社會(huì)控制理論對(duì)我國(guó)犯罪學(xué)的啟示

呂夢(mèng)斐

摘 要：在解釋犯罪原因的理論中，赫希的社會(huì)控制理論基于人性本惡的立場(chǎng)，從社會(huì)學(xué)的角度著力研究人為什么不去犯罪的原因，他將控制人們不去犯罪的力量分為四要素，本文通過(guò)分析該理論的優(yōu)缺點(diǎn)，探討其對(duì)我國(guó)犯罪學(xué)研究的啟示。

關(guān)鍵詞：社會(huì)控制;赫希;社會(huì)聯(lián)系

犯罪學(xué)起源并發(fā)達(dá)于歐洲國(guó)家，從發(fā)展階段上看，大概可以劃分成19世紀(jì)末的實(shí)證犯罪學(xué)研究和當(dāng)代犯罪學(xué)研究?jī)纱箢?lèi)。目前西方犯罪學(xué)理論中犯罪社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)理論、緊張理論、控制理論最為著名。中國(guó)雖然在歷史上產(chǎn)生了許多關(guān)于犯罪問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)，還遠(yuǎn)未形成系統(tǒng)性的知識(shí)體系和學(xué)科框架。因此，西方理論構(gòu)成了我國(guó)犯罪學(xué)研究的重要資源，本文主要就西方社會(huì)控制理論做一些闡釋?zhuān)⒔柚摾碚撎綄ぶ袊?guó)本土化的路徑。

一、社會(huì)控制理論

（一）赫希社會(huì)控制理論的概述

所謂社會(huì)控制理論“是指用社會(huì)控制的強(qiáng)弱來(lái)解釋犯罪行為產(chǎn)生原因的一組理論”。赫希的社會(huì)控制理論是以實(shí)際調(diào)查為基礎(chǔ)并借鑒以往的犯罪理論而提出的。他把視角放在了“大多數(shù)人為什么不犯罪”的問(wèn)題的研究當(dāng)中，主張人性本惡，每個(gè)人都是潛在的犯罪人，個(gè)人與傳統(tǒng)社會(huì)之間的聯(lián)系，可以約束個(gè)人不去犯罪，當(dāng)這種社會(huì)聯(lián)系逐漸弱化，個(gè)人就會(huì)不受管束的隨意進(jìn)行犯罪。

（二）社會(huì)聯(lián)系的四要素

赫希解釋人之所以不犯罪，是因?yàn)閭€(gè)人和社會(huì)建立聯(lián)系→出于對(duì)破壞聯(lián)系的恐懼→不去犯罪。如果缺乏了這種聯(lián)系，犯罪行為就缺乏了恐懼心理的抑制，對(duì)別人利益的敏感性就會(huì)降低，而隨意發(fā)生了。

其中，有四個(gè)因素可以來(lái)解釋少年犯罪的原因：1、依戀。即個(gè)人對(duì)他人意見(jiàn)的敏感性。如果個(gè)人在進(jìn)行犯罪行為時(shí)會(huì)考慮到他人的感受，就說(shuō)明其產(chǎn)生了依戀情感，對(duì)他人或群體的依戀越強(qiáng)，其犯罪的可能性就越低。2、奉獻(xiàn)。也就是犯罪所得利益與為犯罪所付出代價(jià)的權(quán)衡，行為人考慮到其為犯罪行為付出的代價(jià)和風(fēng)險(xiǎn)如果大于目前所得或者將來(lái)可能得到的利益的喪失，就會(huì)避免實(shí)施犯罪。3、參與。赫希指出，越是對(duì)傳統(tǒng)活動(dòng)深入?yún)⑴c的人，越是對(duì)未成年人犯罪的抵抗力要強(qiáng)。個(gè)人一旦參與到活動(dòng)中去，會(huì)與犯罪行為的潛在誘惑相隔離，使之沒(méi)有時(shí)間和精力去從事犯罪。4、信念。信念是對(duì)共同的價(jià)值體系和道德觀念的贊同、承認(rèn)和相信，是社會(huì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索發(fā)展而形成的，在同一群體中，如果個(gè)人缺失或削弱了這種信念，很容易淡出該群體，從而違背大家所共同遵守的規(guī)則。

二、簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)

赫希的社會(huì)控制理論是 20 世紀(jì)后半期產(chǎn)生重要影響的犯罪學(xué)理論之一，同時(shí)也是接受實(shí)證檢驗(yàn)最多的理論。該理論在犯罪學(xué)上的貢獻(xiàn)有以下幾點(diǎn)：

1、理論研究具有實(shí)證性

赫希社會(huì)控制理論的提出以實(shí)際調(diào)查和理論研究為基礎(chǔ)，輔之以大量的數(shù)據(jù)資料。赫希精心設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，采取復(fù)雜的統(tǒng)計(jì)方法，分析技術(shù)客觀，一定程度上彌補(bǔ)了以往一些理論缺乏實(shí)證基礎(chǔ)的不足。

2、適用范圍的廣泛性

以往一些理論的適用對(duì)象和適用范圍有限，而赫希的理論擺脫了這種缺陷，不僅適用于少年犯罪，同時(shí)也適用于成年人犯罪。并且他的理論可以廣泛解釋不同文化、不同社會(huì)地位以及不同類(lèi)型的人的犯罪，可以作為犯罪預(yù)防計(jì)劃的基礎(chǔ)。

3、用語(yǔ)通俗，研究具有綜合性

赫希在其理論的構(gòu)思中所采用的用語(yǔ)避免了一些含糊不清的概念，簡(jiǎn)潔、明確，容易理解。對(duì)于有關(guān)未成年人犯罪的多種理論或研究成果，他進(jìn)行了選擇性的篩選，綜合運(yùn)用了各種學(xué)科的概念、方法和理論，進(jìn)而形成自己的研究理論。

但是任何一種理論都不是完美的，該理論還存在以下幾方面的局限：

1、前提存在合理性的質(zhì)疑

赫希的社會(huì)控制理論是建立在人性本惡的前提之上，認(rèn)為每個(gè)人都有犯罪的傾向和動(dòng)機(jī)，對(duì)實(shí)施犯罪的行為不需要解釋?zhuān)鴳?yīng)該對(duì)人們?yōu)槭裁床环缸镞M(jìn)行探討，得出不犯罪是社會(huì)加以控制的結(jié)果。但是實(shí)際中只有少部分的人才會(huì)實(shí)施犯罪，大多數(shù)人都是遵守傳統(tǒng)社會(huì)規(guī)范的。如何解釋這些少數(shù)人犯罪，就使赫希的理論前提的合理性受到了質(zhì)疑。

2、對(duì)四要素所處的具體社會(huì)環(huán)境因素考慮欠缺

赫希對(duì)前文所述的四要素的研究，未以美國(guó)具體的社會(huì)環(huán)境為依據(jù)，尤其是信念要素，像美國(guó)這樣的多價(jià)值體系國(guó)家，一種價(jià)值體系中不被認(rèn)可的行為在另一種價(jià)值體系中可能得到寬恕，這就使得這一控制因素的作用受到質(zhì)疑。赫希也沒(méi)有考慮到這些要素因?yàn)闀r(shí)間的流逝而發(fā)生的變化，比如不同年齡階段的人對(duì)父母的依戀程度不一樣。

3、對(duì)于犯罪的預(yù)測(cè)以及解釋的范圍受限

根據(jù)赫希的觀點(diǎn)，犯罪高發(fā)的情況應(yīng)該是出現(xiàn)在下層階級(jí)的成員之中，他們的社會(huì)聯(lián)系薄弱甚至沒(méi)有，更容易造成犯罪，但這種預(yù)測(cè)卻不能很好的解釋上層階級(jí)的犯罪情況，如白領(lǐng)犯罪和公司犯罪。另外赫希的理論在實(shí)證研究上主要限于那些較輕微的犯罪和越軌行為，但是對(duì)于其他嚴(yán)重犯罪來(lái)說(shuō)，社會(huì)控制理論的適用就有待考證。

三、對(duì)我國(guó)犯罪研究的啟示

犯罪學(xué)歸根到底要解決的問(wèn)題是預(yù)防和控制犯罪。盡管赫希的社會(huì)控制理論尚不完美，但其對(duì)我國(guó)預(yù)防和控制犯罪仍存在一定的借鑒意義。赫希主張任何社會(huì)的連接力量不夠，即社會(huì)控制弱化，是導(dǎo)致犯罪行為產(chǎn)生的重要原因，那么我們可以從加強(qiáng)社會(huì)聯(lián)系方面結(jié)合我國(guó)實(shí)際去研究如何預(yù)防和控制犯罪的問(wèn)題。

（一）加強(qiáng)家庭防控

家庭教育是未成年人犯罪的第一道防線，父母是孩子的第一任老師，因此家庭對(duì)于早期的未成年人價(jià)值體系的形成有著重要的作用。一是要提高家長(zhǎng)的素質(zhì)，父母素質(zhì)的高低直接影響到孩子的教育質(zhì)量。二是改進(jìn)家庭教育觀念，增強(qiáng)育人能力，家庭教育是影響孩子一生的一門(mén)藝術(shù)，需要有正確的教育方法和技巧。三是優(yōu)化家庭結(jié)構(gòu)。作為父母應(yīng)該努力提高婚姻質(zhì)量，為孩子提供一個(gè)完整和睦的家庭環(huán)境。

（二）加強(qiáng)學(xué)校防控

學(xué)校是未成年人社會(huì)化的關(guān)鍵階段，也是預(yù)防未成年人犯罪的重要社會(huì)機(jī)構(gòu)。要加強(qiáng)未成年人與學(xué)校的社會(huì)聯(lián)系，可以從兩方面入手：一是學(xué)習(xí)社會(huì)化。使未成年人在學(xué)校教育的引導(dǎo)下，提高自我控制程度和抗拒誘惑的能力，學(xué)校要在發(fā)展教育上注重學(xué)生“全面”的發(fā)展而不僅是知識(shí)傳授。二是教育人性化。良好的師生關(guān)系的建立格外重要，師生之間的人性接觸和良性互動(dòng)有助于加強(qiáng)未成年人與學(xué)校的社會(huì)聯(lián)系，從而限制其犯罪。

（三）加強(qiáng)社會(huì)防控

未成年人時(shí)刻與社會(huì)接觸，最終也要融入社會(huì)，加強(qiáng)社會(huì)保障，是預(yù)防未成年人犯罪的又一措施。一是建立健全未成年人的社會(huì)保障體制，確保每位成員都有一個(gè)合理的基本生活水平。二是凈化未成年人健康成長(zhǎng)的文化環(huán)境，未成年人辨別是非能力弱，易受到不良風(fēng)氣影響，國(guó)家可以通過(guò)實(shí)施有效的社會(huì)政策，預(yù)防未成年人犯罪。三是提供充分的就業(yè)機(jī)會(huì)，讓社會(huì)成員有事可做，并積極投入其中，不讓游手好閑成為滋生罪惡的溫床，使其擺脫犯罪行為的潛在誘惑。

四、結(jié)語(yǔ)

赫希社會(huì)控制理論在犯罪學(xué)中的影響甚大，他解釋了為什么大多數(shù)人不去犯罪的原因，從原因入手，便可相應(yīng)的采取措施防控犯罪的發(fā)生，值得注意的是與傳統(tǒng)犯罪學(xué)的控制責(zé)任在于國(guó)家不同，赫希把控制責(zé)任轉(zhuǎn)移到了社會(huì)層面，使社會(huì)成員成為了抑制犯罪的主要力量。因此，拿來(lái)借鑒參考對(duì)我國(guó)犯罪學(xué)的發(fā)展及犯罪防控有一定啟發(fā)意義。我們要正確客觀的看待西方社會(huì)控制理論，切實(shí)結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況和社會(huì)具體環(huán)境進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。

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