• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    偏見

    2019-10-23 04:00馬德
    思維與智慧·上半月 2019年10期
    關(guān)鍵詞:私人化世俗化雨田

    馬德

    偏見無處不在。人眼里的主觀化世界,有時候就是被偏見過濾了的世界。

    也就是說,我們看到的,不是世界的真實(shí),而是自我的真實(shí)。

    在這樣的自我真實(shí)里,一切真相都會黯淡和扭曲,一切客觀都會坍圮和廢弛。

    沒有一個人會認(rèn)為自己的認(rèn)知和判斷是先行錯誤的。

    一個人,一旦其正確性被習(xí)慣化,就極容易自我神圣化。這時候,偏見非但不會被揪出來,還可能被粉飾到其為真理的高度。譬如他會說:“你看,果如我所料吧,這個人干嘛嘛不行?!痹倨┤缢麜f:“這么大的事,派個女同志去干,簡直不過腦子。”

    偏見極易世俗化,又極具私人化。

    世俗化體現(xiàn)了它的專橫性和頑固性,私人化又表達(dá)著它的狹隘和粗暴。

    很自然,偏見所過之處,必然會有誤讀、誤解、誤會,也必然要產(chǎn)生謠言、歧視和中傷。

    偏見源于人類與生俱來的自大,以及一直缺席的自省。

    自大附體便總覺得優(yōu)于別人,自省缺席又難免看不清自己,于是,審視上的不著調(diào)導(dǎo)致了結(jié)論上的不靠譜。

    凡偏見,會自帶兩套裝備:有色眼鏡,放大鏡。前者負(fù)責(zé)偏離客觀,后者負(fù)責(zé)強(qiáng)化主觀。

    有色眼鏡給了底氣,放大鏡給了豪情。于是,偏見大行其道。

    偏見,是個體的愚識,是群體的愚智。偏見的本質(zhì),就是一種愚昧。人世間好多看不見的掙扎,就是活在了偏見之中。

    在偏見那里,是看不到真相的。但偏見本身有它的真相,那就是生命的不對等。

    不抱偏見的人是沒有的,沒有被偏見傷害過的人也是沒有的。

    程度不同而已,顯隱深淺而已。

    簡直太普遍了,像每天有風(fēng)過,像每天有塵落。然后,風(fēng)都過去了,塵都擦去了。普遍性巧妙地掩蓋了這一切,也讓人忘記了這一切。

    讓偏見低眉是不容易的。

    有時候,事實(shí)和真相會讓偏見收斂,但真正讓其收結(jié)的,必須是深觸靈魂的事情。

    所以,不要急著去擦亮雙眼,比這個更重要的是,蕩滌心靈。

    心明才眼明。

    有的人死了,但偏見不死。

    有的人死了,就是死于偏見。

    發(fā)生在一個家庭內(nèi)的性別歧視,是最小社會單元的偏見。

    而種族歧視,橫跨江海湖泊,橫亙歲月長河,是羅織在時空維度上的世界性偏見。如果說,性別歧視是對個體尊嚴(yán)的蔑視的話,種族歧視就是對人類尊嚴(yán)的踐踏。戰(zhàn)爭是看得見的屠戮,偏見是看不見的扼殺。從這個意義上講,都是滅絕人性的。

    (編輯 ?高倩/圖 ?雨田)

    猜你喜歡
    私人化世俗化雨田
    王碩小說的消費(fèi)主義特征
    創(chuàng)意石頭畫(上)
    勇敢的小怕怕
    太陽跳下來(下)
    小學(xué)語文“文本特質(zhì)教學(xué)”芻議
    林白《一個人的戰(zhàn)爭》中私人化小說創(chuàng)作特征探究
    論晚清軍隊私人化的肇始、發(fā)展及影響
    論高科技時代的佛教
    37°女人(2017年1期)2017-01-14
    論佛教的與時俱進(jìn)
    柳州市| 新安县| 安康市| 易门县| 南靖县| 鄂托克旗| 镇安县| 南投县| 剑川县| 许昌县| 弥勒县| 泸水县| 广南县| 祥云县| 莱阳市| 永仁县| 汕头市| 辽宁省| 麻阳| 黎平县| 景德镇市| 通化市| 黄浦区| 承德市| 安康市| 常熟市| 盖州市| 巩留县| 晋宁县| 镇平县| 高邮市| 玛多县| 黎川县| 古浪县| 阜新市| 视频| 宣武区| 东明县| 太仆寺旗| 桂林市| 崇州市|