新時期下內(nèi)蒙古沿黃經(jīng)濟(jì)帶民俗旅游發(fā)展的機(jī)遇

高海霞

摘要：近年來，我國針對西部地區(qū)提出了沿黃經(jīng)濟(jì)帶的發(fā)展戰(zhàn)略，為內(nèi)蒙古等地區(qū)的文化、經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展具有重要的推動作用，基于此，該文將新時期下內(nèi)蒙古沿黃經(jīng)濟(jì)帶民俗旅游發(fā)展機(jī)遇作為研究對象，通過對其發(fā)展機(jī)遇的闡述，提出了發(fā)展路徑，以期能夠為內(nèi)蒙古的民俗旅游發(fā)展提供一些參考。

關(guān)鍵詞：內(nèi)蒙古;沿黃經(jīng)濟(jì)帶;民俗旅游

中圖分類號：F59? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? 文章編號：1672-7517（2019）01-0114-01

隨著社會的逐漸發(fā)展，我國對西部的戰(zhàn)略實施規(guī)模也逐漸擴(kuò)大，而對于內(nèi)蒙古地區(qū)而言，其在民俗旅游發(fā)展中隨著西部大開發(fā)以及沿黃經(jīng)濟(jì)帶的提出而得到了發(fā)展機(jī)會，沿黃經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展戰(zhàn)略使內(nèi)蒙古的民俗旅游發(fā)展更加迅速，使其文化、民俗能夠隨著沿黃經(jīng)濟(jì)帶的開放而逐漸實現(xiàn)大發(fā)展。

1 新時期下內(nèi)蒙古沿黃經(jīng)濟(jì)帶民俗旅游發(fā)展的機(jī)遇

1.1 西部大開發(fā)發(fā)展機(jī)遇

隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，旅游業(yè)受到了更多人的重視，而未來旅游業(yè)的發(fā)展在世界經(jīng)濟(jì)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長中具有重要的推動作用，因此對于內(nèi)蒙古而言，通過沿黃經(jīng)濟(jì)帶的黃金河岸的營造，其將沿岸的各種民俗文化整合起來能夠?qū)崿F(xiàn)旅游業(yè)的發(fā)展，尤其是在西部大開發(fā)戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，旅游業(yè)作為朝陽產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展不僅完善了內(nèi)蒙古的基礎(chǔ)設(shè)施，同時也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境，受到了國家的重視[1]。我國隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，旅游發(fā)展的宏觀環(huán)境得到改善，各種資源的涌入使得內(nèi)蒙古地區(qū)的民俗文化旅游資源發(fā)展更加的迅速，這為內(nèi)蒙古民俗旅游發(fā)展提供了機(jī)遇。

1.2 民俗旅游需求機(jī)遇

民俗旅游文化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展一個重要內(nèi)容。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市居民可支配收入逐漸增加，人們的消費能力逐漸提升，各種基礎(chǔ)設(shè)施的逐漸完善使得旅游客源市場的發(fā)展更加完善，旅游需求迅速提升，旅游消費能力不斷提高。而對于內(nèi)蒙古地區(qū)而言，其隨著西部大開發(fā)、沿黃經(jīng)濟(jì)帶、一帶一路等各種發(fā)展戰(zhàn)略的提出使得該地區(qū)的各種文化資源能夠得到很好的開發(fā)，越來越多的人涌入到西部地區(qū)感受獨特的內(nèi)蒙古文化，為了滿足不同人群的民俗文化需求，各種民俗村落、邊地文化以及民間節(jié)日等發(fā)展起來，形成了獨特的內(nèi)蒙古民俗旅游文化，推動了內(nèi)蒙古民俗旅游行業(yè)的發(fā)展。

1.3 地方政府促進(jìn)機(jī)遇

旅游業(yè)帶來的巨大的經(jīng)濟(jì)效益使得地方政府對于旅游業(yè)的發(fā)展充滿信心。內(nèi)蒙古呼和浩特、包頭等城市相繼為旅游企業(yè)提供了新的發(fā)展機(jī)遇。為了能夠推動各地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展，各城市針對旅游行業(yè)提供了各種信貸、經(jīng)營、稅費、銷售等方面的支持，每年針對旅游業(yè)的發(fā)展安排了一定的專項扶持資金，各種優(yōu)惠政策使得旅游投資主體實現(xiàn)了多元化的發(fā)展，推動了民俗旅游行業(yè)的發(fā)展。

2 新時期下內(nèi)蒙古沿黃經(jīng)濟(jì)帶民俗旅游發(fā)展路徑

2.1 利用多元文化資源實現(xiàn)整體發(fā)展

內(nèi)蒙古沿黃經(jīng)濟(jì)帶在區(qū)域整體發(fā)展的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了各盟市、旗縣區(qū)自然資源、文化資源的整合，政府通過宏觀調(diào)控以及公共服務(wù)政策等實現(xiàn)了公共基礎(chǔ)設(shè)施以及文化服務(wù)體系等方面的建設(shè)，而行業(yè)協(xié)會也使得各方面的關(guān)系更加的協(xié)調(diào)，同時隨著有效的監(jiān)管機(jī)制，使得文化旅游企業(yè)的發(fā)展受到了積極的推動作用[2]。區(qū)域通過各種服務(wù)提升使其更加的人性化，宣傳力度以及創(chuàng)新手段也更加完善。

2.2 通過基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合

一個產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展不僅是將文化與旅游融合在了一起，同時其也充分的利用率當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)資源的整合發(fā)展。對于內(nèi)蒙古地區(qū)而言，其優(yōu)秀的民俗文化，例如敖包、祭祀活動、篝火晚會、賽馬、摔跤等具有典型民俗特征的文化可以與旅游結(jié)合起來，將各個文化資源的發(fā)展、演變、參與等內(nèi)容展示出來，同時邀請更多的人參與其中，充分體驗旅游文化，進(jìn)而使其他產(chǎn)業(yè)能夠發(fā)展起來。

2.3 根據(jù)人才競爭戰(zhàn)略實現(xiàn)人才儲備

內(nèi)蒙古沿黃經(jīng)濟(jì)帶七盟市盡管位于內(nèi)蒙古中西部，但是其與其他盟市的文化資源存在一定程度的不同，資源開發(fā)狀況也存在一定的差異[3]。該地區(qū)為了推動民俗旅游文化的發(fā)展，需要建立人才競爭戰(zhàn)略，引進(jìn)先進(jìn)的人才，尤其是旅游人才、市場營銷人才、創(chuàng)意人才以及管理人才等各種人才，內(nèi)蒙古可以通過與本地專家和各地區(qū)高校建立合作關(guān)系，引進(jìn)高校人才或是專業(yè)人才，形成人才優(yōu)勢。

3 結(jié)論

綜上所述，本文通過新時期下內(nèi)蒙古沿黃經(jīng)濟(jì)帶民俗旅游發(fā)展中的西部大開發(fā)展、民俗旅游需求以及地方政府促進(jìn)等相關(guān)機(jī)遇實現(xiàn)了大發(fā)展，進(jìn)而提出了利用多元文化資源實現(xiàn)整體發(fā)展、通過基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合、根據(jù)人才競爭戰(zhàn)略實現(xiàn)人才儲備發(fā)展路徑，為民俗旅游的發(fā)展提供了保障。

參考文獻(xiàn)：

[1] 葛麗英.基于供給側(cè)視角的內(nèi)蒙古沿黃沿線經(jīng)濟(jì)帶文化與旅游融合發(fā)展路徑探析[J].中國文化產(chǎn)業(yè)評論，2016，21（1）：230-242.

[2] 云峰.構(gòu)建沿黃新型經(jīng)濟(jì)帶 推動我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展[J].實踐（思想理論版），2010，16（7）：15-17.

[3] 娜仁圖雅.內(nèi)蒙古沿黃經(jīng)濟(jì)帶物流業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展對策研究[J].經(jīng)濟(jì)論壇，2015，14（1）：32-36.