“知行合一”

程敬榮

湖北省特級(jí)教師，湖北省有突出貢獻(xiàn)的中青年專家、全國(guó)模范校長(zhǎng)、中國(guó)最具魅力校長(zhǎng)、2018中國(guó)教育領(lǐng)軍人物。曾任東風(fēng)中學(xué)、襄陽(yáng)四中校長(zhǎng)，現(xiàn)任中共襄陽(yáng)市委教育工委書(shū)記、襄陽(yáng)市教育局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)、襄陽(yáng)市人民政府教育督導(dǎo)室主任。在《中國(guó)教育報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表論文30余篇，著有《以人為本 普遍激勵(lì)》等專著。

明代著名心學(xué)家王陽(yáng)明說(shuō)過(guò)：“未有知而不行者，知而不行，只是未知。”晚清重臣曾國(guó)藩也曾說(shuō)：“知而不行，非真知也?！边@兩句話都是強(qiáng)調(diào)“知行合一”。也就是說(shuō)在教育教學(xué)中，教師不僅需要注重學(xué)生在課堂上對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握情況，更要指導(dǎo)學(xué)生在所學(xué)所得后，運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)不斷地完善自我。

有一類人是“知而不行”。他們通常會(huì)說(shuō)，我也知道應(yīng)該努力，但是我堅(jiān)持不下去。這種說(shuō)法貌似合理，又有自我安慰的功能，但容易讓人陷入“知而不行”的陷阱。為什么這些簡(jiǎn)單的事卻做不到呢？有的學(xué)生是因?yàn)闆](méi)有勇氣去改變和行動(dòng)，有的學(xué)生是因?yàn)闆](méi)有切實(shí)可行的計(jì)劃，還有的學(xué)生是因?yàn)椴粔蚺虿粔驁?jiān)持。歸根到底還是“不知”，因?yàn)槿绻嬲闹懒耍欢〞?huì)自覺(jué)主動(dòng)地去做。

還有一類人是“行而不知”。他們每天過(guò)得忙忙碌碌，或是無(wú)所事事，或是當(dāng)一天和尚撞一天鐘，連自己都不知道自己在做什么、為什么要這么做，只是憑著慣性去做，因?yàn)樽蛱焓沁@樣，前天是這樣，去年也是這樣……這些人幾乎從來(lái)不去思考，久而久之，就麻木了，即使哪一天感覺(jué)醒悟了，或者被某些事情刺激了，突然問(wèn)自己為什么要這樣，也會(huì)覺(jué)得簡(jiǎn)直不該問(wèn)，甚至問(wèn)了自己也弄不明白。這些人的問(wèn)題亦是不知，可以歸結(jié)為不知道自己為什么要努力，或者不知道自己應(yīng)該為了什么而努力。知和行是事物的一體兩面，不能相互分離。只有知行合一才是真知，無(wú)論是知而不行，還是行而不知，都將誤入歧途，讓人生的意義和價(jià)值黯然失色。

其實(shí)王陽(yáng)明的這句話，更深一層地解讀，可以理解為“真知即是行”。任何道理，一旦你真正領(lǐng)悟，就會(huì)自覺(jué)地變成你的人生行動(dòng)。反之，如果你看似了解了一個(gè)道理，但是卻沒(méi)有去做，應(yīng)該說(shuō)你知道了卻沒(méi)有做，可能是你知道的并不真，并不深，比如說(shuō)你還不知道究竟為什么要這么做。就像“人生短暫、時(shí)間寶貴”這個(gè)道理，從小書(shū)上就告訴我們“一寸光陰一寸金”，但是，既然知道時(shí)間寶貴，許多人還是一邊喊著寂寞無(wú)聊，一邊仍舊把時(shí)間浪費(fèi)在刷朋友圈、刷微博這些事情上。如果你真的自知，真的能自律，根本就不需要向外宣揚(yáng)，因?yàn)槟愕男袆?dòng)是來(lái)自內(nèi)心的自覺(jué)，而不是外來(lái)的約束。所以說(shuō)，知行合一應(yīng)該是一種內(nèi)心自省的結(jié)果，而不是純粹的方法論。在教學(xué)中，教師不應(yīng)僅僅滿足于把知識(shí)傳授給學(xué)生，更要關(guān)注學(xué)生是否真的把所學(xué)化為了行動(dòng)，是否能夠不需要外在的約束而自律自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái)，實(shí)踐所學(xué)的知識(shí)。只有當(dāng)學(xué)生真正做到不思而行，教育才算是取得成功了。

正如新課程改革要求落實(shí)“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)一樣，有些人在教學(xué)中往往只重視前兩維，甚至只關(guān)注了第一維，這無(wú)疑使教學(xué)的價(jià)值大打折扣，需要切實(shí)改進(jìn)。

在知行合一的問(wèn)題上，我們要永遠(yuǎn)向陶行知先生看齊。