胡銘卿 曲娟娟
摘要:隨著物質(zhì)生活水平的提升,現(xiàn)代人對居住條件的要求也越來越高,不但要求室內(nèi)居住環(huán)境要舒適,更要求居住區(qū)景觀要怡人,這無疑給居住區(qū)景觀設(shè)計與施工工作帶來了更大的難度。中國古典園林享譽世界,它的設(shè)計手法對現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計與施工也有著很重要的啟示,包括其中的“因地制宜”“以小見大”“自然情趣”等思想,均可應(yīng)用到現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計與施工當中。本文主要針對中國古典園林設(shè)計手法在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計與施工中的應(yīng)用進行了研究,希望能給相關(guān)設(shè)計人員帶來一點啟發(fā)和助益。
關(guān)鍵詞:中國古典園林;設(shè)計手法;居住區(qū)景觀;設(shè)計;施工
近年來,隨著我國建筑事業(yè)的發(fā)展,建筑設(shè)計理念也在不斷更新,如今人們正致力于打造出與自然相和諧的建筑景觀,而這往往需要參考中國古典園林設(shè)計手法。特別是在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計與施工中,為了達到“天人合一”的設(shè)計效果,以給人帶來更加舒適、美好的居住體驗,應(yīng)當要充分運用中國古典園林設(shè)計手法中的優(yōu)秀精華理念和宗旨,使景觀與周邊建筑、綠植、山水等達到一種和諧統(tǒng)一的狀態(tài),彰顯出自然之美。同時,這也有助于傳承和發(fā)揚我國的傳統(tǒng)建筑設(shè)計理念和技藝。以下就聯(lián)系實際來談?wù)勚袊诺鋱@林設(shè)計手法在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計與施工中的應(yīng)用,僅作拋磚引玉之用。
一、中國古典園林設(shè)計手法分析
在近現(xiàn)代,隨著我國建筑事業(yè)的發(fā)展和建筑設(shè)計理念的不斷更新,中國古典園林設(shè)計理論也在不斷豐滿,以及其的方法和手段在實踐當中也越來越完善,這使得其在傳統(tǒng)意蘊的基礎(chǔ)上增添了許多時代性特色,因此更加適用于現(xiàn)代園林空間設(shè)計與布局。總的來說,中國古典園林設(shè)計手法可以概括為以下三點:
(一)因地制宜——借助自然景觀元素
在中國古典園林設(shè)計中,普遍都非常強調(diào)“因地制宜”的重要性。我國疆域遼闊、地大物博,不同地區(qū)的生態(tài)環(huán)境特征各不相同,所以在不同地區(qū)的園林設(shè)計中,往往會根據(jù)當?shù)氐膶嶋H生態(tài)環(huán)境特征來進行具有針對性的設(shè)計,并充分利用當?shù)刈匀痪坝^元素,打造具有地方特色的園林景觀。這樣所設(shè)計出來的園林,往往可以與當?shù)卦镜淖匀画h(huán)境融為一體,同時還能夠體現(xiàn)出地域文化特色、民俗風情及民族習慣,從而成為當?shù)氐臉酥拘跃坝^。
(二)以小見大——曲徑通幽層次分明
中國古典園林不同于外國園林,其在設(shè)計時往往更加側(cè)重于小巧圓潤,所以設(shè)計出來的園林通常都非常雅致精巧,正如古詩中所描述的那般:曲徑通幽處,禪房花木深。但是,雖然小巧圓潤,卻不顯得“小家子氣”,反而整體感觀非常大氣,正是所謂的“以小見大”。這是因為中國古典園林在設(shè)計中大量運用了借景、象征等設(shè)計手法,講究先抑后揚,通過層層遞進,打造出層次分明的效果。
(三)自然情趣——蘊藏深厚文化內(nèi)涵
園林作為一種室外景觀,其與自然是密不可分的,所以在中國古典園林設(shè)計中,還十分強調(diào)“自然情趣”的重要性。換言之,就是選擇與自然保持高度契合的設(shè)計手法,通過人工與自然的充分結(jié)合,來營造出一種富有情調(diào)和意趣的園林空間意境。這往往需要以當?shù)氐淖匀粻顟B(tài)為基礎(chǔ),優(yōu)化景觀布局,提煉園林結(jié)構(gòu),將自然與情趣有機融合。這樣所設(shè)計出來的園林,不但景觀美麗怡人,并且還蘊藏著深厚文化內(nèi)涵,充分體現(xiàn)出了中國古典園林身上的文化特色。
二、中國古典園林設(shè)計手法在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計與施工中的應(yīng)用
(一)疏密相間,虛實交替
了解國畫的人都知道,國畫中的寫意畫非常講究“留白”,而同樣,在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計與施工中,也應(yīng)當要講究“留白”。留白其實是“以小見大”的一種有效手段,也是體現(xiàn)“自然情趣”的一種有效途徑。留白的最直接方法就是疏密相間,即通過對空間的步移景換和組織穿插使景觀氛圍變得恬靜,通過形式豐富和曲折變化的亭臺樓閣布置使景觀意境變得風雅,通過水木山石的多樣組合使景觀環(huán)境變得綺麗,最終打造出亭軒呼應(yīng)、樓廊交接、山水相映的景觀效果。其次,除了要疏密相間外,還要注重虛實交替。所謂“虛”,指的是空間內(nèi)那些飄渺空泛的事物,而所謂“實”,則指的是空間內(nèi)那些人們能夠?qū)崒嵲谠诟兄降氖挛铩L搶嵔惶娌皇钦f一半“虛”、一半“實”,而是將“虛”與“實”兩種要素相互穿插進來,形成一種實中有虛、虛中帶實的景觀效果。從總體上來看,居住區(qū)景觀應(yīng)當是借助于實體物質(zhì)、依賴于虛幻意境而形成的。
(二)動靜結(jié)合,循序漸進
人們在游覽中國古典園林時,往往會覺得中國古典園林是動靜相宜、漸入佳境的,這正是中國古典園林的引人入勝之處,所以在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計與施工中,也應(yīng)當要運用動靜結(jié)合、循序漸進的設(shè)計手法。在一個景觀空間內(nèi),往往既有假山、亭臺這種靜態(tài)事物,也有瀑布、噴泉這種動態(tài)事物,只有將它們相互結(jié)合,使之交相輝映,才能夠帶給人和諧統(tǒng)一之感。還可以利用不同的元素,通過不同的組織手法與空間曲折變化將整個空間分隔成多個不同尺寸、不同形狀及不同個性的小空間,再使各個小空間之間互相掩映,以給人帶來錯落有致之感。再者,從一些小尺寸元素如植物、孔洞、矮墻等開始,通過它們之間相互遮擋、封閉的有機組合,可以創(chuàng)造出一個多層次的景觀空間。
(三)借景造景,化零為整
居住區(qū)的面積通常是有限的,而分給居住區(qū)景觀的面積則更小,所以,我們往往需要通過一定的設(shè)計使居住區(qū)景觀在視覺上顯得面積更大。若想實現(xiàn)這一目的,首先要學會借景造景,即借助空間內(nèi)原本的景觀來打造需要的景觀,這與中國古典園林設(shè)計中“因地制宜”的理念相吻合。借景手法的本質(zhì)是通過充分利用有限的場地來拓展景觀的外延,同時對各種景觀進行優(yōu)化組合,從而化零為整,形成一個完整統(tǒng)一的居住區(qū)景觀。這并非真的擴大了空間面積,而是一種視線上的錯覺。在實際設(shè)計與施工中,還要強調(diào)與居住區(qū)地形的有機匹配,通過對近借、遠借、虛實而借、應(yīng)時而借等多種借景方式的綜合運用,使居住區(qū)景觀顯得更加寬闊。另外,大部分設(shè)計人員還會傾向于在自然狀態(tài)下對景觀結(jié)構(gòu)型式和布局進行提煉加工,從而進一步體現(xiàn)出“因地制宜”的設(shè)計原則。
三、結(jié)語:
綜上所述,中國古典園林是中國寶貴的歷史文化遺產(chǎn),它不但享譽世界,且其中的設(shè)計手法對現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計與施工也有著很重要的影響。中國古典園林設(shè)計手法可以概括為“因地制宜”“以小見大”“自然情趣”這三點,而借助于這三點理念,在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計與施工中,首先應(yīng)當要做到疏密相間,虛實交替;其次要注重動靜結(jié)合,循序漸進;再者要講究借景造景,化零為整。如此一來,方能夠打造出具有中國古典園林特色的現(xiàn)代居住區(qū)景觀。
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