構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中的應(yīng)用

李超

摘要：現(xiàn)代風(fēng)景園林在設(shè)計的過程中，離不開結(jié)構(gòu)藝術(shù)的輔助和呈現(xiàn)。因?yàn)闃?gòu)成藝術(shù)是藝術(shù)設(shè)計的根本，是基礎(chǔ)。通過利用點(diǎn)、線、面以及空間色彩等的搭配，體現(xiàn)出現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計特點(diǎn)，呈現(xiàn)出最佳的效果圖。文章主要就構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中的應(yīng)用作了相關(guān)的探討，以供大家參考借鑒。

關(guān)鍵詞：構(gòu)成藝術(shù);風(fēng)景園林設(shè)計;應(yīng)用

現(xiàn)代藝術(shù)對現(xiàn)代風(fēng)景園林藝術(shù)具有十分重要的影響，而構(gòu)成藝術(shù)又是現(xiàn)代藝術(shù)中應(yīng)用比較普遍的表現(xiàn)形式之一，故其對現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計具有重要的作用。

一、構(gòu)成藝術(shù)概述

構(gòu)成藝術(shù)是一項(xiàng)系統(tǒng)性的藝術(shù)，以下從構(gòu)成藝術(shù)基本內(nèi)容、構(gòu)成藝術(shù)優(yōu)越性，對于構(gòu)成藝術(shù)進(jìn)行了分析。

（一）構(gòu)成藝術(shù)基本內(nèi)容

構(gòu)成藝術(shù)的內(nèi)容是與時俱進(jìn)的。眾所周知隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的持續(xù)進(jìn)步，在這一過程中我國許多城市的居民都開始對于生活環(huán)境水平提出了更高的要求。這實(shí)際上對于現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計工作提出了全新的要求。其次，由于構(gòu)成藝術(shù)本身將點(diǎn)、線、面等不同的構(gòu)建理論進(jìn)行了多方面的融合，因此可以實(shí)現(xiàn)各種元素合理分配布置，實(shí)際上對于園林設(shè)計具有非常重要的指示作用。與此同時，設(shè)計人員在進(jìn)行設(shè)計時應(yīng)當(dāng)不斷地提升風(fēng)景園林設(shè)計效果，從而能夠在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步地推動城市的健康發(fā)展。與此同時，由于構(gòu)成藝術(shù)是任何藝術(shù)和設(shè)計的基礎(chǔ)理論，它存在于一切藝術(shù)和設(shè)計的任何角落。如繪畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、攝影藝術(shù);工業(yè)設(shè)計、展示設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、裝飾設(shè)計、裝潢廣告設(shè)計等等，無論平面的還是立體的，都離不開構(gòu)成藝術(shù)，而基礎(chǔ)構(gòu)成又是構(gòu)成藝術(shù)的理論基礎(chǔ)。換言之，基礎(chǔ)構(gòu)成是藝術(shù)和設(shè)計基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。

（二）構(gòu)成藝術(shù)優(yōu)越性

構(gòu)成藝術(shù)具有很強(qiáng)的技術(shù)優(yōu)越性。通常來說構(gòu)成藝術(shù)和我國許多較為傳統(tǒng)的形態(tài)模式有著很大差別，其有效地打破了空間局限性，并且在這一過程中將點(diǎn)、線、面等不同的元素進(jìn)行合理地組合構(gòu)建，在這一過程中盡管其形式非常抽象，但是卻具有良好的組合效果，因此可以表達(dá)出設(shè)計者的情感寄托和語言希冀。其次，將構(gòu)成藝術(shù)以形象元素和組織方式的不同來判定，可以將其分為不同類型的構(gòu)成模式。在這一過程中特異構(gòu)成具有重要的地位，并且也是近年來比較風(fēng)行的構(gòu)成理念。這一構(gòu)成的本質(zhì)理念在于打破原本的規(guī)律和模式，并且在這一過程中通過特異元素表現(xiàn)出藝術(shù)思想和美學(xué)理念。因此對其表現(xiàn)形式進(jìn)行分析，就可以發(fā)現(xiàn)其具有良好的對比性，因此可以進(jìn)行合理地對比。

二、 構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中遵循的原則

（一） 整體和諧原則

整體和諧原則包含的內(nèi)容主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是現(xiàn)代風(fēng)景園林各基本要素的內(nèi)在和諧，二是現(xiàn)代風(fēng)景園林的整體風(fēng)格的統(tǒng)一。在現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計中，應(yīng)該把握好整體與局部之間的協(xié)調(diào)。

（二）以人為本原則

現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計主要是滿足人們的功能需求、審美需求等，通過運(yùn)用結(jié)構(gòu)藝術(shù)設(shè)計的理論體系來不斷的實(shí)現(xiàn)功能與審美的需求，充分展現(xiàn)其設(shè)計的美感。

（三）體現(xiàn)地域特色原則

現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計過程中，可以適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合所處環(huán)境的地域特色，在因地制宜的基礎(chǔ)上進(jìn)行一些創(chuàng)新，有利于展現(xiàn)代風(fēng)景園林的藝術(shù)氣息。

三、構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中的應(yīng)用

任何設(shè)計藝術(shù)形式的基礎(chǔ)性元素都是點(diǎn)、線、面，構(gòu)成藝術(shù)也不例外。它不僅僅利用點(diǎn)、線、面來進(jìn)行藝術(shù)性的創(chuàng)造，更是強(qiáng)調(diào)立體、色彩和空間的和諧搭配。

（一）點(diǎn)

一切藝術(shù)形式的基礎(chǔ)就是點(diǎn)，點(diǎn)在我們的日常生活中也是常見的，但是藝術(shù)中的點(diǎn)與傳統(tǒng)認(rèn)知的點(diǎn)是存在著一定的差異的，藝術(shù)形式中的點(diǎn)是指較小的藝術(shù)形態(tài)，它有著非常強(qiáng)烈的吸引力，一定要適當(dāng)?shù)睦?，這樣才能夠緊密的結(jié)合參觀者的視線，滿足參觀者的基本要求。例如，草坪中出現(xiàn)了不同的綠化形狀，這就是點(diǎn)的搭配，如果在大片綠化面積的旁邊樹立了一個雕塑，這一雕塑也是這種藝術(shù)形式的點(diǎn)。從這種角度來看，人們的視覺中心就是點(diǎn)，通過這種藝術(shù)形式就能夠充分的引起人們的注意，雕塑也是整個藝術(shù)形式中的核心，這樣人們就能夠緊密的抓住整個視覺的核心?，F(xiàn)代園林景觀藝術(shù)中，可以說亭臺樓閣都是整個風(fēng)景園林中的點(diǎn)，通過點(diǎn)也能夠充分的改變原本單調(diào)的藝術(shù)形式，在這樣的情況下，就能夠賦予整個風(fēng)景園林以生命力。

（二） 線

線是藝術(shù)設(shè)計的過程中表達(dá)最為直接的語言，在藝術(shù)設(shè)計的過程中，線的種類是極多的，也能夠通過不同的角度來不斷的變化，因?yàn)椴煌木€帶給人們的感覺是不同的，曲線能夠給人們一種柔美的感覺，直線能夠給人們一種比較直接的感覺。我國風(fēng)景園林在設(shè)計的過程中也是有著一定的地域特色的，在我國北方，現(xiàn)代風(fēng)景園林景觀設(shè)計使用的主要是直線，這是因?yàn)橹本€能夠給人一種大氣的感覺，在西方園林景觀設(shè)計的過程中，不同的線條體現(xiàn)的是不同的藝術(shù)形式，例如西方的哥特式園林，設(shè)計人員利用的是曲線，曲線能夠給人們一種神秘感，現(xiàn)代風(fēng)景園林在設(shè)計的過程中，會大量的使用直線，直線線條能夠賦予園林一種現(xiàn)代感，這樣從整體上來看，園林就會有一種簡潔的感覺。而曲線的利用則是強(qiáng)調(diào)園林的變化多姿，比如道路使用曲線的方式進(jìn)行安排，能夠帶給人一種幽深的感覺。

（三） 面

不同于點(diǎn)和線，面的面積要大，更容易被人們所注意。所以一般整體性效果都是由面構(gòu)成的。例如草坪、樹林、大量的建筑等都是占據(jù)著一定的面積，在整個園林中占據(jù)著一定的比重，被人們所接受。同時，園林設(shè)計師在設(shè)計過程中，通常使用線等元素將大塊的面積進(jìn)行分割，進(jìn)而使得整個園林更為簡潔，也不會過于分散，給人一種不適感。另外，面也不僅僅都是十分規(guī)范的面，多數(shù)利用的是曲線構(gòu)成的面積來進(jìn)行柔化整個風(fēng)景園林的氣質(zhì)。這樣不僅能夠給人們帶來一種放松之情，更能夠幫助整個園林深入的融進(jìn)自然中去。

（四）體

不同于點(diǎn)、線、面這種一維二維的元素，體是一種立體的三維元素，體現(xiàn)的角度多，視覺效果也更好，在現(xiàn)代風(fēng)景園林中更容易吸引人的視線?，F(xiàn)代風(fēng)景園林中幾何形的體隨處可見，像長方形體的花叢、樹陣，球體的雕塑，圓柱體的建筑等都是幾何形體。

（五）色彩

色彩在我們的生活中無處不在，色彩不僅能使我們認(rèn)識事物，更能豐富我們的生活?，F(xiàn)代風(fēng)景園林中更是離不開色彩，色彩能烘托氣氛、創(chuàng)造氣氛，為環(huán)境增添情趣，并且能體現(xiàn)出地域、民族、文化的特點(diǎn)。不同色彩之間的對比會產(chǎn)生冷暖、遠(yuǎn)近、輕重、軟硬的感覺，色彩的這種屬性也能調(diào)節(jié)環(huán)境的空間感。所以，在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中，我們要考慮到不同人群的不同需求以及人們在不同環(huán)境中心情的變化，來考慮環(huán)境色彩的選擇。

（六）空間

空間是由點(diǎn)、線、面、體圍合成的三位的體，具有形狀、色彩、機(jī)理等視覺要素，以及方向、位置、重量上的變化?，F(xiàn)代風(fēng)景園林就是一個大的空間，由各類建筑、山、水、樹、石等來對空間進(jìn)行限定，并通過起伏、凹凸、層疊、交錯等方法來形成豐富的空間層次。

四、結(jié)語：

在現(xiàn)代的風(fēng)景園林景觀設(shè)計中融入構(gòu)成藝術(shù)，是一種藝術(shù)與園林結(jié)合的成功例子，不僅能夠發(fā)揮各自的優(yōu)勢，并且在此基礎(chǔ)上又形成了一種富有藝術(shù)氣息的園林景觀，有利于加快城市的現(xiàn)代發(fā)展進(jìn)程。

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