論著作權(quán)法與中國傳統(tǒng)文化的沖突與融合

摘 要：本文主要通過講述中國著作權(quán)法的發(fā)展歷史，以及與中國傳統(tǒng)文化起源，討論著作權(quán)法這一制度是否與中國環(huán)境相適應(yīng)，是否與中國傳統(tǒng)文化相契合這一問題。

關(guān)鍵詞：著作權(quán)法;產(chǎn)生;思考;中國文化;沖突;必要性;完善建議

中圖分類號(hào)：D923.41 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：2095-4379-（2019）26-0182-02

作者簡介：龍麓伊（1995-），女，漢族，四川宜賓人，法律碩士，西南科技大學(xué)法學(xué)院，2018級(jí)法律（法學(xué)）專業(yè)學(xué)生，主要從事民商法方向的研究。

一、中國著作權(quán)法的產(chǎn)生

著作權(quán)的起源是源于19世紀(jì)末西方國家對(duì)中國的大規(guī)模的軍事、文化和經(jīng)濟(jì)入侵。我國著作權(quán)法在歷史上經(jīng)歷了1910年的《大清著作權(quán)律》、1986年《民法通則》中關(guān)于著作權(quán)的規(guī)定、1990年《著作權(quán)法》等發(fā)展歷程。

在中國內(nèi)陸，著作權(quán)法的產(chǎn)生時(shí)間較晚，而且它是極為被動(dòng)地產(chǎn)生的，這些原因共同使得著作權(quán)法在中國的運(yùn)行和發(fā)展與國外較為成熟的著作權(quán)法相比逐漸拉開差距。因此，在這個(gè)過程中著作權(quán)法顯露出的不適性和問題就產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)的緊迫性，都需要及時(shí)予以解決。

二、關(guān)于著作權(quán)制度的思考

在對(duì)著作權(quán)法的研究中，我們會(huì)提出一系列的疑問：著作權(quán)法存在的合理性問題？作品這一載體上得利更多的是中間的鄰接權(quán)人還是作品的作者？著作權(quán)法制度在中國的實(shí)行是否存在適應(yīng)性的問題？

三、著作權(quán)制度與中國文化的沖突

我們從小接受中國儒家文化的教育，這種文化教育似乎倡導(dǎo)的也并不是謀利，而是讓作者的作品得到廣泛分享。當(dāng)著作權(quán)法與中國的傳統(tǒng)文化發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)思考著作權(quán)法存在的合理性。從著作權(quán)現(xiàn)在的表現(xiàn)形式來看，著作權(quán)法對(duì)能接觸到作品的公眾主體會(huì)可能存在數(shù)量、資費(fèi)等的限制，這使得部分公民失去了能接觸作品的機(jī)會(huì)，這與中國古代文義之士所提倡的廣泛分享精神相背離。從經(jīng)濟(jì)學(xué)上所記錄的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行觀察，一個(gè)資本家即使生產(chǎn)的產(chǎn)品過剩，也會(huì)傾向于選擇當(dāng)做垃圾扔掉，極少數(shù)會(huì)愿意無償給予他人。如今在很多媒體平臺(tái)上都開放了評(píng)論版和寫作區(qū)，很多人都樂于通過這個(gè)媒介進(jìn)行工作之余的小創(chuàng)作，這一系列作品的作者的創(chuàng)作意圖并非是為了利益，可能出于興趣或者生活記錄等。但是隨著網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展，我們的創(chuàng)作以一種很快捷的方式被放上公眾平臺(tái)，即便原作者沒有謀取利益的目的，卻避免不了網(wǎng)絡(luò)上存在非法動(dòng)機(jī)的人竊取其智力成果。而在如今的模式下，某些“作者”似乎將創(chuàng)作成為了謀利的工具，他們?yōu)榱死娑皠?chuàng)作”。當(dāng)創(chuàng)作和利益捆綁在一起，就很難使文化事業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展。

在著作權(quán)法產(chǎn)生之初，很多人無法理解著作權(quán)法這一制度也是因?yàn)榕c我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了極大的碰撞。所以我們應(yīng)思考，所稱的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度是否本質(zhì)就是資本主義家用以謀取利益并將其手段合法化的一項(xiàng)工具？毫無疑問，這樣的制度給資本家們帶來了更大的利益，而且這一切表面看來都是有理可據(jù)的。大多研究知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的學(xué)者都曾提到過，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法在中國可能會(huì)產(chǎn)生水土不服的現(xiàn)象。以英國為例，在英國的《安妮法》頒布之前，所實(shí)行的是特權(quán)法制度，權(quán)利掌握在極少的出版商的手中，而公民容易接觸到的作品極少，到后來頒布實(shí)行了新的著作權(quán)法，權(quán)利終于到了作者的手中，公眾所能接觸到的作品就增多了。從公民的權(quán)利來看，這是一個(gè)由小變大的過程，這使得文化、藝術(shù)作品越來越豐富，市場(chǎng)更加多元化。因此，著作權(quán)法在國外得到了更好的發(fā)展。而中國的歷史上并未自主產(chǎn)生或者說從未自行地在大范圍內(nèi)推行過類似著作權(quán)法這類制度。我們?cè)囅?，?dāng)我們以利益為目的進(jìn)行創(chuàng)作，得出的作品可能會(huì)更加的符合市場(chǎng)，迎合大眾的口味，但卻也會(huì)漸漸失去創(chuàng)新性，使得市面上的作品千篇一律，而文化的發(fā)展停滯不前，而詩人，作家則丟掉了創(chuàng)作的初衷，變成了一個(gè)不折不扣的商人。今天的市場(chǎng)上產(chǎn)生了一種現(xiàn)象，當(dāng)某一種題材的作品廣受好評(píng)，贏得市場(chǎng)的肯定，就有一大批類似的作品蜂擁而來;當(dāng)某一種類型的電視劇得到觀眾的關(guān)注度高，就有更多類似的電視劇面世。可能公眾也還是會(huì)樂此不疲地為其買單，但這樣的現(xiàn)象在本質(zhì)上來說卻是在限制文化的進(jìn)步。而資本家們受利益所趨，即便冒著侵害他人的著作權(quán)會(huì)被起訴的風(fēng)險(xiǎn)，仍存在僥幸心理，重復(fù)著相似的“創(chuàng)作”。但一個(gè)藝術(shù)家的創(chuàng)作都只是為了滿足這個(gè)市場(chǎng)，那么這個(gè)社會(huì)所流傳的又何談新鮮的文化與藝術(shù)。

四、著作權(quán)法存在的必要性

版權(quán)法產(chǎn)生之初，中國在國際上的確處于被動(dòng)的位置，才選擇接受版權(quán)法在國內(nèi)的實(shí)行。而隨著中國與越來越多的國家交往，加入越來越多的合作公約，給國外的資本家提供了更多地能在中國市場(chǎng)謀取利益的機(jī)會(huì)，這時(shí)的著作權(quán)法才在中國得到了真正的發(fā)展。外商的引進(jìn)對(duì)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說是一場(chǎng)巨大的挑戰(zhàn)，它們對(duì)國內(nèi)市場(chǎng)的擠占，使我國的國內(nèi)產(chǎn)業(yè)遭遇了空前考驗(yàn)。這一時(shí)期的這一場(chǎng)較量中，我們頒布了版權(quán)法，也引進(jìn)了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。但觀察當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，外國企業(yè)的資本家們對(duì)中國的著作權(quán)法制度更為熟悉，他們更善于在中國本土去運(yùn)用這個(gè)制度保護(hù)它們的先進(jìn)技術(shù)，而禁止他人使用這一要求也得到了正當(dāng)?shù)恼f法。

但我仍認(rèn)為在中國著作權(quán)法的存在是必然的。一是因?yàn)橹袊慕?jīng)濟(jì)發(fā)展需要引進(jìn)新興力量;二是中國的文化事業(yè)需要吸收和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的外來文化;三是創(chuàng)作作品的作者的利益需要法律予以保護(hù);四是我們需要與他國建立一個(gè)友好的合作關(guān)系，在對(duì)外國人的作品上需要予以國際上普遍認(rèn)同的版權(quán)保護(hù)，這也是我國與他國簽訂了與知識(shí)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的公約與協(xié)定的原因。

五、關(guān)于著作權(quán)法的完善建議

著作權(quán)法在中國施行初期出現(xiàn)的水土不服現(xiàn)象可能是因?yàn)榉审w系不夠完整。對(duì)此我想提出三點(diǎn)建議：第一點(diǎn)，增強(qiáng)國內(nèi)產(chǎn)業(yè)實(shí)力，重視鄰接權(quán)人對(duì)作品的傳播起到的作用。鄰接權(quán)是與著作權(quán)密切相關(guān)的，鄰接權(quán)人之間的競(jìng)爭(zhēng)影響著文化藝術(shù)的傳播。而著作權(quán)法的存在使得這種競(jìng)爭(zhēng)變的合法化。中國要在這樣的制度下占領(lǐng)競(jìng)爭(zhēng)上的優(yōu)勢(shì)，就需要在出版產(chǎn)業(yè)或者說鄰接權(quán)人這一部分上注入更大的資本，使企業(yè)的整體實(shí)力更強(qiáng)，在國內(nèi)外市場(chǎng)占據(jù)更大的比例。第二點(diǎn)，對(duì)著作權(quán)法的修正中能做到與中國的傳統(tǒng)文化契合，這樣做能使一部法律的運(yùn)行得到社會(huì)公眾的支持。實(shí)踐上，比起單一的用金錢獎(jiǎng)勵(lì)來激勵(lì)著作權(quán)的發(fā)展，精神上的鼓勵(lì)也是必要的。我認(rèn)為通過兩者的結(jié)合構(gòu)建中國的著作權(quán)法獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制是可以看到更好的效果的。第三點(diǎn)是，我認(rèn)為應(yīng)設(shè)立一個(gè)創(chuàng)作扶持機(jī)構(gòu)，能針對(duì)個(gè)人創(chuàng)作能提供生活補(bǔ)助。很多個(gè)人藝術(shù)家進(jìn)行的創(chuàng)作可能在當(dāng)下看來是偏離市場(chǎng)主流的，但只要這樣的創(chuàng)作不違反其他法律規(guī)定，我認(rèn)為就應(yīng)該值得肯定。而大部分這類作品的作者在還未得到市場(chǎng)的反饋時(shí)，就迫于生計(jì)而終止創(chuàng)作。所以我認(rèn)為這一建議是極其關(guān)鍵的，它能在很大程度上促進(jìn)我國文化發(fā)展，激勵(lì)創(chuàng)新精神。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]張文濤.中國著作權(quán)法的發(fā)展和實(shí)踐[D].鄭州大學(xué)，2016.

[2]譚曉曉.我國著作權(quán)法改革的現(xiàn)狀與檢討[D].中國政法大學(xué)，2014.

[3]張梅.政治學(xué)視野中的中國版權(quán)保護(hù)問題研究[D].蘇州大學(xué)，2006.