淺談中小企業(yè)道德觀

萬偉銘

【摘 要】針對現(xiàn)代企業(yè)道德規(guī)范，論文綜合主流的五種企業(yè)道德觀，從法律、道德與企業(yè)發(fā)展的角度分析企業(yè)如何平衡權(quán)利與義務(wù)，主要從員工角度闡釋企業(yè)應(yīng)如何處理與員工的關(guān)系，并提出企業(yè)應(yīng)以人為本的原理，充分發(fā)揮員工主觀能動性，加強企業(yè)綜合實力。

【Abstract】Aimed at modern enterprise morality， the mainstream of five kinds of enterprise morality， the paper from the angle of law， morality and enterprise development， analyzes how to balance the rights and obligations， mainly from the perspective of employees to interpret enterprises should how to deal with the relationship with employees， and puts forward the principle of enterprises should be people-oriented， so as to give full play to the subjective initiative of employees and strengthen the comprehensive strength of enterprises.

【關(guān)鍵詞】企業(yè)道德觀;霍桑實驗;馬斯洛需求層次理論

【Keywords】the morality of enterprises; Hawthorne Experiment; Maslow's Demand Level Theory

【中圖分類號】F270? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)志碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1673-1069（2019）08-0104-02

1 引言

中國在經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)大量優(yōu)良企業(yè)道德規(guī)范優(yōu)秀企業(yè)的同時，也出現(xiàn)了一些不尊重人性自然發(fā)展的公司。企業(yè)在追求利潤的同時，必須遵守企業(yè)道德以及承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任，企業(yè)道德隨著社會經(jīng)濟發(fā)展不斷提升。企業(yè)道德觀是現(xiàn)代管理界最緊迫、最重要的課題。

2 現(xiàn)代企業(yè)道德觀的組成

2.1 功利主義道德觀

評估人類的行為好壞完全依據(jù)行為結(jié)果的道德觀。少數(shù)團體為了實現(xiàn)自己的利益不擇手段，竊取了大眾的利益，不但引起貧富差距拉大的現(xiàn)象，而且破壞了地理資源環(huán)境等資源。

2.2 權(quán)利至上道德觀

企業(yè)應(yīng)尊重個人權(quán)利。但在企業(yè)組織協(xié)調(diào)過程中，會使個人暫時放棄某些權(quán)利。過分追求個人權(quán)利則會演變?yōu)樽运阶岳?，從而形成任性放縱的無組織狀態(tài)。

2.3 公平公正道德觀

企業(yè)不能因為性別、種族、國籍、愛好等而歧視員工，應(yīng)當(dāng)按照相同的標(biāo)準(zhǔn)支付工資，但實踐中總存在臨時工與正式工、知識文化水平差異的影響，短時間不能解決，但必須創(chuàng)造條件努力解決。

2.4 社會契約道德觀

只按照當(dāng)?shù)厣鐣?biāo)準(zhǔn)的政治和法律，員工接受的契約管理行為就是好。企業(yè)在某些地區(qū)可能會獲得巨大的成本優(yōu)勢，但實踐中，如跨國企業(yè)中，外國普通員工的薪金水平比國內(nèi)高管公司優(yōu)越而導(dǎo)致不平衡心理的出現(xiàn)，致使公司無法進行科學(xué)管理。

2.5 推己及人道德觀

推己及人是儒家文化的高度概括，這種道德觀追求的不是經(jīng)濟利益最大化，是以和為貴，也就是通常所講的“合作”“共贏”，在企業(yè)中管理者與被管理者要換位思考，設(shè)身處地地思考問題。

3 現(xiàn)代企業(yè)道德觀的培養(yǎng)策略

企業(yè)管理應(yīng)當(dāng)結(jié)合上述五個方面，取其精華，去其糟粕，充分理解和掌握管理學(xué)的原理和方法。管理是組織為了達到個人所無法達到的目標(biāo)，通過各項職能，合理分配，協(xié)調(diào)各項資源的過程，管理的職能活動包括決策、計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新，管理中的要素都離不開人，我們應(yīng)當(dāng)思考如何形成正確的企業(yè)道德觀[1]。

首先，在遵守法律的基礎(chǔ)上，保證資源利用最大化，充分合理使用、分配包括人力資源、自然資源以及其他一切可以調(diào)用的資源，并且做到污染有效處理、不破壞公眾利益等有擔(dān)當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

其次，霍桑實驗表明，應(yīng)當(dāng)尊重員工的權(quán)利，員工是社會人，而不是經(jīng)濟人。企業(yè)中存在非正式組織（企業(yè)成員在共同工作過程中必然存在小體系），非正式組織以其獨特的情感、規(guī)范和傾向，左右著其成員的行為，影響著企業(yè)效率，企業(yè)應(yīng)當(dāng)充分理解非正式組織，并處理好與非正式組織的關(guān)系，經(jīng)過有效溝通與協(xié)調(diào)，調(diào)動非正式組織，帶動成員的工作積極性。在企業(yè)利益與個人利益沖突時，管理者與被管理者應(yīng)當(dāng)通過有效的溝通協(xié)調(diào)，被管理者應(yīng)當(dāng)是舍小我、贏大我的企業(yè)命運共同體，企業(yè)也應(yīng)當(dāng)給予合理的補償。從馬斯洛需求層次理論看，企業(yè)必須先后滿足人類生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求以及自我需求，企業(yè)只有滿足員工的基本需求才能提高員工的素養(yǎng)，自我實現(xiàn)，對自己充滿信心，對社會滿腔熱情，體驗到自己活著的意義，將自己的抱負(fù)、企業(yè)的抱負(fù)、社會的理想發(fā)揮到最大化，善于解決能力、自覺性提高、獨立處事，完成與自己能力相稱的工作。此時，員工的積極性、主動性、協(xié)作精神必然達到甚至超過企業(yè)所預(yù)期想要達到的狀態(tài)。

再次，企業(yè)應(yīng)當(dāng)正確對待員工在發(fā)展過程中的差異性、多樣性，員工有各自的優(yōu)點和缺點，管理者應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)員工的優(yōu)點，并讓其他員工多加學(xué)習(xí)，營造敢于虛心向先進學(xué)習(xí)的精神。員工也有各自的缺點，管理者應(yīng)當(dāng)及時發(fā)現(xiàn)以及給予適當(dāng)訓(xùn)練，如對某業(yè)務(wù)不熟悉，企業(yè)中可以定時調(diào)動崗位，互相學(xué)習(xí)，防止部分員工突發(fā)情況臨時離職，也有員工可以迅速頂替，加強企業(yè)的靈活性與生命力，有助于企業(yè)培養(yǎng)高端綜合性人才。

最后，企業(yè)的管理者有義務(wù)讓員工知道企業(yè)的戰(zhàn)略與目標(biāo)，以及員工自己的責(zé)任與義務(wù)，讓員工明白自己的工作會推動公司前進，更是公司中必不可少的力量，有利于培養(yǎng)企業(yè)榮辱觀，企業(yè)命運共同體觀，人人都主動地為這個組織貢獻出一份力量，更減少了溝通、協(xié)調(diào)的障礙，方便了計劃的執(zhí)行，有利于組織安排各項任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)也更加完善，識別與糾正問題時也更加適時有效。

在企業(yè)發(fā)展的道路中，應(yīng)當(dāng)以人為本，樹立正確的企業(yè)道德觀，不停地創(chuàng)新與思考如何通過科學(xué)的企業(yè)道德觀激發(fā)員工的主觀能動作用，使企業(yè)乘風(fēng)破浪，直掛云帆。

【參考文獻】

【1】周三多.管理學(xué)（第7版）[M].北京：高等教育出版社，2018.