淺談我國(guó)民俗旅游資源規(guī)劃與開發(fā)分析

段文杰

【摘要】我國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家，南北差異巨大，因此，各個(gè)民族之間的物質(zhì)文化和精神文化逐漸成為人們所欣賞的自然旅游資源。本文以國(guó)家旅游資源規(guī)劃和開發(fā)的起點(diǎn)，由于考慮到我國(guó)國(guó)家旅游資源開發(fā)的現(xiàn)狀，在進(jìn)行分析，規(guī)劃和發(fā)展國(guó)家旅游資源時(shí)，我們要審視現(xiàn)有問(wèn)題，根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況，提出有效的旅游規(guī)劃和發(fā)展措施。

【關(guān)鍵詞】民俗旅游資源規(guī)劃 ?開發(fā) ?分析

由于我國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家，我國(guó)各個(gè)名族的文化特色和物質(zhì)文化已成為各個(gè)地區(qū)獨(dú)特的旅游資源，豐富了本土文化特色。事實(shí)上，關(guān)于民間傳說(shuō)的民間習(xí)俗都是字面意義上的，文化特色是經(jīng)過(guò)各名族人民所創(chuàng)造，然后被人們傳播和繼承下來(lái)進(jìn)行分享的社會(huì)文化現(xiàn)象，這也是傳統(tǒng)文化的重要元素。本文討論了我國(guó)旅游資源的規(guī)劃和發(fā)展，并提出有效的規(guī)劃和發(fā)展措施。

一、民俗旅游的特征

（一）民族性與地域性

我國(guó)有56個(gè)少數(shù)民族，各個(gè)民族的民俗風(fēng)情迥然不同，每個(gè)國(guó)家都有自己的民俗文化，從食物，衣服，住所，生活習(xí)慣到宗教信仰，各個(gè)名族都有不同的民俗文化，每個(gè)民族在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造了名族文化以及形成了自己的文化特色。我國(guó)地域遼闊，各民族文化都具有濃厚的地域特色，每個(gè)民族都有不同的居住地以及生活習(xí)慣，因此名族文化的風(fēng)格也不同，不同名族的特色文化具有不同的文化特點(diǎn)，因此，民俗旅游在我國(guó)具有很大的發(fā)展前景。

（二）文化性與藝術(shù)性

民俗是國(guó)家的象征，是人民智慧的結(jié)晶和藝術(shù)的象征，它涉及各種文化內(nèi)容，如食物，節(jié)日，藝術(shù)，宗教信仰，幾乎涵蓋了文化以及生活的各個(gè)方面。名族文化藝術(shù)的精髓主要是體現(xiàn)在民族歌舞，工藝品，民族建筑和服飾方面，民族旅游是一種文化旅游，它是一種文化消費(fèi)，它具有較強(qiáng)的文化藝術(shù)特征。

（三）大眾性與參與性

民俗文化由人類創(chuàng)造并由人類繼承。人們是民俗文化創(chuàng)造者，表演者，倡導(dǎo)者和參與者。國(guó)家旅游的發(fā)展和進(jìn)步取決于人們的創(chuàng)造和需求，其發(fā)展取決于人們的支持和參與。因此，從供需結(jié)構(gòu)方面來(lái)看，自然旅游和歷史旅游比其他的旅游更受歡迎。

二、我國(guó)民俗旅游資源現(xiàn)狀分析

隨著我國(guó)許多地區(qū)文化旅游的逐步發(fā)展和普及，各種民俗村和各種古城出現(xiàn)了，他們享受著現(xiàn)代高品質(zhì)的管理以及良好的環(huán)境和文化遺產(chǎn)，因此，我國(guó)的歷史民俗旅游大大促進(jìn)了我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展。

（一）人造民俗村

例如，深圳民俗村是一個(gè)風(fēng)景極好的少數(shù)民族村落，我國(guó)具有56個(gè)民族，每個(gè)名族的民族藝術(shù)，風(fēng)俗和建筑多樣化，深圳民俗村占地面積18萬(wàn)平方米，它包括不同的民族文化特色，它從民間生活，服裝，歌曲和舞從不同的角度表達(dá)了民俗文化的多樣性。事實(shí)上，它也可以被視為一個(gè)多樣性的民族文化博物館。

（二）民俗風(fēng)情旅游

民俗文化有云南省西雙版納潑水節(jié)，哈爾濱冰雪節(jié)，內(nèi)蒙古草原那達(dá)慕節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，通過(guò)民族風(fēng)俗節(jié)日來(lái)體現(xiàn)出名族文化的豐富性，我國(guó)的旅游業(yè)因其具有民族特色而受到國(guó)內(nèi)外游客的歡迎。

（三）旅游酒店文化

發(fā)展國(guó)家旅游資源，豐富旅游資源的多樣性，其中，旅游文化已成為代表性的主題。在我國(guó)，歌舞，音樂(lè)，服飾，配飾，民歌和風(fēng)俗習(xí)慣都會(huì)與旅游酒店相結(jié)合，在旅游酒店中加入名族文化元素，可以獲取大量利潤(rùn)，我國(guó)的旅游業(yè)發(fā)展促進(jìn)了民俗文化的多樣性和豐富性。

三、我國(guó)民俗風(fēng)情旅游面臨的危機(jī)和開發(fā)中存在的問(wèn)題

（一）許多民俗風(fēng)情旅游資源被異族異地民俗風(fēng)情取而代之

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，特別是旅游業(yè)的發(fā)展，外國(guó)人的涌入和外來(lái)文化的引入，導(dǎo)致我國(guó)傳統(tǒng)民族文化和一些地區(qū)的民族風(fēng)俗逐漸消失。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的影響下，一些少數(shù)民族的年輕人喜歡穿名牌衣服，而不喜歡自己的名族服飾，他們喜歡唱卡拉OK和流行歌曲，這是令人沮喪的，忘掉他們的祖先傳承了數(shù)千年的名族文化，如今，我國(guó)文化遺產(chǎn)面臨完全消失的危險(xiǎn)，我國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日發(fā)生了重大變化，其中，端午節(jié)和中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日逐漸淡出，但傳統(tǒng)的歐美節(jié)日，如圣誕節(jié)，感恩節(jié)，愚人節(jié)，都涵蓋了整個(gè)社會(huì)，這就說(shuō)明我國(guó)的人民越來(lái)越不發(fā)揚(yáng)和繼承本國(guó)文化，而是崇拜外國(guó)文化，因此，我國(guó)的傳統(tǒng)文化面臨著巨大的危險(xiǎn)。

（二）民俗風(fēng)情正在庸俗化

在民俗旅游和旅游資源開發(fā)過(guò)程中，我國(guó)各個(gè)地區(qū)的民族風(fēng)俗正變得原來(lái)越簡(jiǎn)單，越來(lái)越不注重民俗文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，因此，我國(guó)的人們心中越來(lái)越?jīng)]有民俗文化這個(gè)概念，在民風(fēng)淳樸的地區(qū)，有許多神話和傳說(shuō)，意義豐富，其民族文化色彩豐富，在開發(fā)和規(guī)劃這些民俗文化時(shí)，應(yīng)該把這些神話和傳說(shuō)中所包含的真理和意義融入到旅游發(fā)展規(guī)劃中，這樣才有可能引起游客的興趣，從而促進(jìn)民俗文化的發(fā)展。

（三）偽民俗

偽民俗是一種奇妙的民俗，它是一種為了實(shí)現(xiàn)特定目的而產(chǎn)生的民俗，以及該地區(qū)不存在的名族文化，比如我國(guó)的西南部一些景點(diǎn)在大門上會(huì)有一些具有代表性的圖畫或在大門前面會(huì)有兩個(gè)或更多“圖騰柱”，乍一看，這些圖騰看起來(lái)非常神秘，但是相關(guān)人員卻沒(méi)有詳細(xì)研究它的具體價(jià)值。

（四）蜂擁而至的旅游者對(duì)旅游地的民俗風(fēng)情資源有很大的沖擊

成千上萬(wàn)的游客聚集在民俗旅游區(qū)，為該地區(qū)帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，然而，隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，相關(guān)人員忽視了成千上萬(wàn)游客的實(shí)際生活情況，人們不僅具有旅游的目的，可能還具有其他目的，景區(qū)人口密度高，不僅污染了旅游區(qū)的生態(tài)環(huán)境，而且影響了居民的日常生活，所以為民俗景區(qū)自然資源造成了巨大打擊，因此，許多居民正在離開自己的居住地，所以旅游區(qū)居民與游客之間的關(guān)系越來(lái)越差。

四、民俗文化開發(fā)問(wèn)題的原因

（一）民俗文化賴以生存的環(huán)境因素正在逐漸消失

民俗文化的形成與地理因素和氣候條件密切相關(guān)。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，由于政治，經(jīng)濟(jì)，文化，教育，科學(xué)，與其他國(guó)家和地區(qū)之間的交流，以及跨移民族間婚姻的發(fā)展，導(dǎo)致民俗文化消除了地理因素的支撐，因此，民俗文化正在漸漸消失。

（二）旅游者對(duì)民俗文化環(huán)境的沖擊以及管理不善也造成文化環(huán)境破壞

所開發(fā)和規(guī)劃的旅游業(yè)在某些地區(qū)已經(jīng)產(chǎn)生了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，但是，由于國(guó)家旅游景點(diǎn)與外界的互動(dòng)，大量外國(guó)游客涌入到本國(guó)的旅游中，因此，自然生態(tài)環(huán)境和民俗村人民生活環(huán)境受到嚴(yán)重破壞。例如，甘肅的一個(gè)旅游景點(diǎn)莫高窟，一位游客不分青紅皂白地在墻壁上亂涂亂畫，導(dǎo)致莫高窟洞穴壁畫腐蝕或褪色，民俗文化是一種不可再生的資源，因此政府對(duì)民俗文化和旅游業(yè)的保護(hù)非常重要。

五、解決民俗旅游資源規(guī)劃與開發(fā)問(wèn)題的對(duì)策

（一）強(qiáng)化管理，嚴(yán)格執(zhí)法

在旅游旺季期間，政府應(yīng)該強(qiáng)化景區(qū)管理，制定相應(yīng)的防止因污染造成損失，應(yīng)該對(duì)那些違反景區(qū)規(guī)定的游客給予相應(yīng)的懲罰，因此，國(guó)家對(duì)旅游業(yè)的規(guī)劃和嚴(yán)格的執(zhí)法程序?qū)β糜螛I(yè)的發(fā)展非常重要，應(yīng)該強(qiáng)化景區(qū)管理，以確保旅游業(yè)的健康和有序發(fā)展，促進(jìn)民族文化和旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）可持續(xù)發(fā)展道路

民俗旅游資源是不可再生能源，如果在發(fā)展過(guò)程中不注重保護(hù)，那么民俗文化和資源將會(huì)消失，持續(xù)科學(xué)合理地發(fā)展民俗文化，始終走在可持續(xù)發(fā)展的道路上，是非常重要的。首先，政府應(yīng)該對(duì)景區(qū)建立適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)措施，科學(xué)規(guī)劃旅游業(yè)，實(shí)現(xiàn)民俗旅游與社會(huì)，經(jīng)濟(jì)和文化的和諧發(fā)展，另外，政府應(yīng)該聯(lián)系媒體等行業(yè)，讓他們加強(qiáng)對(duì)旅游消費(fèi)者環(huán)境保護(hù)的宣傳，保護(hù)民俗文化，促進(jìn)我國(guó)民俗文化可持續(xù)發(fā)展。

（三）提高現(xiàn)有民俗旅游產(chǎn)品的品位

國(guó)家旅游資源的開發(fā)應(yīng)確保民族文化能夠得到真正的保護(hù)，確保名族文化特色能夠持續(xù)發(fā)展下去，加強(qiáng)對(duì)景區(qū)的環(huán)境保護(hù)，因此，國(guó)家旅游資源的開發(fā)是一個(gè)重要問(wèn)題。發(fā)展國(guó)家旅游資源，我們應(yīng)該保護(hù)該地區(qū)的環(huán)境，精心規(guī)劃旅游項(xiàng)目，選擇正確的發(fā)展方向，充分了解名族文化特色，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)名族文化的保護(hù)來(lái)促進(jìn)我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展。

（四）形成綜合開發(fā)規(guī)劃

要開發(fā)旅游業(yè)，必須制定“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”的開發(fā)方法，制定綜合的國(guó)家旅游發(fā)展計(jì)劃。民俗旅游景區(qū)普遍擁有豐富的人口資源，并選擇在歷史文化資源相對(duì)較豐富的地區(qū)，以充分利用該地區(qū)的民俗。 加強(qiáng)民俗旅游的宣傳力度，讓國(guó)內(nèi)外游客流向我國(guó)的旅游業(yè)中，為我國(guó)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，一般來(lái)說(shuō)，通過(guò)選擇具有充足的自然景觀，豐富的歷史背景和文化的地區(qū)就會(huì)有很多游客。

（五）加快培養(yǎng)專業(yè)人才

現(xiàn)代旅游業(yè)是一個(gè)復(fù)雜的行業(yè)，旅游人數(shù)眾多。目前，國(guó)家關(guān)于旅游方面的人才無(wú)法滿足旅游行業(yè)的需求，特別是缺乏有才能的資源開發(fā)和設(shè)計(jì)師，因此，我們需要加快旅游資源開發(fā)人才的培養(yǎng)，促進(jìn)國(guó)家旅游資源的開發(fā)，同時(shí)還要注重教育與實(shí)踐的結(jié)合，可以在各地區(qū)旅游培訓(xùn)中心，培養(yǎng)關(guān)于旅游業(yè)方面的優(yōu)秀員工，提高員工的整體素質(zhì)，創(chuàng)建可持續(xù)發(fā)展的人才基地，有助于改善我國(guó)旅游人才缺乏的現(xiàn)狀，我們可以和一些地區(qū)的旅游專家進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，為民族地區(qū)的旅游資源開發(fā)作出指導(dǎo)。

（六）加大宣傳力度

旅游業(yè)在少數(shù)民族居住的地區(qū)特別受歡迎，因此，政府應(yīng)該積極做好民俗旅游的宣傳，這是地區(qū)部委和旅游部門共同努力的主題，可以通過(guò)電視，報(bào)紙，互聯(lián)網(wǎng)等各種媒體渠道散發(fā)廣告，從而增加民俗旅游的知名度，積極推進(jìn)國(guó)家旅游項(xiàng)目，創(chuàng)造一個(gè)真正的旅游品牌。

六、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，國(guó)家旅游資源的規(guī)劃和開發(fā)非常重要，它需要科學(xué)合理地規(guī)劃，涉及到很多因素，如果不處理好其中任何一個(gè)問(wèn)題，它就會(huì)對(duì)政治，文化和社會(huì)產(chǎn)生影響。因此，我們需要了解旅游業(yè)，合理規(guī)劃和發(fā)展國(guó)家的旅游資源，向世界傳播我國(guó)的名族文化。