn)業(yè)大融合的背景下，電影為爨底下、三里屯等北京景點注入文化活力，取景北京也成為推動北京文化旅游業(yè)融合發(fā)展的重要路徑。

一、爨底下村的文化旅游資源開發(fā)

2007年12月，由陳可辛執(zhí)導，李連杰、金城武和徐靜蕾主演的電影《投名狀》在中國內(nèi)地上映。該片的故事大綱改編自清末四大奇案之一的刺馬案，講述了三個結(jié)拜兄弟之間的恩怨糾葛。2008年，該片獲得第27屆香港電影金像獎最佳電影、第45屆臺灣電影金馬獎最佳電影等多個獎項。值得關(guān)注的是，《投名狀》同時獲得了當年金像獎、金馬獎、亞洲電影大獎三大獎的最佳視覺效果獎?！锻睹麪睢返慕Y(jié)義等主要外景等都是在位于北京西郊門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)的爨底下村取景拍攝，影片最佳視覺效果的呈現(xiàn)與大面積的原生態(tài)取景地有著密不可分的聯(lián)系。

爨底下村距今有四百多年的歷史，現(xiàn)還完好保存著明清時代的四合院民居，是我國首次發(fā)現(xiàn)保留比較完整的山村古建筑群?！锻睹麪睢返呐臄z時代背景為清末，正好與原始保留的村落時代背景相符合。爨底下村憑借著其依山而建依勢而就高低錯落的四合院，和以村后龍頭為圓心、南北為軸線呈扇面形展于兩側(cè)的建筑群成為了《投名狀》的最佳外景取景地選擇。電影的傳播影響力也使得爨底下村自2007年底開始名聲大噪，國家、社會各界以及民眾的目光開始聚焦于該北方古典建筑。

民俗旅游作為休閑旅游的重要組成部分，近些年在如火如荼地發(fā)展，它是民俗與旅游的有機結(jié)合，是文化與生活的復合體，利用目的地民間的日常生活方式及其文化吸引外來游客，滿足不同文化層次的求異需要，是一種生動活潑、強調(diào)參與的新興旅游產(chǎn)品。

爨底下村位于北京西郊門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)，距京90公里，海拔650米，村域面積5.3平方公里，清水河流域，溫帶季風氣候，自然植被良好。全村結(jié)構(gòu)嚴謹，錯落有致四合院整體精良，布局合理，建筑風格既有江南水鄉(xiāng)窗、樓、室等細節(jié)、局部處理上的風韻，又有北方高宅大院恢弘整體的氣勢?；彝唢w檐、石壘的院墻凝重厚實中透著威嚴、恬淡平和中積淀著深厚的文化，被稱為“京西的布達拉宮”。爨底下村是國家3A級景區(qū)，2009年度被評為“北京最美的鄉(xiāng)村”，并于2018年3月入選北京首批市級傳統(tǒng)村落名錄。

京郊民俗旅游是北京旅游的重要組成部分。隨著國家出臺假日政策，北京市民收入增加，有了更加充裕的閑暇時間和可自由支配收入的時間。北京市民對旅游質(zhì)量和形式的要求也在不斷調(diào)整。另外，隨著城市化發(fā)展，人們的生活工作節(jié)奏加快，競爭愈發(fā)激烈，使得人們更加傾心于更為休閑放松的旅游形式，且能夠在輕松的過程中獲得各種知識文化體驗，像爨底下這種民俗旅游正符合當前游客的旅游動機。

隨著國家積極推進產(chǎn)城融合，北京大力推進開發(fā)資源類項目，從《投名狀》上映至今，爨底下村民在時代的召喚下，大力發(fā)展民俗旅游業(yè)，現(xiàn)在正在形成一種時尚的農(nóng)家樂旅游服務(wù)和極具當?shù)靥厣拿袼罪L情，如清明蕩秋千，過年祭灶，飲食特色有片餑餑，無餡燙面餑餑，京西稻米飯等?！锻睹麪睢飞嫌澈螅嗟紫麓逵直唤ㄔO(shè)為京西傳統(tǒng)教育基地、影視基地，成為京郊文化旅游的名片之一。

二、銀幕內(nèi)外的三里屯風情

三里屯在一百多年前因“北京城墻外三里的屯兵處”而得名。建國后，三里屯被劃為“第二使館區(qū)”，駐有數(shù)十個國家的使館，其余主要是民居。改革開放后，三里屯的新元素當屬“酒吧”。據(jù)資料顯示，從上世紀80年代開始，短短十年間，在三公里的范圍內(nèi)，集中了北京市約70%的酒吧。就當時而言，比之北京市的其他區(qū)域，它具備了得天獨厚的條件：使館所在區(qū)域外國人聚集。然而外國人的生活方式在此孕育，并影響著這一區(qū)域的消費建構(gòu)，隨著這一區(qū)域的改變，甚至影響著整個北京城的改變。三里屯的“功能”原本比較單純，一是使館，二是民宅，沒有商業(yè)發(fā)展的勢頭，而酒吧的大力發(fā)展帶動了其他零售、娛樂和餐飲等相關(guān)第三產(chǎn)業(yè)，商業(yè)成分大大加重，這樣在很大程度上改變了整個區(qū)域的功能，甚至改變了產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟和城市發(fā)展模式。另外，隨著“SOHO文化”盛行，各種類型的文化交流活動，文化藝術(shù)展和品牌發(fā)布會、小型時裝展也隨之在這里舉辦，三里屯周邊的生活內(nèi)容豐富起來，該地區(qū)的文化和人文精神也得以增強。時至今日，三里屯不僅輻射了周邊居民，更是輻射全北京市民，加上電影中的取景對三里屯“文化圈”或“社會圈”的大眾傳播影響，更是輻射到全國甚至全球?？梢哉f，三里屯不但發(fā)展了新型的“經(jīng)濟圈”，也發(fā)展了“文化圈”，而這些都是有形和無形的城市資產(chǎn)。

2003年，三里屯區(qū)的兩個地塊要進行總體規(guī)劃和建筑設(shè)計，南面地塊靠近酒吧街，北面靠近使館區(qū)，三里屯區(qū)要轉(zhuǎn)型為娛樂、零售、文化為一體的綜合性城區(qū)。最終的設(shè)計將十多棟開放的低層建筑組合起來，形成開放城區(qū)和城市廣場，這種人性化的城市空間與現(xiàn)代全球最流行城市生活理念相契合。自2008年起，三里屯南區(qū)與北區(qū)相繼對公眾開放，它逐漸形成了一個集商業(yè)、時尚、文化等為一體的綜合區(qū)域，提供了高質(zhì)量的空間、環(huán)境、設(shè)施和服務(wù)，也是從這一年起，三里屯逐漸出現(xiàn)在大銀幕中，即使若隱若現(xiàn)，但也潛移默化地闡釋著三里屯“文化圈”正在壯大。

在各類電影中，三里屯最廣泛被投上大銀幕的是位于三里屯南區(qū)入口掛著大大的“三里屯village”標牌的優(yōu)衣庫大樓，“三里屯village”本身就已是品牌，已在《杜拉拉升職記》《失戀33天》《志明與春嬌》等影片中出現(xiàn)。

2010年，像《杜拉拉升職記》一樣走好萊塢商業(yè)的包裝路線、從拍攝到宣傳每一步都緊扣時尚潮流主題的節(jié)奏輕快的商業(yè)愛情電影并不多?！抖爬氂洝菲鋵嵡擅罱柚藝Q(mào)CBD、銀泰中心、工體和三里屯等北京地標的現(xiàn)代時尚功能，從而達到電影預(yù)想的定位。該片針對的人群是具有龐大數(shù)量的都市白領(lǐng)群體，以及追趕潮流和想體驗時尚與愛情的大眾群體，該片的成功宣傳在當時造成了一定的話題性，在電影成功的同時也在一定程度上成功地傳播了北京的時尚生活狀態(tài)。這能讓居住在北京的市民心生自豪感并為他們的生活休閑提供了指南;這也讓沒居住在北京的觀眾心生向往，激發(fā)來北京旅游或是激起電影的“北京情懷”;當影片傳播到國外時，則加深了外國居民對北京乃至中國的了解，也起到了很好的國際傳播效果。該片為當年巴黎中國電影節(jié)的開幕影片，并在中美電影節(jié)上獲得最佳電影和最佳導演獎。與之相類似的有2006在美國上映的影片《穿普拉達的女王》，片中時尚產(chǎn)業(yè)與紐約、巴黎兩座城市完美配合;還有2008年美國上映的《欲望都市》，影片主人公在語言和行為上毫不保留地表達對“紐約”這個城市的熱愛，在傳播紐約城市魅力上具有不可比擬的影響?！抖爬氂洝放c這些影片在某種程度上有異曲同工之妙。

商業(yè)愛情電影與時尚地標之間是相互作用的關(guān)系，故事依托城市職能這一地基展開，以城市空間承載產(chǎn)業(yè)升級的同時，電影又為取景地進行大眾傳播，促進文化產(chǎn)業(yè)功能區(qū)的形成。電影《失戀33天》里除了那些北京著名地標被投上了大銀幕，還有像莫斯科餐廳、隱泉日本料理、鹿港小鎮(zhèn)和藏書館咖啡等取景地，這些獨立店鋪向人們提供生活攻略，紅極一時，同時為北京打造文化消費空間，提供了宣傳和機遇。

值得一提的是，2014年7月19日，習近平主席在訪問拉美國家時將包括《失戀33天》在內(nèi)的幾部影視劇DVD光盤作為國禮的一部分，贈予了阿根廷官員。電影的“引進來”與“走出去”是當今國際文化交流傳播的重要手段，是貼近公眾生活的國際傳播，《失戀33天》以國禮的身份作為“走出去”的一部分，該影片以北京為故事定位，在全球文化傳播中，能夠在一定程度上彰顯北京的文化軟實力，甚至是國家的文化軟實力。

本論文系北京市社會科學基金項目“基于大學生群體的京津冀電影文化消費空間研究”（項目編號：17YTC031）階段性成果。

（作者單位：北京信息科技大學公共管理與傳媒學院，北京 100192）