“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉”話(huà)題作文升格訓(xùn)練

任守周

【中圖分類(lèi)號(hào)】G634.34 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）20-0-02

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“轉(zhuǎn)發(fā)這條錦鯉，好運(yùn)不斷，心想事成！”

對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，這句話(huà)經(jīng)常能在社交媒體上看到。在這里，“錦鯉”已經(jīng)不只是一種魚(yú)，更是一種符號(hào)——與網(wǎng)絡(luò)上的“祈?！薄稗D(zhuǎn)運(yùn)”結(jié)合，變身為供網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)的“吉祥物”。今年2月發(fā)表在《新聞研究導(dǎo)刊》中的一篇論文統(tǒng)計(jì)，在微博指數(shù)頁(yè)面以“錦鯉”為關(guān)鍵詞檢索，發(fā)現(xiàn)涉及此話(huà)題的人群年齡分化明顯：12-34歲的用戶(hù)占87.62%。對(duì)于這股轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉的熱潮，作為高中生，你怎么看？

請(qǐng)根據(jù)上述材料，寫(xiě)一篇議論文。

【注意】角度自選，立意自定，題目自擬。不得少于800字。不得抄襲、套作。

材料分析

“橫看成嶺側(cè)成峰”，同一件事，從不同的角度去看，就會(huì)看到不同的側(cè)面，得到不同的結(jié)果，所以我們應(yīng)該多角度理解話(huà)題，辯證的分析話(huà)題。材料呈現(xiàn)的87.62%的12-34歲用戶(hù)轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉，可見(jiàn)這一行為在青少年人群中具有普遍性。首先，我們可以從主觀的角度來(lái)看，有些人轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”，希望自己能夠得到好運(yùn)，僅僅是一種祈福，是對(duì)未來(lái)美好的期許，這無(wú)可厚非;有些人轉(zhuǎn)發(fā)則是一種迷信行為，通過(guò)這樣的行為，獲得的無(wú)非是徒有其表的滿(mǎn)足感。其次，從客觀的角度看，中國(guó)自古就有祈福的傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”可以看做是這一傳統(tǒng)在現(xiàn)代的體現(xiàn)，是民族心理的一脈相承;同時(shí)我們也應(yīng)該看到，轉(zhuǎn)發(fā)在某種程度上喻示著那種無(wú)厘頭的社會(huì)潮流的又一次勝利，人們受其裹挾，隨波逐流，盲目跟風(fēng)，懶于理性思考。最后，我再?gòu)慕Y(jié)果和意義上來(lái)看，如果僅僅把轉(zhuǎn)發(fā)看做是一種祈愿，不會(huì)有什么不良結(jié)果，反而會(huì)提高我們對(duì)未來(lái)的期待;如果跌入迷信深淵，盲目跟從，必然使自己陷入空洞和虛無(wú)的夢(mèng)幻中;如果把前兩方面統(tǒng)一起來(lái)，辯證分析，我們可以有對(duì)未來(lái)期待，但不能耽于不切實(shí)際的幻想，只有把握現(xiàn)在，奮發(fā)有為才是人生根本。

參考立意：1.心有所想并付諸努力，方能有所成就;2.明事理和肯努力的人能恰到好處的轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉，并真正享受到其帶來(lái)的好處和彩頭;3.憧憬未來(lái)，奮斗當(dāng)下;4.清醒理性看待轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”，不盲目跟風(fēng)。

病文展示

錦鯉不佑癡夢(mèng)人

高三（5）班胡凱朗

古代的寺院廟宇中，香爐青煙裊裊，莊嚴(yán)神圣的佛像前的蒲團(tuán)上，跪滿(mǎn)了虔誠(chéng)祈求的人。為塵事困擾的人，只為在一次跪拜中多一份心靈的力量。（開(kāi)頭想要從中國(guó)祈愿的傳統(tǒng)入手，但是思考不充分，不理性，表達(dá)上也缺乏針對(duì)性，未能很好發(fā)揮開(kāi)頭的作用。）

當(dāng)今社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，這種祈禱與網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)結(jié)合下，衍生出一種新的形式——轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉（語(yǔ)言不夠嚴(yán)謹(jǐn)）。信息時(shí)代，信息更替與交流日益頻繁，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的現(xiàn)在，年青一代的壓力更顯沉重。于是，錦鯉在年輕人中迅速火爆起來(lái)?；蚴墙招那椴豁?，或是所等待的結(jié)果杳然，看到網(wǎng)上的錦鯉，隨手一動(dòng)，轉(zhuǎn)發(fā)后或許會(huì)有好消息呢——這是青年一代的現(xiàn)狀，也是錦鯉火爆的真正原因。（分析原因，引出觀點(diǎn)本是提出觀點(diǎn)的一種好辦法，可惜對(duì)轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”原因的分析失于單一。生活中的事件往往多因一果，我們要盡可能的去思考現(xiàn)象背后的多方原因，綜合考慮，才能得出較為理性客觀的結(jié)論。從議論的角度看，本段應(yīng)提出觀點(diǎn)，但作者卻未能明確提出自己的觀點(diǎn)。）

何等荒謬的想法！在遭遇困境或追求目標(biāo)時(shí)，不努力改變自身，卻將渺茫的希望寄托在轉(zhuǎn)發(fā)的錦鯉上自身毫無(wú)作為甚至依舊頹廢，這何異于癡人說(shuō)夢(mèng)？與買(mǎi)彩票妄想中五百萬(wàn)有什么區(qū)別？現(xiàn)狀又怎么可能因一條有心的轉(zhuǎn)發(fā)而改變，一切只是自己的懶惰與僥幸心理作祟。錦鯉不佑癡夢(mèng)人?。ňo承上文，運(yùn)用感嘆句和反問(wèn)句提出自己的觀點(diǎn)并加以強(qiáng)調(diào)，表達(dá)上較有氣勢(shì)，但前兩段缺乏理性辯證的分析，這一段內(nèi)容顯得很突兀，缺少必要的基礎(chǔ)。）

沈從文在文革時(shí)期遭受迫害，一介書(shū)生被趕進(jìn)牛棚，終日舞文弄墨的人干起了牽老牛、挑大糞的活，尊嚴(yán)被扔在地上狠狠的踐踏。與沈從文有同樣遭遇的很多人不堪忍受，選擇了自殺，但是沈從文沒(méi)有，他以最淡泊的心境接受這一切，即使是在最絕望的時(shí)刻也不曾放下思考和寫(xiě)作。夏初他與友人通信，寫(xiě)道：“雨下了，這的蓮花真美?！痹诮^望的環(huán)境下，他默默忍受，不放棄生活的希望，不奢求那渺不可及的運(yùn)氣，以超然的心態(tài)面對(duì)這個(gè)世界。

上海新東方的創(chuàng)始人俞敏洪曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我不相信運(yùn)氣，我擁有的一切都是我努力的結(jié)果?！庇崦艉榈谝淮胃呖?，落榜，復(fù)讀，再去考，依舊差幾分，第三次，他終于如愿以?xún)斂忌媳贝蟆４撕蟮膭?chuàng)業(yè)也是如此，失敗之后繼續(xù)嘗試，最終成功。

（以上兩段內(nèi)容完全是用材料代替論證！舉例論證的精髓是通過(guò)對(duì)材料的分析，以證明自己觀點(diǎn)的正確性，而不是不加論證的把材料堆砌在這里，沒(méi)有經(jīng)過(guò)論證分析的材料是無(wú)效的。沈從文的例子與要論證的觀點(diǎn)存在偏差。）

所以，不要把希望寄托在渺茫的運(yùn)氣上，多努力一把，錦鯉不佑癡夢(mèng)人！

（結(jié)尾點(diǎn)題的力度過(guò)輕，只是輕描淡寫(xiě)的點(diǎn)出了“努力一把”，根本達(dá)不到深化主題的效果。）

點(diǎn)評(píng)：從審題上看，作者對(duì)轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”這一現(xiàn)象的理解不夠充分，缺乏全面辯證的分析，所以立意上也較為模糊。從行文上看，開(kāi)篇入題過(guò)慢，自己的觀點(diǎn)態(tài)度直到第三段才有所體現(xiàn)，但也未能明確的提出生活中什么樣的態(tài)度才是理性的態(tài)度。接著兩段又用兩個(gè)事例直接代替了論證，使這兩段喪失了論證的功能。最后一段匆匆結(jié)尾，主題的升華無(wú)從談起。綜合評(píng)分41分。

修改建議：

1.重新辯證理性的審題，以確定自己的主題。

2.適當(dāng)?shù)卣{(diào)整行文的思路，做到清晰流暢的表達(dá)。

3.恰當(dāng)舉例并分析論證，讓議論更有力。

錦鯉不佑癡夢(mèng)人

高三（5）班胡凱朗

中國(guó)自古以來(lái)就有祈福的習(xí)俗，錦鯉更是以其美麗的形象和美好的寓意為人們所喜愛(ài)。隨著時(shí)代的發(fā)展，這條“錦鯉”也與時(shí)俱進(jìn)，游進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)，并且成了很多年輕人的“萌寵”。轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”得好運(yùn)成了一時(shí)的潮流。（開(kāi)篇從錦鯉入手，扣住材料，引出話(huà)題。）如果僅僅是為了討個(gè)好彩頭，表達(dá)一下對(duì)未來(lái)的期望，我覺(jué)得這是人之常情，無(wú)可非議;如果沉溺其中不能自拔，迷信“錦鯉”一定會(huì)帶來(lái)好運(yùn)，到頭來(lái)不過(guò)是竹籃打水一場(chǎng)空，蹉跎歲月不自知罷了！沒(méi)有篳路藍(lán)縷的艱辛跋涉，哪有繁花似錦的未來(lái)！要知道：錦鯉不佑癡夢(mèng)人?。▽?duì)話(huà)題進(jìn)行辯證分析，準(zhǔn)確快捷的亮出觀點(diǎn)。）

正如克雷洛夫所言：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)才是架在川上的橋梁?！笨s短自己與目標(biāo)的距離的最好方式是行動(dòng)，而不是寄希望于好運(yùn)快來(lái)的不切實(shí)際的幻想。我們只有朝著自己既定目標(biāo)，找到切實(shí)可行的辦法，并付出積極行動(dòng)，在辛勤的汗水澆灌下，理想之花才有可能盛開(kāi)。上海新東方的創(chuàng)始人俞敏洪曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我不相信運(yùn)氣，我擁有的一切都是我的實(shí)力?！庇崦艉楦呖紩r(shí)把北大作為自己的目標(biāo)，第一次高考折戟沉沙，運(yùn)氣沒(méi)有站在他這一邊;他選擇復(fù)讀，再考，運(yùn)氣依然沒(méi)有眷顧他;第三次，他終于如愿以?xún)?。什么是運(yùn)氣？運(yùn)氣不過(guò)是付出了艱辛努力之后，可能會(huì)出現(xiàn)的副產(chǎn)品而已。機(jī)會(huì)和運(yùn)氣這類(lèi)東西，永遠(yuǎn)只鐘情于那些擁有堅(jiān)定意志并愿意揮灑汗水的人?。ㄟ\(yùn)用引用論證進(jìn)一步闡釋觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)積極行動(dòng)才是到達(dá)理想彼岸的橋梁;接著舉例論證，用俞敏洪的例子簡(jiǎn)潔有力的論證了運(yùn)氣只有在艱辛努力之后才可能降臨。這里刪除了與論證中心偏離的沈從文的例子，使論證更集中有力。）

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”人生在世，不可能事事如意，件件稱(chēng)心，一條“錦鯉”也絕不可能讓你鴻運(yùn)當(dāng)頭，靠焚香禱告式的迷信行為根本無(wú)法換來(lái)夢(mèng)想成真！我們可以有對(duì)未來(lái)的期待，也可以用這樣的行為為自己鼓勁加油，但千萬(wàn)不要本末倒置。我們的根本是自我的勤奮努力，幸福都是奮斗出來(lái)的，機(jī)會(huì)只青睞于有頭腦的人，幸運(yùn)只是有實(shí)力者把握住了有利的客觀條件。只有這樣，轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉才有意義;否則，就是制造垃圾信息，肆意炫耀自己的淺薄，又有幾人愿意跟隨你的幼稚淺薄而轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”呢？（再次扣住“錦鯉”話(huà)題，道理論證，深化主題。）

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，讓我們拋卻幻想，懷揣夢(mèng)想，在我們最該努力的年紀(jì)積極行動(dòng)，努力拼搏，為我們的未來(lái)打call。因?yàn)殄\鯉只佑追夢(mèng)人?。ㄒ苑e極行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想收束全篇，并呼應(yīng)標(biāo)題。）

點(diǎn)評(píng)：通過(guò)對(duì)話(huà)題的重新審視，作者對(duì)主題有了更加全面辯證的認(rèn)識(shí)，立意更加準(zhǔn)確。在行文的思路上也有所調(diào)整，引題簡(jiǎn)潔快速，論證重點(diǎn)突出，前后呼應(yīng);在內(nèi)容上，作者緊緊扣住主題，引用一定數(shù)量的名言充實(shí)了文章，同時(shí)使用例證，有力的論證了觀點(diǎn)?？傮w看來(lái)，升格之后的文章結(jié)構(gòu)清晰，行文流暢，內(nèi)容充實(shí)，綜合評(píng)分52分。